第二章祛病健体篇南无阿弥陀佛

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敬摘自《E时代地藏菩萨感应录》

第二章 祛病健体篇


能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。

——《地藏菩萨本愿经 如来赞叹品第六》


复次观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。

——《地藏菩萨本愿经 见闻利益品第十二》


•01．奇梦昭示病灶由　当畏因果勿害命　【广东广州】申倍榕
•02．命悬一线如神助　母脱危境仗佛恩　【美国洛杉矶】李果仪
•03．子学佛法诸事顺　菩萨入梦祛母疾　【山东菏泽】妙音
•04．障深慧浅实堪伤　迷途终返浴佛恩　【广东深圳】谢雯如
•05．误练邪功祸害缠　虔诵经文怪疾离　【北京】赵贤鸿
•06．头痛莫名医无效　吃素诵经病痛消　【地藏论坛】yuanfen
•07．地藏菩萨妙难伦　救度姐夫得重生　【黑龙江大庆】张杰
•08．跪诵地藏本愿经　勿须手术病已杳　【广东深圳】陈星羽
•09．拜山九华得明师　还得宿债除旧疾　【广东深圳】赵妙融
•10．腰痛腿麻突发病　放生诵经渐复康　【广东深圳】徐星辉
•11．不治之症奇缘解　心系九华地藏王　【广东深圳】马常宏
•12．报亲恩日诵十经　解冤结兼开智慧　【广东深圳】林常华
•13．佛菩萨慈悲护念　脑瘫幼女得康健　【广东广州】卢映竹
•14．牛皮癣症实恼人　诵经持咒终得解　【北京】王东刚
•15．病来山倒谁不惧　虚惊一场当惜福　【江苏南宁】邓居士
•16．玩笑杀鸡招病恼　从来因果不落空　【广东深圳】刘昌祥
•17．消母腹痛诚诵经　度亲学佛乃大孝　【云南昆明】自祥慈
•18．诵经度脱讨债人　濒死之人今康复　【河南鹤壁】能枝
•19．学佛基础地藏法　腰痛旧疾得远离　【安徽合肥】慧玲
•20．淫女入梦败身心　诵经功德终驱除　【广东深圳】余顿林
•21．从医卌载未见闻　术后康健无痛苦　【广东深圳】吕虹
•22．骨髓重症险截肢　双管齐下获重生　【甘肃兰州】赵洪
•23．吾母至诚诵经文　血糖指标降为常　【广东汕头】戒证居士
•24．病重惶恐遇善缘　吃素诵经免手术　【广东深圳】生死书站长

1．奇梦昭示病灶由　当畏因果勿害命 ▲
【广东广州】申倍榕 2007-11-25 手机：15360086886　QQ：1007258246 电子邮箱：szming555@163.com

2006年6月初，我开始郑重地恭诵《地藏菩萨本愿经》，并以此功德回向给我的冤亲债主。虽然我修学佛法已有十多年了，但之前只受持过两部《地藏经》，其他时间并没有认认真真地去读诵和了解这部经典。

我第一次诵《地藏经》时是在2002年初春，那时我在辽宁省鞍山市，原因是我又一次病倒了，而且病得还很重。我自三岁起就患上了急性肾炎；十多岁，因参加少年舞蹈排练而过度劳累复发过一次；二十多岁，婚后发现我已经患上了慢性肾炎，医生嘱咐我：“你最好不要生孩子，否则怀孕期间容易转为尿毒症，这样母子都会有生命危险。”听了医生的话，我差点崩溃了，预感到这个隐形炸弹迟早会毁灭我幸福的家庭。虽然那时我衣食无忧，过着富足的生活，但病魔带给我精神上的折磨不是一般人所能想象的。庆幸，我此生与佛有缘，佛陀的智慧犹如一盏明灯，为我指引了方向，照亮了前行的道路，使我渐渐地远离迷惘，解开种种疑惑。我曾在佛前发下大愿：愿此生自利利他，自觉觉他，以弘法为家务，利生为事业，将所做的一切功德都回向西方净土。但当时的我，还不太懂得忏悔解怨。

这年，我的病情开始恶化，血肌肝指数高达500，慢性肾炎转成了尿毒症，并引起了高血压，还伴有咳嗽、呕吐，实在是痛苦难忍啊！于是，很多慈悲的居士来我家里，发心一起为我诵《地藏经》。大家埋头专心诵经时，都听到了一位女子伤心的哭泣声。诵经后，师兄们都问我：“刚才是你在哭吗？”我回答说：“没啊，我也听到了哭声，还以为是旁边的人呢。”后来，大家都认为那哭声是我的冤亲债主，但那时的我并不以为然，因为我记不起前生的事，所以对前世因果还不够深信，忏悔心也生不起来。佛友们临走时嘱咐我：“你自己要继续诵《地藏经》啊！”自学佛以来，我每天都坚持诵《佛说阿弥陀经》、《心经》、《大悲咒》、念佛名号。加诵《地藏经》，这还是第一次。我诵《地藏经》时，往往诵不到一半就会打瞌睡，有时甚至还睡着了，总是提不起精神来，心不在焉地诵了几部就放下了。

不久，我的病情加重了，在北京医院开始接受洗肾治疗。大半年过去了，我又结识了一位老居士，他也劝导我诵《地藏经》，他说：“你读诵《阿弥陀经》、《大悲咒》和念佛，并将此功德回向往生西方净土，这很好。但是你的冤亲债主会轻易放过你吗？当务之急，你应该诵《地藏经》回向给冤亲债主，他们离苦了你才能得乐啊。”老居士真心的劝导，使我再一次捧起了《地藏经》。可是诵经时，我还是不能够专心，而且还不停地打妄想：“哎呀！这部经实在是太长了，诵读一部真累啊，真不容易啊！”就这样，我心不甘情不愿勉强诵了几十部后又放下了。

