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[其它话题] 卍续藏第60册No.1124律要后集南无阿弥陀佛

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发表于 2020-12-21 20:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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仅存影略。惟地持璎珞。的可依承。敬酌三家。会成一式。庶俾详简适中。而授者受者。皆得明白简易。以免紊杂之过耳。

  时
崇祯四年辛未季秋古吴智旭谨识

  学菩萨戒法

  明 菩萨戒弟子古吴 智旭 述

  佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发誓礼佛。十发愿回向。

  一严道场

  住于静室。设卢舍那像。或释迦像。或但??像亦得。然须有佛像。不得单供菩萨像也。悬幡。然灯。香华。饮食。以用供养。或一七日。二三七日。乃至一。年三年。昼夜六时。勤而行之。若不能日日设供。初日决不可阙。或见好相为期。或但发好心。终身行之。若昼夜共三遍。若二若一。但令相续不断。严护不侵。必为诸佛摄受矣。

  二净三业

  若出家人。先须受具足戒。或沙弥戒。清净无犯。若在家人。先须全受五戒。无有毁犯。次应发广大菩提心。誓欲绍隆佛种。尽度一切众生。方堪受菩萨戒。应于静处。澡漱清净。着如法服。摄心正念。口无杂言但当殷勤存想三宝。求其哀祐。

  三结界

  行者于建首日。未礼敬前。当齐修行处。如法结界。以摩诃悉怛哆般怛罗无上神咒。加持净水。洒着四方为界。或终身行之者。无定坛场。但于每时。先绕像经行诵咒一遍亦得。经云。有此咒地。十二由旬成结界地也。若在家人不能诵全咒者。用大悲神咒亦可。

  四修供养

  行者依法结界已。至尊像前。先敷具拱立。至心运想十方三世无穷无尽一切三宝。起深信解。如对目前。口当唱云。

  一切恭敬。

  一心顶礼十方常住三宝(一礼已。胡跪。添香捧华。作是唱云)。

  严持香华。如法供养。

  愿此香华云。遍满十方界。一一诸佛土。无量香庄严。具足菩萨道。成就如来香(散华毕。次复想云)。

  我此香华遍十方。以为微妙光明台。诸天音乐天宝香。诸天肴膳天宝衣。不可思议妙法尘。一一尘出一切尘。一一尘出一切法。旋转无碍互庄严。遍至十方三宝前。十方法界三宝前。悉有我身修供养。一一皆悉遍法界。彼彼无杂无障碍。尽未来际作佛事。普熏法界诸众生。蒙熏皆发菩提心。同入无生证佛智(想已起立。唱云)。

  供养已。一切恭敬(一拜)。

  五赞礼归依

  次复胡跪合掌。作是唱云。

  如来妙色身。世间无与等。无比不思议。是故今敬礼。如来色无尽。智慧亦复然。一切法常住。是故我归依。善调心过恶。及与身四种。到不思议地。故我今敬礼。知诸尔??法。智身无挂碍。于法无忘失。故我今敬礼。稽道过无量。稽首无伦等。稽首法自在。稽首超思惟。哀愍覆护我。令法种增长。逮及最后身。常在如来前。我所修福业。此世及余生。由斯善根力。愿佛恒摄受。

  赞已。一叩首。次起立唱云。

  一心顶礼过去世。尽过去际一切诸佛。

  拜下想云。能礼所礼性空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。一切诸佛影现中。我身影现诸佛前。为求大戒接足礼。至礼贤圣即以诸佛二字。改作贤圣二字。

  一心顶礼未来世。尽未来际一切诸佛。

  一心顶礼现在世。尽现在际一切诸佛。

  一心顶礼过去世。尽过去际一切诸佛。

  想云。真空法性如虚空。常住法宝难思议。我身影现法宝前。一心如法归命礼。

  一心顶礼未来世。尽未来际一切尊法。

  一心顶礼现在世。尽现在际一切尊法。

  一心顶礼过去世。尽过去际一切贤圣。

  一心顶礼未来世。尽未来际一切贤圣。

  一心顶礼现在世。尽现在际一切贤圣。

  各一礼已。胡跪唱言。

  我弟子某甲。从今时。尽未来际身。归依佛。归依法。归依贤圣僧。归依正法戒(三说已。一叩首)。

  六悔除恶罪

  应当缘念无始已来。迷自本心。无恶不造。深自惭愧。永断相续。恳切自责。至心唱云。

  我弟子某甲。若过去身口意十恶罪。愿毕竟不起。尽未来际。若现在身口意十恶罪。愿毕竟不起。尽未来际。若未来身口意十恶罪。愿毕竟不起。尽未来际。

  三说已一叩首。仍默想云。我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔

  想已。自念罪障已灭。身心清净。犹如琉璃。

  七敬白请证

  仍前胡跪。至心白云。

  仰启十方。一切如来。已入大地诸菩萨众。我今欲于十方世界。佛菩萨所。誓受一切菩萨学处。誓受一切菩萨净戒。谓律仪戒。摄善法戒。饶益有情戒。如是学处。如是净戒。过去一切菩萨已具。未来一切菩萨当具。普于十方现在。一切菩萨今具。于是学处。于是净戒。过去一切菩萨已学。未来一切菩萨当学。普于十方现在。一切菩萨今学。惟愿十方。无边无际。诸世界中。诸佛菩萨。第一真圣。于现不现。一切时处。一切有情。皆现觉者。于弟子某甲受菩萨戒。为作证明。

  三说已。一叩首。若恒课者。一说亦得。

  八正诵戒经

  或胡跪像前。或于像侧设一小座。就坐而诵。或能背熟戒经。经行诵之亦得。仍须添香致敬。先应合掌三称。

  南无梵网教主卢舍那佛

 无上甚深微妙法  百千万亿劫难遇
 我今见闻得受持  愿解如来真实义

  次诵梵网经心地品。或全诵上下二卷。或但诵下卷。或以下卷分作二时三时。乃至六时。随力诵之。

  诵时当令字句分明。勿有差脱。

  九发誓礼佛

  经毕。仍须添香致敬。胡跪像前。先三称。

  南无本师释迦牟尼佛(次发誓云)

  如是戒品。我今于一切三宝前。誓愿受持修学。尽未来际。不复舍离。假使持戒因缘。百千万劫。恒受困苦。誓以不苦故。退失今日道心。假使破戒因缘。百千万劫。恒受安乐。誓不以乐故。退失今日道心。以此学戒功德。愿我及众生。从无始世来。所作众罪。尽得消灭。若一切众生所有定业当受报者。我皆代受。遍微尘国。历诸恶道。经微尘劫。备尝众苦。欢喜忍受。终无厌悔。令彼众生。
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