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敬摘自《净公上人：九七年早餐开示》
身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
三宝加持 （共一集） 1997/9/20 新加坡净宗学会 档名：20-011-0920
从这两个星期大家学讲《无量寿经》，每个人都有进步，这是一个好现象，但是决定不能以此为足，那就没有进步了，应该更努力、更发愤。
佛法修学的功夫要稍稍得力了，跟世间一般常人确实有些不同，这些地方就能够体验到三宝的加持。诸佛菩萨大慈大悲，不求他，他也加持你，你不相信他，他还是加持你，这叫做大慈大悲，不是因为你不信他，他就不加持你，没有这个道理的，那他还有分别心，还有执着，跟凡夫就没有两样。只要你的念头、行持与道相应，与善法相应，都会得到加持，才显示出大慈悲，特别是在智慧跟体力这两方面，你要是细微的去观察会体验到，平常我们工作时间长了，体力支持不住，但是你在佛法修学上就不会有这个现象。
黄念祖老居士写《无量寿经》批注，七十多岁的人，他常常是从晚上写到天亮，所以你们年轻人晚上三点钟睡觉算什么？七、八十岁常常都搞通宵的，白天总有人打闲岔在所不免，晚上时间清静。黄老居士生活很清苦，没有人照顾。我到北京去看他，他那时候将近八十岁了，还要自己洗衣服，自己煮饭，一个人生活，还那么勤奋用功，每天佛号不间断，还要看书、写书，还要应付许多的信件，不容易，这个体力是三宝加持的。我听说他走的时候是因为跌了一跤，腿跌断了，这是老人没人照顾。在台湾过去有位道安老法师，也是半夜起来上洗手间跌倒了，他是七十岁，跌倒之后就爬不起来，因为洗手间地上是瓷砖，那个时候是冬天，冻了一夜，那个病从这儿起的。因为他住的地方跟大众住的地方距离很远，他住在四楼，所以怎么叫也不会有人听到。我们看到这些现象晓得佛菩萨加持。
这些大德们到这个世间来，他们什么时候去，这个因缘不可思议。从整个佛法弘传上来观察，来去的意义就很深了，不是偶然的。世间人住世的长短是受业力的支配，自己做不了主宰。学佛功夫得力，实在上说愿力可以支持，愿力可以改变业力，世法里面断恶修善、积功累德也能够改变。你们读《了凡四训》，你看了凡先生怎样改变他的命运，他那个改变命运我们看得很清楚，一个是自己彻底觉悟了，另外一个是得三宝加持。不要以为袁了凡是世间一个人，我们眼睛看的是佛菩萨示现。诸佛菩萨在世间给一切众生示现一个好样子，这是非常明显的一个好榜样。
在他那个时代，明朝末年，他大概跟莲池大师同时代，比蕅益大师早一些，那个时候人心还淳厚，社会淳朴，没有现在这样的诱惑力，做起来很容易。现在这个社会要能学像袁了凡那个样子，功力应该超过袁了凡十倍以上都不止，没有那个功力经不起现代社会的诱惑，这个社会正是《楞严经》上所说的「邪师说法如恒河沙」，这一点都没错。你在这个社会上各种行业各个阶层，你听他们所说的，他们所想的，他们所做的，都是叫人动心，都是叫人动情，生情动心，凡是生情动心都是魔，这就叫你起烦恼，佛是叫我们修清净心，大乘佛法教我们「即相离相」，心永远是清净的。
在古时候，一个道场每天讲经说法没有中断过的，寺院里面首座和尚就是教务长，主管教学的；维那就是纠察，管训导的，哪里像现在？所以诸位在此地短短时间当中，我每天勉励大家要善体佛心，佛心就是我们的真心，我们应该怎么做法，自己要认识清楚，要有智慧、有毅力、有决心，不怕任何艰难，我们把路走出来。我出家之后跟白圣法师，白老法师对我也非常爱护，也照顾得很周到，超过一般同学，可是他不希望我走讲经的路子，他要我在他身边帮他办事，这不是我出家的本愿，我不是为这个出家的。跟他就是作经忏佛事，搞法会，搞热闹，搞这个东西。我到台中跟李老师学讲经，这是他最不满意的一桩事情，最后找我谈话，「如果你要到台中去学，你以后就不要再回来了」，这个话说得很严重，我想了一想，「我们还是学佛法要紧，不回来就不回来」，我这样就离开临济寺了，离开临济寺没有地方住，挂单的地方都没有。因为在台湾佛教界里面大家都晓得李炳南老居士，表面上都很尊敬，实际上排斥，称他作四宝，听说我是跟李老学的，每位法师见到都很客气，但是你要想在他道场住一晚上，不行，顶多招待你吃一餐饭，真正是逼得我走投无路。
我在这么艰苦的环境下定决心到台中去，到哪里去住？我们也不能麻烦李老师，你给他添麻烦，我们也过意不去。火车站上的长板凳，一些流浪汉每天晚上都在那儿睡，我看中那个地方不错，我找到晚上睡的地方，吃饭就托钵，我是这种决心到台中去的，我多自在。我吃饭去托钵，晚上火车站、公园里睡长板凳，李老师不讲经的时候，我到图书馆读书，讲经上课我就去听课。我到台中去见到李老师，我就把我想的情形跟他老人家说了一下，我说「这个生活好，跟释迦牟尼佛当年树下一宿，日中一食，好」。他笑了笑，「好是好」，他说「人家会骂我，你们台中佛法对待一个出家人这个样子还得了！」我说「那怎么办？」「你到图书馆来住」，结果我就住他那个慈光图书馆去了。我没找他麻烦，他怕别人骂他，所以在图书馆给我找个小地方。我住的那个房间多大？在台湾是两个榻榻米，算平方米是六个平方米，一张床一个桌子，我在那里住了七、八年。你没有毅力、决心，怕死，那你就不必学了。不怕死，什么都不在乎。
我在台中期间一天吃一餐， |
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发表于 2020-12-20 13:45
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