2006年6月初，惠州的师兄打来电话，也劝我诵这部经，并强调说要将诵读经文的功德回向给冤亲债主，可以消除我的病苦。月初，我又开始持诵经文。中旬时，我邀请两位深圳的师兄一起前往广州六榕寺，听我的恩师——杨洪老师讲课。

在六榕寺听课期间，经介绍，我又结识了一位深圳的师兄，据说她见证过地藏王菩萨治病救人的不可思议功德。回到番禺后，我又收到了另一位深圳居士寄来的一套光碟，讲的都是居士诵《地藏经》得感应的事，这位居士是法门寺教务主任贤空法师介绍给我认识的。他们希望我能尽快消除业障，

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身心安康。我看了这套光碟后更受触动，立刻发愿诵二百部《地藏经》，每天持诵一部回向给我累生累世的冤亲债主，愿他们蒙此福利往生善趣。这次诵经，我不再困倦了，杂念也少了。

诵经三十多天，梦中感得冤亲债主对我说：“很欢喜听你为我们诵《地藏经》。”听他们这么说，我激动地打了个大喷嚏。此时，从我鼻孔里喷出了一条线，我扯住它使劲往外拽，这一拽，就牵扯到腹部也痛了起来。那时，我想过放弃，但最后我还是把它拽了出来，发现那条线的末端有点像小香肠似的东西，但晃了一眼就不见了。忽然，我听到一位女子的声音：“我过去生中曾是位居士，听《地藏经》很好，但我觉得浅，我想听《金刚经》。”听此言，我连忙对她说：“我诵七部《金刚经》专门回向给您，晚上还继续诵《地藏经》，好吗？”“谢谢你！”“不用谢，您是菩萨来成就我的，我该谢谢您才对，您现在上佛堂等我吧。”刚说完，我就从梦中醒来。那时还是清晨，我马上起身洗漱，穿上海青，怀着至诚心到佛前焚香，为她诵《金刚经》，七天后圆满。

第八天，我去放生，并将放生的功德回向给她，愿她早日离苦得乐。当晚，我梦见空中有一道白光照在我家门口。这时，看到有两位善神来接她，并为我示现与她的前生因缘——梦中我看到一个场景，看到有许多人，其中一个人正是我自己，再一个就是这位居士，我命令两位士兵将她押到铡刀下铡死。她临死前，摇着头拼命地挣扎着，她那愤恨的眼睛死死盯住我。这一幕景象过后，她向我走来。这时，善神担心她不原谅我会伤害我，试图上前拦她。然而，她走到我面前，亲切地对我说：“你要好好学佛，多做善事，多多支持佛教事业，将来会很好的。”说完，她转身就跟着善神飞往天上了。有一位善神走了不远，又转身走到我面前，“你悟到你疾病的因缘了吗？”我很愧疚，宿世的自己是那样的冷酷无情，被我杀害的人实在是太可怜了，我惭愧地对他深深点了点头。他说：“悟到就好。”说完，转身离去。

这真实感应使我想起达摩祖师《悟性论》中一句偈：“若迷时佛度众生，若悟时众生度佛，何以故？佛不自度皆有众生度故。”

未曾想，从此以后，我的血压奇迹般地恢复了正常。要知道，三年多来我都一直要靠服用两种降压药来降压。从2006年7月至发稿的今天，再也没有出现过血压高的现象，也摆脱了吃降压药的痛苦。了解我病情的医生和护士们无不赞叹：“学佛好，诵经好！”。这一切都是依承着诵《地藏经》和《金刚经》的福德因缘啊！

几年来，贫穷与疾病给了我很多的磨练。亲身的经历，使我真正领悟到化解冤亲债主心中仇恨的重要性及“万法因缘生”的道理。真正的大智慧者是用慈爱心广结善缘，随缘化解宿世所种的恶因缘。因为畏惧、躲避是没有任何意义的。第三次诵《地藏经》时，我就发起大虔诚心、惭愧心和忏悔心。仔细想想，我们过去生中曾施加于众生身心莫大的伤害，而佛法教导我们读经解怨的方法，真可谓是“重罪轻报”啊！相比较之下，实在是太便宜我们了！对我们的冤亲债主，我们又怎能不惭愧呢？比起他们所受的苦痛，我们还有什么理由诵经时怕苦、怕累呢？听了讲解《楞严经》中的《四种清净明诲》之后，心开意解，更使我深悟忏悔与持戒的重要性。今天，我们之所以要承受疾病的痛苦，是因为无量劫来乃至今生愚痴颠倒、造作杀盗淫妄业力的感召。无论罪业大小，哪怕是起心动念都应该真心地忏悔。

佛陀教导我们说：“无量劫来，一切有形、无形众生，跟我们的关系，再复杂也不外乎四大类：有恩、有怨、讨债、还债。因缘果报成熟的时间、缘分的深浅不同，应显不一样。万法因缘生灭、因果轮回、循环定律，是宇宙人生真理。”《华严经》上也讲：“世出世间一切法，无一法不是‘唯心所现，唯识所变 ’。”《地藏经》又云：“复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生，十生，百生，千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。”梦中和现实生活所看到的一切人、事、物，都是自心（真如本性）因缘变现出来的，本来就是自己啊。佛讲：“无缘大慈，同体大悲”——“缘”用现在的话来讲就是条件，“无缘大慈”就是对众生没有条件的慈爱，悲就是悲悯，为什么悲悯呢？因为众生跟我是一体啊！一切众生，一切万物是自己，所以绝对不能起一念去伤害众生。利益有情，自身受福，伤害他人，苦在自身。因此，莫要杀生害命，一个都杀不得。对于一切万事万物，都要心怀善念啊！

