莲池大师：竹窗随笔：医戒杀生

心经

陶隐君①取生物为药，遂淹滞②其上升。夫杀生以滋口腹，诚为不可。损物命而全人命，宜若无罪焉。不知贵人贱畜，常情则然，而非诸佛菩萨平等之心也。杀一命，活一命，仁者不为，而况死生分定，未必其能活乎？则徒增冤报耳。抱病者熟思之，业医者熟思之。

　　【注释】

　　①陶隐君：即陶弘景。南朝梁丹阳秣陵人，字通明，自号华阳隐君，谥“贞白先生”。他继承老庄思想和葛洪的方术理论，又融合儒、佛观点。曾往浙江宁波阿育王寺受佛戒，在茅山道观中建有佛、道二堂，隔日轮番朝礼，实行佛、道双修。

　　②淹滞：长久停留。比喻有才德者沉沦下位或没有升迁。

　　【译文】

　　南朝道士陶隐君因取鲜活的动物配药，以致为杀业所累不能升天。既然知道残杀动物的生命以滋养口腹是不可以的，难道夺取动物的生命以救活人命又岂能无罪呢？将人的生命看得宝贵，把畜生的生命视为轻贱，这只是世俗凡夫自私的偏见，绝不是诸佛菩萨视无量众生如一子的平等心怀！杀死一命以救活另一命，凡有恻隐仁爱的人决不这样做。何况人的死生分定，即使取生物作药，也未必能治愈人的病，何苦为自己多增加冤业报应呢？希望患病的人平心想一想，也希望医师们对此能深思熟虑。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”