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或言父母之丧,不作佛事,此晦庵家礼也。嗟乎!世遂有生子、登枢要、饶财宝,而不得其为己礼一佛,诵一四句偈,饭一沙门。复于七七日中,宰牲牢致胙于宗族交游,以为崇正道、辟邪说。不知只以增亲之业,助其沉沦,死者有知,当抚膺痛哭于泉下矣!反不及贫人之子,得报其亲也。岂不重可哀哉?颜氏家训①,古今人所赞叹,而其间独曰“必作佛事”。颜朱皆贤者也,试合而观之。 【注释】 ①颜氏家训:北齐颜之推所著。以儒、佛思想作为立身治家之道。 【译文】 有人说:“父母之丧,不作佛事,这是依照朱晦庵的家礼。”真是可叹啊!世间人每当庆贺生子、升官、发财等喜事时,从来不曾想过应为父母礼一佛,诵一四句偈,饭一沙门。甚而更有于父母逝世后七七日中宰杀牲畜,将祭祀的肉分送给宗族亲友,以为这便是崇正道、辟邪说。不知这样做只会增重已故亲人的罪业,令他们更加沉沦于苦海之中。死者有知,当抚胸痛哭于泉下啊!反不及贫穷人的子女,虽仅礼一佛,诵一四句偈,饭一沙门,也能够报答父母的亲恩。相比之下,岂不是又添一层悲哀吗?《颜氏家训》一书,为古今人所赞叹,其间特别叮嘱子女“必作佛事”。颜之推、朱晦庵皆被世人奉为贤者,不妨试着将二人的主张合而观之。
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