静老说的话南无阿弥陀佛20201213

wlxg20130220

即能心转境）。
　　
　　五、生病有两种原因：Ａ、自己不小心，没有把肉体照顾好。Ｂ、过去生，过去所造业的业障病。
　　
　　若有真信愿念佛、真修行（改习气），过去生，过去所造的一切业（债），一切的冤亲债主，即会因你有走到「正路」，托福沾光而得到好处，即会真消业（消债、消障）。因凡夫生生世世造的业杂重大，没办法靠自力伏住与清掉，所以一定要行佛法与请求佛帮助（真信愿念佛），才能顺利消业。业能消多少，即要看个人的信愿念佛与改习气的程度。自己有真消业，亲人他人才能托福沾光而消业。
　　
　　六、「念佛、改习气」，即是帮助你身心健康，亦可以离六道的「特效药」，切记：你走到那里都要记得「用」。
　　
　　七、人生最痛苦的是，有感受，身心却不能做主，有真有假却没智慧洞见真相，总是迷失在假相里打转。所以不管别人说什么，都要以念佛、改习气为主，今生才不会不了了之，才能解脱一切「痛、苦」。
　　
　　八、要影响他人容易，但要改变他人即难。因念头、感受、习气问题是个人自心的事情，所以必须靠自己愿意改变，才能把自心的品质提升。
　　
　　九、人生的心历路程是可以由自己做选择，才要借修行来伏住、清掉习气，而可改变命运。（坏事不做、心不粘相、心粘佛号，即是对路）。
　　
　　十、念佛的人，有一切佛、菩萨护持，邪即无法侵犯。(邪亦不亲正)。
　　
　　十一、目前虽是末法时期，亦有佛、菩萨住世庇佑众生。
　　
　　十二、不是每个佛菩萨都是用讲经说法的方式渡众生，有些佛、菩萨所做的事情是凡夫看不到的事情，其实看不到的力量更广大。但是目的都是同一个（帮助众生成佛）。
　　
　　十三、有往正路走的人，自然会有一切护法来护持。
　　
　　十四、学佛若有往「正路」走，家庭自然会因你的修行，而会愈来愈和乐，亦会更平顺（因有佛的加持力，心与一切缘的磁场自然会改善，即使觉得不怎么理想，也不会继续恶化）。
　　
　　十五、不管世事因缘如何都要以真感恩厚道为基本，要以念佛为主。不要怕吃亏才不会吃亏。（但不滥慈悲）。
　　
　　十六、修行才是真的大孝，亦是对父母最大的利益。
　　
　　十七、虽然家人是怨亲债主，亦不要用怨亲债主或累赘的心态来对待。今生能得人身，又有亲人，让自己有个家。又能遇到佛法，这个福报就已够满足了。不要太贪心，家庭和谐一家人快乐，处事、念佛才会更好。（不要只看到别人的不对，亦要自我时时反省）。
　　
　　十八、在家里好好的随缘了缘没事不要到处攀缘。有真正在修行的人处处皆道场。亲人或他人若还未学佛，是因缘未到，不要急着要改变他。若小孩的表现有不合你意，亦不要用整他的方式对待，才能化解业障。
　　
　　十九、在家中经常向小孩随缘提「南无阿弥陀佛」，种下种子，待种子成熟后，将来亦必定会念佛。如此，当我们往生时可以放心的走，就不会有牵挂。（放下心里一切的牵挂，静下心来念佛，才会真无牵挂）。
　　
　　二十、在日常生活中与家人或他人相处有烦恼时，不要用对付法，应不排斥、无取无舍，静下心来念佛，才是真对治（可消业之法）。否则就有，人我众生寿者相。将其与我们相处不愉快之人事物…等日常生活的世间相，若能视为助缘，即是觉悟与修行的好因缘（佛法不离世间日常生活中的六尘相，亦不离世间日常生活中的六尘相修行与觉悟）。
　　
　　 2005年11月4日 晴朗 星期五
　　
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　　二十一、每个人皆有佛性，因贪欲而被困住。妄想、执着、分别是了生死最大的敌人。（心不再与一切人事物、一切相斤斤计较，亦是改习气）。
　　
　　二十二、看到亲人或他人的好，应高兴与祝福，心量要放大，不要有嫉妒的念头。若看到亲人或他人有困难时，应「随缘」用善的、正的帮助亦祝福。帮助亲人与他人，其实底子帮助的是自己，因为福、慧皆是自己的，亦是为人的本份。「从」善入流出世福，「执」善入留世间福。
　　
　　二十三、一切相皆要「入流」，一般人皆是「入留」，才会引来一切的痛苦与麻烦。（凡世间之事看淡一点，做过了就放掉，或当下即无心）。
　　
　　二十四、来也空空，去也空空，入境随俗随缘合群，但心要自主，才对路。
　　
　　二十五、只要是用正当赚来的财富，再多亦不算贪，（亦要留些给别人赚）富有是好，但钱要善用才是真正好。贫穷亦要感恩，因为贫穷可以省掉很多事（可少计划…），亦更有机会看到世间的冷暖，领悟到有情与无情众生的伟大与无常。精神的自在非用金钱买得到的宝。有钱有闲是假的自在，放下习气才是真自在。（从得看凡愚，从失看净智）。
　　
　　二十六、财富不能了生死，不用看得太重，只要有计划，生活过得去就好。
　　
　　二十七、有时候心里的焦虑与苦恼，是因小时候或某次，被亲人或他人误解或看不起或取笑，（有时候是自己的误解），而相应到自己内心的不舒服或自卑、不合「我」意的感受相，直执放在心里保养着，才会带给自己心里的想法、感受不自在不愉快。只要把比高下、报复、不甘心、自怜的妄相放掉（不想）。把执着与定见放掉，心量自然会大，真信愿念佛，即可拾回清净的自信、自在与快乐。
　　
　　二十八、会觉得压力大紧张急而累，皆因习惯性做某件事时紧张就会同时出来。亦因贪相才心与相合。心攀佛号急相自渐淡，处事自会平顺快。
　　
　　二十九、有些人，世间的事情学得快亦做得很好，但修行的心地之事却不会用或做不好。问题皆在被自己心里的习气所转，念佛修行是要了自己的生死自利利他的大事。所以不要再执抓六尘相不放，要把信愿念佛，放在日常生活的第一重要，久了即会成自然，「善根亦会增长」。
　　
　　三十、每个事，每个相，每个剎那都是生灭…并非表相看到的那样连贯相。凡事看淡点，太执着不是好事。若有遇到不好的事缘时，即要离外相，内相亦要离。若外相不能离，内相亦要离（不想事相，