- 积分
- 224220
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2020-12-11 18:52
|
显示全部楼层
所以现在很多地方建百姓宗祠、万姓宗祠,非常难得。师道如何能够振兴起来?因为没有师道,人不尊重老师,他怎么可以得到学问的利益?因为「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。师长老人家用心良苦,提醒我们这两个字是关键,所以后面又加了,「百分诚敬得百分利益,千分诚敬得千分利益,万分诚敬得万分利益」。而且还举了我们中华儿女耳熟能详的一个历史人物,唐朝禅宗六祖惠能大师的例子。他听他的老师讲课,只听了差不多两、三个小时的时间,听了半部《金刚经》的讲解,他就开悟了。根本在哪?开悟是结果,根本是他万分的诚敬,他受的利益就是这么大,当时他才二十四岁。所以人要有高度的智慧不一定是要晚年,根本还是诚敬的心决定的。
学生要尊重老师,他才能受益,所以师道重要。但我们老师要自重,人才会尊重。老师不尊重自己的天命,失了职守,怎么可能赢得父母、家长、学生、社会大众的信任?最近一些报道也让我们非常忧心、非常痛心,教育界有些害群之马,做了一些事情对学生有很大的损害。当时我就想到,「德有伤,贻亲羞」,他这个道德有损伤,不只他个人、他的家庭蒙羞,整个教育界都被他拖下水,所以他这个罪业非常非常的重。更严重的是,家长、学生假如不信任老师,他就不可能学道了。而我们刚刚也讲,这个世间没有恶人,只有可怜的人,这些犯错的教育界人员,他们造的罪业太大太大。他们也曾经带着使命走入教育界,但是没有经典、圣人的引导,他们变成了追求他的利欲,才造下了这个罪过。「人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉」,所以现在让他们回头最重要。事情都已经发生了,要赶紧教育他们,人不学,不知道,不知义!
所以我们第五个纲领要跟大家交流的,师道尊严。首先第一点,我们要自重,要了解教师的重要性。教师的重要性我们从经典来体会,我们刚一起学过「教化」这个单元,我们翻到二百一十八句,一百三十页,再来复习一下,我们一起念一下。「不知礼义,不可以行法。法能杀不孝者,而不能使人为孔曾之行。法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。孔子养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。」接下来我们会举几句经典当中的教诲来体会教师的重要,这是第一句。一开始就讲,人民不懂得礼义,国家有了法律实行不了,甚至实行了,社会治安也不见得会比较好。我们冷静看一看,现在犯罪率高的地方,难道是法律比较不健全吗?我们不举其它的,举美国就好。美国的法律健全状况决定排在前面,可是它的犯罪率很高。假如不教化,法律是症状解,症状是辅助,不从根本解决,问题一定还会层出不穷。所以老子提醒我们,「法令滋彰,盗贼多有」,法律非常严苛的地方,盗贼还是很多。
接下来说明了法律能将不孝的人处死,却不能使人效法孔子、曾子他们的孝行,他们的情操。法能够处罚这些窃盗的人,但是却不能像人有伯夷、叔齐这样廉洁的德风。所以更明显的体会到,根本还是要靠教化。举了最好的榜样,孔子养徒三千人,培养了学生三千人,各个都可以怎么样?做到入孝出悌,在家恪尽孝道,出外恭敬长上。言为文章,说出来的话都成为人们依循的做人准则。行为仪表,行为都成为大众的表率。三千人,这都影响一方、教化一方。教之所成也,这些都是教化的结果。我们现在从事教育工作,社会大众都缺乏传统文化教育,每个人念完这段话都要期许自己做现代的孔子。
跟大家做个历史上的探讨,六祖惠能大师教了四十三个学生成就,才把禅宗弘传到全中国,四十三个。现在中华文化,不只是佛家、不只是一个宗派的复兴,是什么?是儒释道全部都面临危急存亡之际,这个法脉都快断了。大家用数学算一算,要多少人来承传?这个四十三要乘以多少?乘两个零不过分吧?乘三个零不过分吧?那不管多少人,其它是谁我们不罣碍,其中一定有谁?我看到大家额头发亮,大家这个愿心发出来,大地震动,大地都被感动,有愿必成。「纵使身止诸苦中,如是愿心永不退」,「天下无难事,只怕有心人」。这是第一句。
第二句,让我们复习好几年前,我们一起学习古文,我们学了七十二次,还挺巧,刚好七十二节课,其中有学了《礼记.学记》,就告诉我们,「玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:念终始典于学。其此之谓乎。」你看古代的帝王,自始至终常以教育为念,把教育摆在第一位,这个才是最根本。所有部长,宰相不能视事,代理宰相就是礼部尚书,就教育部长,所有其它的部都为了服务这个教育。人不学,不知道,古人在这句话当中又让我们教育同仁学什么?要会比喻,要会譬喻,要会说故事。玉不琢,用玉来比喻,很具体,就不成器,所以人也要琢磨,人也要培养锻炼,才能成才。这句话就告诉我们,每个人都需要圣贤教育,都需要老师的教导,这个世间不可能有无师自通的人,都是透过善知识的教导。这句也提醒我们老师的重要,重要在他是给人慧命。父母给我们身命,老师、教育界的人要给人慧命。
接着又具体在《礼记.学记》的经文里谈到老师的重要,也是用譬喻。我给大家念一段,大家一定可以想得起来。「古之学者,比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官,五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。」古时候的学者他们很善于分析、比较事物,然后触类旁通,很会藉由这个比较,然后把一些道理彰显出来。比方鼓,鼓的声音,无当就是不属于,它不属于宫商角征羽五音,但是五音没有鼓,就不能很和谐的奏鸣,整个弹奏出来,所以这个鼓声很重要。水无当于五色,水本身不属于青黄赤黑白这基本的五色,但是在画国画的时候,没有水的调和,这五色不能鲜明。很有味道。学者并不属于五官,这五官有一个说法,司徒、司空、司马、司士、司寇,很重要的五个官职。五官弗得不治,但五官他们不经过学习, |
|