诵持《地藏经》一段时间后，我发现对佛法的认识也加深了。有一次，我和同修们去吃饭，有一位老婆婆向我们乞求施舍。我从身上拿出零钱放在她的碗里。同修们也纷纷拿出钱给她。老婆婆向我们点了点头，便离开了。坐在我身边的一位师兄气愤地说：“你看，咱们布施给她钱，她连个‘谢谢’都不说！”我对他说：“师兄，你能够布施是很好的，但切记不可用傲慢执着的心去修善，这样修来的也只能是人天福报，世间善法。你要是想修出离世间善法，就应该用一颗供养的心去对待老人家。你试想一下，若她是你的母亲，你会要求她对你说声‘谢谢’吗？佛说，一切众生皆为父母，应当礼敬供养，更何况老人家已经向我们点头示谢了。感恩不一定要通过语言来表达，肢体语言同样能表达出来。我们要学会用真心去体会。我觉得要做好礼敬供养，应该向普贤菩萨好好学习。普贤十大愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转珐輪，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。你看啊，普贤菩萨也修礼敬供养啊，修得这么好，真是我们学习的榜样！有时，在街上遇到疯疯颠颠的人，我会买一些食品放在他的跟前，然后赶紧离开。当我在远处看到他面无表情地吃着我送给他的食物，

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心里感到那就是他对我最大的感恩。”

《金刚经》上讲：“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见，若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。”感恩《地藏经》和《金刚经》，让我学到这么多殊胜的佛法！

感恩所有慈悲劝导我诵持《地藏经》的师兄们，更感恩发起编辑《E时代地藏菩萨感应录》的莲友们，随喜师兄们弘扬《地藏经》、弘扬地藏菩萨精神的功德！

感恩诸佛菩萨慈悲护念，给我这样一个机会来报答佛恩，报答有情，与同修们分享修学《地藏菩萨本愿经》和佛法的感应心得。愿有情无情同圆种智，法喜充满！

（后续：2012-3-28）

有一首歌，歌名叫佛陀的爱：“在心中有一份爱，那是佛陀的关怀，他指引着我的心，让我更坚定去面对每一天。在心中有一种爱，来自佛陀的关怀，让我们把这份爱，用心来关怀，一起去散播开。让每颗心都分享这份爱，让每颗心都能够平静。用这份爱感动每一颗心，将这世界变得更有情。”

这首歌实在唱出了我此时此刻的心情！感恩佛陀！是您的智慧灌顶，使我觉悟而生存至今，是您的鼓励和仁慈，让我懂得感恩，祈请佛陀为我正等加持!

在《E时代地藏菩萨感应录》中，我曾介绍自己的肾病很严重，通过诵经忏悔罪业，超度冤亲债主，以及坚持吃素，病情得以稳定，特别是高血压，奇迹般恢复正常。

可是肾病，在诵经前的几年，就不得不靠长期的血液透析来治疗了。那时，我并没有医保，两年的光景就花掉了我所有的积蓄，连洗肾也无法维持。正在绝望之际，佛菩萨加持我偶遇香港慈辉佛教基金会会长杨洪老师，慈悲的老师爽快地答应资助我洗肾，并说如果有肾源就换。可是能找到和我配型的肾源是何等地难啊！2009年杨洪老师往生，慈悲的他资助我洗肾近五年，为我延续生命直到他生命的最后一刻。从那时起我在家人与佛友们的支持下艰难地洗肾维持着生命。幸好那时我已经有了医保，否则能活下来是完全不可能的事。

2010年10月份，如意海、罗居士、达恒、青莲等师兄于广州番禺成立了救助小组，为我募集透析和换肾的善款。在莲友们善举感招下，广州居士及全国各地的居士善友，辽宁鞍山佛协王博勤会长、李喜燕及全体委员佛友们都积极为我捐款。

2011年1月著名表演艺术家侯耀华先生听闻此事后特意从北京赶到广州来看望我。在这九年洗肾的日子里，我尝尽了人间的冷暖，可候先生对我却没有丝毫嫌弃，还拿出3000元给我们过个好年，并与我和妹妹亲切地合影留念。我心好感动！

而这一幕恰与我两个月前做的一个梦相吻合。当时，我的好友罗居士一直想尽办法帮我，其中一个想法就是想让候先生来救我。没过几天，我果真梦到了候耀华先生，情景与上述几乎一模一样。当时，我也把我的梦与好友一起分享了。如今，我们一起见证了这个奇妙的感应。

感恩诸佛菩萨加持，慈悲的侯耀华先生拿出了二十万元给我换肾。2011年3月23日，我前往医院做术前配型及身体型检，检查结果非常好。医生说：“你洗肾近九年了，却没有并发症，真是一个奇迹啊！做肾移植是完全没问题的。”很多肾病都会并发高血压、心脏病、糖尿病等等，很多肾病患者洗肾几年身体都极度不适，脸色黝黑，而我承载着诵持《地藏菩萨本愿经》和《金刚经》的福德因缘，以及坚持了十几年吃长素的功德力，自2006年至今我的血压非常正常。检查显示我除了双肾萎缩得像小核桃似的，身体其他方面没有任何疾病。

在等待合适肾源的这段日子里，我诵愣严咒、金刚经、阿弥陀经、忏悔文，持金刚萨埵心咒等，祈请诸佛菩萨慈悲加持，早日换肾圆满成功。我虔诚发菩提心，愿将此身心供养三宝，无条件的帮助利益无量无边的众生，愿所有的如母有情众生早日离苦得乐，脱离六道轮回，愿自他一切有情众生共证无上圆满的佛果。

2011年11月23日晚，我洗漱睡觉，躺下不久就听到美妙的天乐从远至近，还看见从天而降的美丽的天使菩萨，将一圆状透明体照在我身上，一个声音在说：“你发菩提心，真是太好了！”

