- 积分
- 224321
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2020-12-14 13:41
|
显示全部楼层
真干就要从《弟子规》干起,《弟子规》是戒律的根本。学佛为什么用儒做根本?净业三福第一句讲,「孝养父母,奉事师长」,这两句怎么做?《弟子规》做到这两句就圆满,所以这两句就落实在《弟子规》;你《弟子规》没有做到,这两句是口号,没有内容。「慈心不杀」落实在《感应篇》,《感应篇》做到,佛这句教诲你就落实了。后面再「修十善业」,所以十善业是建立在《弟子规》跟《感应篇》的基础上,没有前面这两种,十善业你做不到。做不到你不是佛弟子,你自己以为是佛弟子,佛学生名册里没有你,你是假的不是真的;你统统能做到,真佛弟子。所以,戒律不能不持。破戒是什么?破戒是造业,我这样说你就更清楚,印象更深,持戒就不造罪业,不持戒就造业,造业的果报在三途,不能不知道。
后面这个四句是对治我们最严重的烦恼,我们修行不能成就的。「忍辱治瞋恚」,这个烦恼重,所谓火烧功德林,瞋恚是火。你这一生你修积的多少功德,学佛几十年了,得要问问,你什么时候到现在没发脾气?如果昨天发了一场脾气,你的功德从昨天到今天。为什么?以前呢?以前烧光了,一个脾气一发全完了。功德很不容易成就,福德不会,瞋恚火不烧福德,烧功德,为什么?功德是清净心,清净平等觉是功德,你一发脾气心就乱了,你清净心就没有了。所以功德是非常不容易修,破坏功德第一个因素就是瞋恚。所以佛教给我们要忍,忍,在古时候从小就学忍,要学包容、要学忍、要学让,忍让通常是连在一起的。最初是教你忍让,然后慢慢进步晓得谦让,谦虚、谦让,到最高的境界是礼让,都从忍辱波罗蜜得到的。布施是修功德,忍辱是保持功德不失掉。喜欢布施,也喜欢发脾气,这样的果报在哪里?多半去当魔王去了,阿修罗、罗剎、魔王。他也有很大的势力,为什么?他修布施。为什么会变成魔王?他有瞋恚。可是魔也好,阿修罗也好,你要晓得,他也是盛极一时,死了以后到哪里去?堕到阿鼻地狱去。所以他是一世兴旺起来,下一世又堕落,这样看起来多可怜,好景不常,他保不住。做阿修罗、做魔王时候,你说他作多少业?他害多少人?所以忍辱不能不修。这个辱是特别对中国人讲的,中国人对这个字看得很重,你看古人所谓士,士是读书人,明理的人,「士可杀不可辱」,杀头没关系,侮辱不可以,这个不能忍受。所以翻经的法师:你们中国人把辱看得这么重,好,忍辱,他辱都能忍了,那当然什么都可以忍了。所以本来就是忍耐的意思,这是翻经的法师特别应中国人的根性,用忍辱对治瞋恚。
「精进治懈怠」,许许多多人为什么一生不能成就?毛病就是懈怠。如果真能精进,成佛不难。你要晓得,精进这两个字,精是精纯,纯一不杂叫精,同时学两样不是精,一样是精,专精;两样、三样不专,你分心了。所以学东西只能学一样,精,有进无退。所以你不要瞧不起老太婆,你自以为是,老太婆念几年佛到极乐世界成佛去了,你还在搞六道轮回,你瞧不起她,你最后还得求她来度你。为什么?她人家精进,就一句阿弥陀佛,念上个三年她就作佛去了,一句佛号念三年就作佛去了,很多!早年在香港弘法的几位老法师,谛闲法师的学生倓虚法师,在香港住了很多年,往生在香港;定西法师。倓老给我们讲故事,我跟他没见过面,听到他的录音带,佛七讲开示的时候,他讲锅漏匠的故事。锅漏匠跟他是师兄弟,他们是同一辈分的,都是谛闲法师的学生,锅漏匠不认识字。说锅漏匠现在没人懂,我懂,我看见过,现在没有做这种生意的。我小时候住在农村,一年总会有个二、三次,挑个担子补锅补碗,锅碗打破了,他能把它补起来还可以使用;现在没有了,没有这个行业。非常辛苦,补一个碗、补一个锅只一、二个铜板,非常辛苦。
以后他找到他的小时候的玩伴,就谛闲法师,跟他出家,四十多岁。谛闲法师跟他说,「出家,你没有念过书,不认识字,这出家五堂功课你都学不会。」人笨,没智慧,结果赖着非出家不可,谛老跟他谈条件:你能够听我的,我可以接受。「没问题,你说什么我都听你的。」真听话,他的成功秘诀是老实、听话、真干,三年!谛老给他剃度,送到宁波乡下一个小庙,破庙没人住的,找这么个地方叫他住,他一个人住。教他一句南无阿弥陀佛六个字,「你就念这六个字,念累了你就休息,休息好了你就接着念,不分昼夜。」这个好,没压力,念累了就休息,休息好了接着念,三年,预知时至,没有生病,站着往生的。那乡下也有几个人照顾他的,几个老太婆照顾他的,看到他站在那里死了,乡下人没见过,人怎么会站着死的?赶紧派人到观宗寺去报信,就去报告谛闲法师,谛闲法师是他师父,报告他。谛闲法师赶回来,那个时候走路没交通工具,走去一天,走回来一天,三天,他死了在那里站三天。谛闲法师给他办后事,赞叹他,佩服,「你的成就,现在这个世间许多名山方丈住持、弘法利生的大法师,跟你相比差远了,都比不上你。」你去作佛去了,人家能不能往生还没把握。那个人谁瞧得起?他怎么成就?精进,就抓着这两个字。
我早年在台湾,四十多年前,在佛光山教书,我在那里教了十个月,遇到山上有个长工,常年在山上做工的工人,因为它的建筑是几十年来都不断,天天都有建筑工程。有一天晚上月光非常好,它那个山上有个小池塘,我们在小池塘旁边,大概有十几个同学在那里谈佛法。这个工人看到,走到我们圈子里来也坐下了,他给我们讲故事,他说真的,不是假的。是他的邻居一个老太婆,去年,那个时候一年,去年念佛往生站着走的,就念三年。老太婆非常慈悲,人非常好,佛法也不太懂,她拜神、菩萨,什么都拜,她也不知道,什么都拜。他说三年前娶了个媳妇,媳妇懂得佛法,劝她老人家不要乱拜,不要到外面去拜,家里面设个佛堂供西方三圣,专念阿弥陀佛,专拜阿弥陀佛。这个老人有善根,听话,她就真这么干,你看在家里念了三年阿弥陀佛。往生的那一天晚上走的,吃晚饭的时候, |
|