错解佛经意堕畜生道

斜岩寺无住禅师

错解佛经意者
比比皆是
几近人人如此
是共业障碍相也

随手举一例吧
“依经不依人”
佛在经中说这句

结果现在的人
都理解成为
要依照经书中的言句文字
而不依照任何人所说

我借用禅门祖师的话说
这叫“三世佛喊冤”也

什么是“依经不依人”
佛在经中解释得清清楚楚的
意思是
若有人说法
或法师说法
众生要依他所说的佛法
而不是依他这个人的其他
作为肉身人
人人过患多短处多没有完美者
哪有无弊恶的呢
无弊恶者
已经成十地菩萨圣
若说法人有过患有不持戒者
不依他的作为人的短处过患
而依他说的法要
是这个意思

举个极端例子说
有一说法师
平时很庸俗
乃至贪嗔痴慢疑妄样样占全
可是他一说法却进入另一境界
所说皆如法
佛教你
要依他的说法----那是佛的意思
不依他的贪嗔痴慢疑妄这些生活中的缺点
佛说“依经不依人”
是这个意思
不是你理解的“离了经书无佛法”的意思

若按照现在众生的理解
从古至今的一切法师大德都否定了
把佛法僧师中的僧和师全给否定了
无知盖障导致大业也

经书也变成机械文字了
却不知佛无因不说法
一切经文
灵动无比
从无半字机械
如禅宗祖师大随法真禅师
有僧问"劫火洞然之时,佛性烧坏烧不坏？”
大随禅师随口即答：“坏”
投子和尚闻此言
面相川西顶礼曰
“西川出了古佛也！”

一切经中句
随众生因缘根基而相应
佛在《大般涅槃经》中说
莫把大乘甘露变成毒药

若人生吞经句不消化
若吃石头
反而自害害他
甘露即成毒药也

禅祖师又言
“尽大地是一经卷”
如是机械而学者
见此句
岂不惊恐万状也
虽非经中言
却是丝丝如法
甘露法句
三藏十二部
大德高僧摩诃萨所言法文法句
说了也算
称为论部
仅次于经句
皆是成佛之因

知《大藏经》的论部么？
玄装法师从印度取的经
除般若部外
很多是论
自隋以降
祖师大德之言论
亦收入大藏经论部

偈
若人错会佛句经
自障障人罪亦深
障人法身慧命因
深植愚痴畜生根
一句依经不依人
众生生错解
错解即种恶道根

                               
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