2011年11月25日，我成功进行了肾脏移植手术。术后出院至今，我恢复良好，也收到了来自全国各地莲友们的祝福！

命运给了我很多很多的磨难，同时也为我积累了一大笔精神财富。感恩佛菩萨赐予我新的生命，开显我智慧。感谢佛菩萨的恩典，引导我在逆境中不失道心，学会了安忍，平常心笑看人生。

我誓愿学习菩萨三净戒：恶心去尽，善心学满，度尽众生。学习大慈大悲千手千眼观世音菩萨，尽虚空遍法界，普利有情。

我的新生命不仅仅属于自己，它承载了活菩萨们无数心血，是佛菩萨慈悲的见证。我怀着一颗赤诚的感恩心，如实写出这个故事，为自觉觉他，饶益有情，报佛恩德。同时也将佛菩萨的慈悲布施波罗蜜甘露雨遍播世间，滋润大地。让每颗心都分享这份爱。

南无阿弥陀佛！

顶礼诸佛菩萨！

顶礼所有的恩人们！


2．命悬一线如神助　母脱危境仗佛恩 ▲
【美国洛杉矶】李果仪2007-5-12 联系方式：地藏论坛 网名：李十方

今年的母亲节对我们而言可谓惊心动魄，因为差一点点，真的就差那么一点点，我们就失去了母亲。

母亲节前3个星期，母亲觉得不太舒服，无法顺利呼吸，而且心跳太慢，在苦撑若干小时后，被送入急诊室。进入急诊室10分钟后她的心脏就停止了跳动，经过一连串的急救，总算给救了回来。她在加护病房内住了一星期后，转监视病房又住了几天，一星期前出院，目前已能自己下床走路。吃饭穿衣都能自己来，只是动作很慢，当初因插管所留下的伤口还没完全愈合，所以有些疼痛，除此外，头脑没有因为心脏曾停跳而受损，恢复之快，令人咋舌。医生说是不幸中的大幸，说是佛菩萨救了母亲。

考虑到每个人家中都有年迈的父母，有可能会遇到相似的状况，所以我将详情写出，供大家参考。

我母亲今年72岁，美国交通不便，所以她平常看医生都需子女接送。那天怕打扰我们上班，所以一直忍着身体的不适，从下午两点多开始持续近3个小时，直到5点钟我们下班时，

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才电话告知。母亲的不适是呼吸不顺，我在电话里询问母亲是否去医院，她说再等等看看情况。因过去有多次类似的情形，所以这次也未引起我们的警觉。这一等，又是4小时，直到快9点，与她同住的媳妇发觉不对，才送她到医院。我在医院等到母亲来时才发觉，情况比我想像的要糟很多。急忙送入急诊室，医护人员帮她脱衣服装心电图的贴纸时，我抓着她的手，让她与我一起念佛菩萨名号，她有气无力地一直跟着我在念，没几分钟，就昏死过去，刚装好的心电图仪器显示心跳为一直线。医护人员进行抢救，我则被赶到急诊室外。

后来才知道，我母亲从整个下午到进急诊室时，心跳都是一分钟30多次，不及正常人心跳的一半。

急救过程中的紧张忙乱可想而知，在此我要大大地叩谢将母亲救回来的急救小组所有医护人员，此事让我首次体验到了生命之脆弱，确如《四十二章经》所言，“人命在呼吸间”。

“无常”岂容任何人小看它？

不幸中之大幸，在这次急救中，母亲非常幸运，如果没有这些幸运，母亲不太可能撑得过这难关。

首先，送母亲急诊的路上竟没有塞车，众所周知，那是一条随时都会塞车的高速公路，哪怕路上塞车几分钟，母亲便会在车上往生！为什么没有叫救护车？因为我们没有经验，不知道事情危急到这种地歩。看，母亲有我们这样粗心的子女还能捡回一条老命，是不是很幸运呢？

其次，急诊室里没有其他病人，所以，所有的医护人员都可以全心全力抢救我母亲。各位要了解，以我跑急诊室十多年来的经验，急诊室永远是满的，无论任何时候去，都挤满了人。尤其美国健康保险的设计，只要是坐救护车进来的人医生一定要尽快医治，这促使没有健康保险的人也叫救护车载他们到急诊室，而只是为了去看一个小小的感冒！过去我母亲因为血压太高而送急诊室时，每一次都被晾在急诊室的边上，数小时后才能看得到医生！那天我整个晚上呆在急诊室，只看到有一个病人被送进来。医护人员因无事可忙而聊天，医生也搔脑袋吿诉我这很反常，但这种反常救了母亲！

第三，心脏科医生在检查报吿还没出炉前就做了正确的判断及处理。母亲被急救回来之后，由于心脏曾停止跳动，所以要找心脏科医生开药，但是检查报吿，要一个多小时才能出来，母亲等不了那么久，必须要立刻处理，怎么办？回想起来，真是很险，帮助医生进行分析病情，所有的信息就是母亲的药瓶，及我所知道的一点点病史。医生真是很不容易，信息那么少，时间那么短，但责任那么大！所幸医生根据经验做出了正确的判断，即不做打开胸腔安装心博器的手术，以“高钾”来处理。一小时后检验报吿出来，证实我母亲的确是“高钾”的问题。医生判断，因为高血压药加上利尿剂导致脱水而引起高钾，而高钾会抑制心跳，这就是母亲心脏跳不动的原因。家里有高血压患者的朋友，要特别注意利尿剂的使用哦。

如果当时医生决定要打开胸腔……那后果简直不敢想像。

第四，送急诊室那天，我原定到外地出差的，但一个小差错令我未能出行。不然，我家所有的兄弟姐妹就没有人在洛杉矶，事情则完全不一样了。事情发生时，在母亲五个女子中，我惟一在场，也是惟一学佛的子女。　

