十五、倚闾望子南无阿弥陀佛

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敬摘自《因果故事新集》

               十五、倚闾望子


在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶「撞客」了——我们那里把鬼附人体叫做「撞客」——撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一「听到我」，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：「儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！」如此剌剌不休，说个不停。我彷佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对「母亲」说：「娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！」我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点「科学」起了支配的作用。「母亲」连声说：「是啊！是啊！我要走了。」于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。
我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于「看」到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！
母亲永远活在我的记忆里。（季羡林，《忆往述怀》）
第九部分(11篇)
一、加护中心鬼话

这天他轮值的是下午班的门诊，也不知为了什么原因（三、四年前的事了，详情已忘），上午去了一趟诊疗室，在通道上看到了一个老妇跪在地上，拉着×医师的裤管，涕泪纵横的哀求一个床位，老妇的丈夫是荣民，已经去世多年，留下了一个患心脏病的十八岁女儿，发了病却等不到床位可以住院，那×医师一脸冰霜，不耐的回了一句：「我没有办法」，就自顾的走了，老妇哭天抢地的哀嚎。C大夫心酸难忍，扶起了老妇人，留给她联络的电话，答应设法帮忙让她女儿入院，等一切事情安排妥当，女孩住进病房已经是二天后了，经过这一番延误周折，病情是更加的严重了。C大夫下了班回到士林的家，精疲力尽的靠在沙发上看电视的收播新闻，太太依偎在身边，虽然结婚二十多年的老夫老妻了，仍然很珍惜这每天短短相处的时间，看看电视，聊聊天，说一些体己话，儿子与女儿都在各人房里用功，两夫妻可以完全不受干扰的享受这短暂的时光，对于一个忙碌的医生而言，已经是很不容易了。气象也播报完了，荧光幕上打出了明晨的节目表，C大夫站起身来走向电视伸手关掉它，却看到电视后头站着那个瘦弱的患心脏病的少女，穿着住院病患的粉红条纹服装，外罩一件深红色的睡袍，开口说道：「C大夫，我要走了，谢谢您帮忙，再见了」。C大夫一时也没觉得有什么不寻常，只回说：「不用客气，再见」。未料那少女就在他眼前像阵烟般的消失了，C大夫赶紧回头问太太：「妳看到什么没有」？太太的回答更是奇怪：「那不是住院的病人吗？怎么跑到家里来了，也没按电铃，是谁帮她开门的」？原来太太只看到他们两人在说话，并没看到消失的一幕，C大夫心知有异，拿起电话就拨往医院的护理站查询，护士小姐回答说是那少女已于二小时前去世了。C大夫一家虽是虔诚的基督教徒，对于灵魂之说倒是并不排斥的，甚至是很相信善有善报，恶有恶报的因果循环律的。 （朱莹）
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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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