母亲醒来之后说的一番话，令我们倒吸一口凉气！

母亲说，当天下午她开始不舒服的时候，曾想叫救护车去急诊，但是算算时间，绝对来不及赶到急诊室，所以就放弃了，于是躺在床上等死。她年轻时在手术室做过10年的护士，很清楚自己的身体状况，也明白生死是怎么回事。她说，想一想自己活到72岁也够了，想走了，于是放弃了求生的意志。当时她的心跳是每分钟30多下，只要少呼吸一口气就真的可以走了，但在这时，她抬头看到我今年过中国年时送她的一本书，书名是《我要活到一百二十五岁》，顿时，母亲转了心念，决定要活下去，于是才打电话给我们求助。但我们子女粗心大意没有发觉事情的严重性，又拖了4个小时。我们甚至糊涂地认为，母亲有相当的医护经验，送医院诊治有无必要，她自会作出正确的判断。万万没有想到的是，一个人断绝了求生意愿，是会放弃医治的！ 警愓啊！人会有这样的心理，千万要警惕!

我怎么也想不到，年初逛书店因为“好玩”买下《我要活到一百二十五岁》这本书，竟救了母亲一命！

母亲的命真是够大。以佛法来分析，这是她自己的福德够多，才能在最危急的时刻碰上贵人，施以援手。我在医院这段期间也碰到很多其他病人，老实说，他们就没有我母亲这么幸运。

我相信我母亲原本该走的，但是她没有，所以现在想一想为什么她没有走？

一个原因，她在昏死前跟着我念“阿弥陀佛”和“地藏王菩萨”的名号；另一个原因，她近年来慢慢开始戒杀、吃素；还有一个原因，我这些年来为她做了各种功德，譬如在她生日时替她捐钱供养佛堂，也为父母抄《地藏经》和《法华经》等。

我要说，有事情发生时才知道佛菩萨从未舍弃我们，也从未离去。我要如何来报答佛恩？我只能尽大孝来报答佛菩萨给我这第二次孝敬母亲的机会。

顶礼阿弥陀佛

顶礼地藏王菩萨

顶礼十方诸佛菩萨


3．子学佛法诸事顺　菩萨入梦祛母疾 ▲
【山东菏泽】妙音 2005-2-25 邮箱：mfj7799@163.com QQ：906597160 108496501

我学佛已经两年多了，在这两年多的时间里我受益匪浅。

一次偶然的机会，我在网站上了解到地藏菩萨，被地藏菩萨普度众生和孝亲的精神所感动。没过几天我就请了地藏菩萨像供养在家里，后来又请了观世音菩萨和阿弥陀佛。开始不怎么懂供养，只知道烧香礼拜，后来又结缘了佛经和咒语，从此就开始诵经持咒，经过一段时间的修行，我们全家受益很大。

先说说我本人吧，这几年身体一直不好，很虚弱，没少吃药，身体也不见好，再就是这两年老是出车祸，工作上也不顺利，晚上老做噩梦。家庭生活也不顺心，总是闹别扭。爸爸妈妈身体又不好，这些烦恼事加在一起，我真是痛苦极了。

学佛以后，我发愿救度众生，救拔那些受苦的众生，我常布施和放生，渐渐地，

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我的身体越来越好，家庭也和睦了，工作也顺利了，一家人高高兴兴、快快乐乐地过日子。

为了治病我想喝“大悲水”，开始我不会念《大悲咒》，就诵《六字大明咒》和菩萨名号，请佛菩萨加被大悲水，喝了以后，有意想不到的效果，佛菩萨威力不可思议。

二十几年来我母亲身体一直不好，各种毛病挺多的，天天吃中药，基本没断过。母亲不怎么信佛，但看到我的精神一天比一天好，也非常高兴。

一天中午，我对母亲说，学佛吧，也让佛菩萨给你治治病。她答应了，中午买了水果供养，烧了一炷香。谁知道，佛菩萨就是那么灵验，母亲下午就有了感应。午睡时，她做了一个梦，梦中在路上行走，忽然有两个人向她招手，她想这是谁呀？走过去一看，不怎么认识，仔细一看原来是观世音菩萨和地藏王菩萨，母亲高兴极了！菩萨说我是来给你治病的，说完就开始行动了，当时她似睡非睡，就感觉脖子上咯吱咯吱响，时间大约持续了十几分钟。我母亲有甲状腺亢进，脖子上有个核桃大的疙瘩，等她醒了后立刻把这个梦告诉了我，全家都高兴得不得了！

从那天起，母亲开始学佛，每天念地藏菩萨名号20多分钟。慢慢地她的病好转了，过了大约七八天，就开始不用吃药了，精神明显好转。我给她老人家诵了不少咒和经，但只诵过3部《地藏经》，因此母亲的病虽然有好转，但没有彻底治愈。一天晚上，菩萨托梦给我，说要想你母亲身体彻底治愈，你必须再诵7部《地藏经》！于是我就在7个十斋日里，为母亲诵《地藏经》回向给她的冤亲债主。结果，母亲的病彻底好了！我想，这是蒙地藏王菩萨的加持，她的冤亲债主得到了利益，不再障碍她，才使她的病彻底治愈的吧。

现在，我们全家感觉生活吉祥如意又快乐健康，这都是佛菩萨对我家的加被和护持。在这里我发愿：我们家要世世代代供养地藏王菩萨！我要精勤修行，普度一切众生，以报答佛菩萨的大恩大德！


4．障深慧浅实堪伤　迷途终返浴佛恩 ▲
【广东深圳】谢雯如 2005-11-17 电子邮箱：nmdzwps@gmail.com QQ：178802808

自小对佛教有一种隐约的向往，无奈我慧根浅浅，似信非信。而周遭的人，无一不是唯物论的忠实拥护者。1994年8月游峨眉山，只顾着饱览山色之秀丽、峰巅之壮观。在金顶华藏寺信步游玩，来到大殿外，看到殿内供奉的普贤菩萨塑像，我只是端详了片刻，进去拜一拜的想法却没有。（编者注：现供奉于峨眉金顶的十方普贤菩萨金身塑像为2006年落成。）

四大名山供奉的是哪四位大菩萨，虽刻意强记过，也只是权做知识储备，未生信心。和大多数人一样，熟知的是观世音菩萨。我也看过几本关于念观音菩萨得感应的读物，书中记载的感应故事，一则时代背景太久远，二则类似于志怪小说的行文风格，于是我只当奇闻轶事，看得有趣，仅此而已。

地藏菩萨名号深入内心，而且令我相信佛菩萨确实存在是在1998年底，缘于一本书：《张宁：自己写自己》，常听父母提及张宁这个名字。张宁是谁？我们的父辈大多对她不陌生，她在那个特定的年代里曾名噪一时，然而，知名度对她而言，意味着无尽的创痛。张宁与共和国同龄，10岁时便被选入南京军区前线歌舞团。16岁时随团出访印尼，因相貌气质清丽脱俗，令印尼总统之子大为倾倒，安排亲友意欲抢亲未遂。张宁20岁左右又因“古典美、现代美、病态美、气质非同一般”，被中国当时最有权势的家庭之一——林家选为准儿媳，从而开始了她不幸而又传奇的人生之旅，直至步入中年，她才得以过上清静安稳的日子。关于她的传说有许多版本，在新书推荐处，看到她亲自动笔写的自传，我欣然翻阅。

张宁生于革命将领家庭，自小接受红色教育，从未接触佛教，却有多次相关的异梦。在书中后部分，她想“寻找人间得不到的答案”，经友人引荐，拜见了栖霞寺上本下振长老。长老开示，她的际遇缘于她“有很大的愿，才托生这个世界。”并告诉她，多年来她梦中所见乃地藏王菩萨。本振长老引领张宁去拜地藏菩萨法像，张宁一见，果然就是那位常于梦中出现、手持锡杖的出家人，当即皈依本振长老座下成为居士。而后，在沐浴佛恩的日子里她若有所悟，意欲在九华山出家，上仁下德大和尚说：“各人命运不同，修行道路不同，仍做居士或许比你出家起到更大护法作用。”面对张宁的苦求，大和尚开示她，“不是我不收你，这九华山山前山后上百座庙宇尼庵，岂容不下你一人？只是你与其他比丘尼不同，逆命而行，你就是有了出家形式，也修行不好的。”

匆匆浏览了这本书，我当时心想：“难道真的有佛菩萨？！难道佛法是可信的？”莫名欢喜，当即购回此书细品。就是这本划分为政治类的自传体小说，才令我开始相信真的有佛菩萨存在。

后来，我将此书主动借给了当时的上司，她一直未归还。她和张宁一样有丧子之痛，都是爱儿无辜被害，明知凶手姓甚名谁，却只能眼睁睁看着对方逍遥法外。将书借给她，是希望她能受启发，放下烦恼。

这本书在国内发行时删节10万字，在国外发行的是完整版，名为《尘劫》。我心想一定有许多关于佛法的故事被删除了，一直想看未删本，至今未能如愿。

我对地藏菩萨已生信心，按理，我学佛的缘分应当成熟了，然而可叹的是，时值末法，加之我确实业障深重，先后去几座寺院向出家人请教修学之法，均遇违缘。好在遇到一位老居士，他结缘我一本彩图《大悲咒》，可惜现已记不得他的名字，我放在父母家的日记本上应该有记录。

至于那些哭笑不得的违缘，不提也罢，但我心里深感受伤。后因忙于工作，没再去遇到那位老居士的寺庙。而今，想起这位老居士，我心里仍感温暖，对他老人家我深怀感恩之心，正因为遇到他，我才对佛教没有彻底绝望，祝福这位和蔼可亲的老居士福寿康宁、今生得以成就。

《大悲咒》我背了10来句就心生烦躁，就此放下，再看看请购的《楞严经》、《圆觉经》，不知所云，不懂该如何是好，于是视之为收藏品，束之高阁。不久发现美国汉学家比尔·波特写的《空谷幽兰》，

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这本书令我对真修行人肃然起敬。然而在生活中，逆缘重重又缺乏指引，我在徘徊观望之中一度迷失。

2001年开始上网，但只知在网上作无谓的闲逛，不知可以借助网络的便利学佛，更不知可以由此结识许多善知识。如今悲叹之余，不禁自问，我过去生中到底做了何等坏事，今生想学佛都如此曲折艰难？一个人障深慧浅到我这种地步，实在可怕。

直至今年，父亲突然住院，我学佛的缘分方才成熟。自对佛菩萨生信心到如今，时隔6年。漫长的6年啊，其间我随业受报，因无明愚痴，又造作新的恶业，蹉跎了大好青春时光。

父亲生日那天，我去电问候，得知他胸闷难忍，医生查不出病因，就让他住院观察，每天输液近一个月就花去数万元，好在公司有相关福利及保险，自己出一笔小钱即可。钱是小事，治好病才是重要的，但父亲多年来就一直为这病而烦恼——父亲中年始就常感胸闷，中、西医都看过，却说法不一，始终查不出真正的病因。

我很焦虑，如果可以，我宁愿用我的寿命去换取他的健康。碍于一些客观因素，回去陪陪父亲都是一种奢侈的愿望，不能回去照顾父亲，自责、懊丧、愧疚又有何用？我情绪异常低落，忽心生一念：去请教那些学佛的人，看看他们怎么说。

想起前些日子浏览网页时发现的一个网站，有许多学佛的人在解答有关佛教的问题，因为好奇，我还提了几个傻傻的问题，也看了一些问答，虽然许多地方看不懂，脑海中还是留下了一些基本的术语，如“业障”、“末学”、“随喜”“结缘”等等。

2005年7月21日，我到图书馆上网，登录“爱问知识人”网站的佛教版块，提了一个问题，题为《请学佛的朋友帮帮我，谢谢！》，简单交待了父亲住院的事儿，我说：“家父心善，在积极医疗的前提下，我该为他做些什么？持什么咒或诵什么经吗？为他回向吗？如何具体实施？”

师兄们为我讲解了疾病的来源，并推荐了经书。现整理如下：

1、治病一定要找到病的根源，对症下药才是明智之举，切忌“病急乱投医”而加重病情。您父亲的病，查不出病因，这明显就是冤业病！不知您父亲是否信佛？如果信是最好的，一定要告诉他这种病的事实真相，仅靠医药是不能解决问题的。

病的来源大致上可分为生理病、冤业病、业障病三大类：

第一类：生理病，指饮食不调、起居不当而引发的病，如缺乏营养、伤风感冒等，这类病容易治愈。

第二类：冤业病，指过去造作恶业，如今业果成熟，受报得病。此类病症，冤亲债主不是来讨债，就是来讨命，连医生都束手无策，仅靠医药不能解决。对治之策：请人或自己诵经、布施来调解，把功德回向给他们，如果他们接受了，病就会减轻或好转，如果不接受，病不会好。来讨命的，一定要把病者折磨到死方才甘休；来讨债的，一定要让病者遭受极大的痛苦，付出一笔可观的医药费。

第三类：业障病，这是过去生中，或是这一生当中，自己造作的罪业太多、太重，而感得的病痛，这类病很难医治，如自闭症、智障、老年痴呆症、植物人等等。该病调治很麻烦，医药没多大用处，只有一个方法：忏悔！发自内心真诚忏悔，并断恶修善、广修功德。患者病重无法照此方法行持的，亲人或朋友老实念佛，替他忏悔，多多行善，所有的功德回向给他，希望佛菩萨加持他，一般都有感应。

2、推荐经典：

一、诵经可以选《无量寿经》，诵经时要尽自己的能力大声地念，念佛也一样尽可能地大声念，如果真能这么做，相信一定会有不可思议的效果！《无量寿经》教末世众生最契机、殊胜的法门就是念佛，末世众生惟依此法门可得解脱。

二、求治病保健康，佛教有许多办法。虽然修习佛法求福不是最终目的，但诵经念佛确实有殊胜的作用。因为诵经念佛本身有很大的功德。《地藏菩萨本愿经》云，受持此经者“不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。”又云“能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。”

感恩师兄们不吝赐教，关于生病的来源之说，我是初次听闻，而这两部佛经，我都没看过。见一些师兄答题时提供了一些网址，就浏览了这些网页，这才发现原来佛教网站如此之多，我还看到有些师兄在网上声明免费结缘佛学读物，觉得不可思议，要知道，当年我曾经去过的几座寺院，都是要花钱请购的。我向他们提供了我的通信地址，素昧平生，他们是否会寄书过来，我心中并无把握。

不愧为学佛之人，果然守信，我陆续收到这几位师兄寄来的包裹，于是拥有了几部经书和几本浅显易懂的入门读物，所请经书中自然有《无量寿经》和《地藏经》。

我该受持哪部经呢？或是两部经都读诵？翻开印刷精美的折本《无量寿经》，一看，繁体字，有些字联系上下文还猜不出，读诵有难度；《地藏经》是北京的曹师兄从八大处请来寄给我的，翻开下一页，封二是地藏菩萨金身立像，哦！这就是地藏菩萨啊！我不由一笑，如见老友，想起了张宁，想起了她的梦，心中倍感亲切。再看经文是简体字拼音读本，经书后面附有修持方法及回向文。能顺利读诵还有方法指导，对于我这样的初学者而言，容易接受，于是我选择持诵《地藏经》。

自2005年农历七月初一始，我开始读诵《地藏经》，日持一部。

修持方法中说道：诵经时可能会有诸多不适，那是业障现前，越是这样，更是要发勇猛心坚持读诵，化解冤结。我对此不以为然，诵读经文会有不良反应？至于吗？诵经不就是读出声音吗？以我学生时期小小的经验，读诵小说、散文时，可是越读越愉快的啊！很快，我就知道自己错了，我并不是一个容易接受暗示的人，但这一次我确实有了非同一般的体验。

第一次诵《地藏经》，我用了两个半小时，我是双腿散盘诵经，平时在家，我一般都是这个姿势，已成为习惯，然而，诵经一会儿，我便开始浑身酸痛，感觉那难忍的酸楚疼痛延伸到了全身的骨髓里，十分难受，我只好不时改变坐姿，不仅如此，我的头也越来越晕，眼皮更是越发沉重，我心中暗暗称奇，强忍着这一切，终于诵完经了，

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就像通宵未睡一般大感虚脱，我软倒在床，沉沉入睡，半小时后方才缓过劲来。这几日我睡眠充足，诵经时却如此犯困。一位师兄说，我这种反应不算什么，她初诵《地藏经》时，障碍更大，诵着诵着翻开下一页，经文不见了，惟见书页上一片空白。

随后的几天，我一天诵一部经，每次诵经后我都头脑昏沉、精疲力竭、总是要倒头大睡，睡得很香很沉，不过都会在半小时后苏醒，醒后神清气爽、遍体舒畅。有天诵经时很奇怪，我看着经文读诵，一时不知是困了还是怎么回事，我莫名其妙念出两个字，是父亲所在的那座城市名，我很惊讶，一个激灵清醒过来，继续诵经。约一周之后，我诵经就很轻松了。

我诵经并未定时，一天当中或早或晚。某天若耽搁了没有诵经，次日我就诵两部，因为我是发愿日持一部的，这样平均下来，仍能达到自己的要求。半个月以后，诵经有时一个半小时，有时诵得快了，一个小时，我大多时候保持在一个半小时左右。

诵经功德是回向给父亲的冤亲债主，请他们原谅父亲过去生中所犯的错误，不再障碍他，让他身体早日康复。除了每天诵经后念地藏菩萨圣号108遍，其它时候，我就在心里默念地藏菩萨圣号。临睡前，把一天所持地藏菩萨圣号的功德回向给父亲。

公历2005年8月22日，即诵《地藏经》的第十八天凌晨，我做了一个梦，此梦与往日之梦有所不同，因为这是我初次梦到“鬼”。幼时读过《聊斋志异》，成年后也看过不少鬼片，也听朋友们讲过亲历的鬼故事，但在梦中，没有撞见过。

那日梦到的地方，是父母住的那套房子，梦中未婚夫说：“有个空房间，不放杂物也罢，免得进蟑螂。”我看了看他所指，是我以前曾住的房间，再看，室内昏暗，阴风阵阵。过一会儿，他突然对我说，“里面有鬼。” 我听了先是一愣，虽无恐惧感，但还是有些慌乱，情急之余开始大声念佛号。白天我持的是“南无地藏王菩萨”，梦里开口念的是“南无阿弥陀佛”，刚念两句 ，便看到一个“人”从房间里走出来，那间屋子离大门最近，我看了“他”一眼，“他”也看了我一眼。这一看，天哪！那是怎样的一张脸啊！纪录片里新疆千年干尸的样子，还是绿色的！毫无思想准备就看到这样的一张脸，我顾不得害怕，只晓得鼓足勇气与“他” 四目相对，逼视着他，他又看了我两眼，好像很无奈的样子，转身开门，下楼走了。

梦醒后，回忆这一情节，太过逼真，然而有一个令我心惊肉跳的发现：“他”的身形、步态及服饰，怎么和父亲一模一样？难道……不敢多想，于是急忙打电话回家，得到的是好消息！父亲说胸口突然很轻松，不再闷得难受了，准备再过几天就出院。

想来，此梦意味着障碍父亲的冤亲债主走了。南无阿弥陀佛！南无地藏王菩萨！愿他与父亲解冤释结，往生极乐净土。

后续：（2009年6月16日）

父亲心地善良，他为人随和，无论做什么，都不愿为别人添一丁点儿的麻烦，但别人麻烦他时，他往往克己成全，有时善良到了难以理解的地步。他的好些言行，如同出家人持戒一般。虽出生在殷实之家，但他一向不喜研究穿衣之道、穿得越久的衣服，还越有感情；饮食方面，也绝不浪费，就连剩了一点饭粘在锅里，他都要用开水涮涮喝掉，我一见到必要抗议，而抗议每每宣告无效。

受父亲影响，我在饮食方面也是绝不轻易浪费的，西瓜能啃到青皮隐约可见，母亲为此责骂这样很难看，她不曾料想，我此举可谓超前的养生之道，现今注重营养的人都知道，西瓜红瓤与青皮之间的那白色部分是精华。有位亲友来自农村，吃饭时可以吃半碗倒半碗，对于我的劝阻颇为不屑，十分委婉地说我“和一般人不一样。”她哪里想到，师兄们的惜福行为，我都自愧不如。特别是福报越好的师兄，越懂得惜福即是培福。

父亲虽然节俭，但并不吝啬，他曾背着母亲接济了一位亲戚，该亲戚远在云南普洱，丧夫还带着两个女儿，来信向父亲诉说经济窘迫，父亲资助了她一笔钱。后来我得知，她家的两室一厅，父亲出资了一半；公司里号召大家捐款捐物，父亲从不落于人后，可惜父亲对佛法未生正信，对佛教的理解，流于世俗看法。

但是，有些难以解释的事情发生在他身上——父亲屡次避过灾难，我就说其中的一次吧，如今看来，父亲无意间为自己培了福。

他退休前，科室全体人员计划双休日到某地旅游，大家分两部车乘坐，约好周六那天在指定地点汇合。一大早，父亲便出发，走到楼下，突感万分恐惧，眼前发黑、腿软如绵，几乎喘不过气来，他首次出现这样的症状，不明所以，于是不得不吃力地扶着楼梯上楼回家。过了会儿，仍不见好，于是打电话告诉同事，自己病了，不去了。奇怪的是，挂完电话，刚才的不良症状忽然消失一空。又过了一会儿，父亲想想既然没事，我还是去吧，起身一打开屋门，那种痛苦感受又来了，不行了，父亲转身坐下，心想：如果游玩的时候犯病，会影响大家的兴致，还是不去吧！就算不再难受也不去了！主意一定，当下身体又恢复如常。

而后的事实证明，他放弃这次旅游是正确的选择。

那天，科室的两部车，一辆面包、一辆轿车在高速路上全出了事儿。记得情况大致如此：面包车在前，轿车在后，轿车忽然发现面包车没了踪影，返回原路找了1个小时，寻之不见。而面包车其实早翻到护栏下大沟里，轿车再按原定路线往前行驶，结果撞车。总之，两部车全体人员都受了伤，重者骨折，轻者破皮流血，好在没有出人命，但轻轻重重都挂了彩。

父亲若在车上，后果不堪设想，因为他在科室里年纪最大、身体最弱。

是什么神秘的因素使父亲避过了灾难，我一直不得其解。对于佛学知识我还知之甚少，在网上请教一位师兄，他说：一个人心念良善，不论学佛与否，必定会感得龙天护佑，人有共业、有别业。在共业当中亦有别业。你父亲心善行善，与他人有所不同，所以，同在一个单位的人，外出一同遇到灾祸，这是属于共业；你父亲没有去，这是别业。遇到车祸的人，受伤有轻有重的，这说明，他们共业中有不同的别业。师兄开导我说，