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发表于 2020-12-10 14:31
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你是学生的领导。所以我们任何一个身分、任何工作岗位,大家都能够懂得做师、做亲、做君,君、亲、师三个合成一体,我们做人才能得到圆满,才能收到良好的效果。
无论在那个工作岗位,也有人来问我,他说:「法师!你讲的这些话不错,我不是老板,我是员工,我员工怎么能够做到君、亲、师?」员工一样做到君、亲、师,你虽然不在岗位上,你要有这个意愿。换一句话,我是员工,我要做大家所有员工的榜样,做个好样子给他们看,这就是做君这个理念。我对於所有同仁,我们都是员工,我对他们关怀,我对他们照顾,那你就是有亲心,做亲的心。我所懂得的技术,我很乐意的帮助他、教导他们,虽然他们比我懂得多,但是也有我懂得、他不懂得的,这就是做师的心。
由此可知,任何一个人,无论你过的是什么样的生活,无论你是什么样的身分,什么样的工作,君、亲、师你都能做得到。人人都能做到,我们这个社会就健全,所有一切弊病都能够消除,这是一个健康的社会,这是一个和睦的社会,是一个繁荣兴旺的社会,彼此能够共荣共存。
这是讲我们在形态上要做到这个,内心里面要具足三德,我们佛法里面讲觉、正、净是三宝,我把这个三宝,拿到此地来做三德。我们内心对人、对事、对物,觉而不迷、正而不邪,心地正大光明,正知正见,心地清净不染。里面有三德,外面显示出三宝,中国古人所谓「做天地完人」,完人就是没有一丝毫欠缺,真的是可以做得到。中国古人所讲的完人,就是佛家所讲的佛菩萨,佛菩萨就是最完美的人。这样才能够挽救现代社会的弊端、病态。
因此,我们的教学一定要有很简单、很明确的目标,这个教学并不是限定佛教的教学、传统的教学,或者是现代学校的教学,我们要把它变成社会大众的教学。希望每一个人都能够体会到现实的状况,都能够发心修觉、正、净,做君、做亲、做师。在近几年来,我们在各地方弘扬佛法,佛法的内容实在是太广大了。古人有所谓一部二十四史不知道从何读起,佛家的《大藏经》几乎是十倍的二十四史,我这是很保守的说法,实际上这超过很多,浩如烟海的经典,我们从那个地方下手?不能不掌握到纲领,找出它的方向,以很短的时间收到修学的效果,对於我们才有好处、才有利益。
佛陀非常慈悲,他将他一生所说的,已经归纳成好几套的纲领,这里面有简、有繁,譬如:三学、三慧很简单,虽然简单里面意思太深。我们晓得戒、定、慧三学,闻、思、修三慧,只知道这个名相,这个名相里面所含的甚深的义趣并不了解,因此听了不得受用,想去学依旧找不到门路。比较容易的纲领,像三福、六和、六度、十愿,这都是世尊为我们归纳的纲领、原则,所用的文字,我们讲是佛学的术语,解释很费事,这个境界也非常广大。譬如讲一个布施,在《华严经》「第六回向章」里面就讲了一百多种布施,可见得它不是简简单单,像我们一般看到这两个字,自己想像的,那差远了。
於是我自己将修学的心得,归纳为十条二十个字,这个比较容易懂,也容易记忆。这二十个字十条是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,这十个字五条,存心。这些年来我在海外提倡四好,四好第一个是存好心,好的标准是什么?真诚,不自欺、不欺人。现在这个社会能做到这一条的不多,但是我们要晓得一定要做到。你要想真正离苦得乐,真正要想过幸福美满的生活,没有别的,以真诚心处世待人接物,然后才真正做到俯仰无愧;上对得起天地,下对得起一切众生,这种心情多舒畅、多自在。由此可知,以虚情假意对人,纵然不像佛家讲的忏悔,自己还是有良心,不知不觉当中,受到良心的遣责,你的心不安,睡觉都会作恶梦。这种苦从那里来的?从一个虚假对待一切众生而产生的结果。所以所作所为真的叫得不偿失。为什么不用真诚待人?
第二、一定要修清净心。现在大家知道地球自然生态已经被严重的污染,科学家给我们提出警告,这种污染如果不能够立刻终止,他们的预言:五十年之后,这个地球上就不适合人类生存,这是一个严重的警告,有科学的根据。为什么今天环保、防止污染,得不到效果?世间人所见的,实在讲只是看到外表,其实比这个污染更严重的是人心,心地的污染、精神的污染、思想的污染、见解的污染,这还得了吗?内外都有严重的污染,科学家说五十年地球不适合人类生存,我看这个时间说得太长了!
所以我们今天的教学,我们今天的宣导,要以清净心摆在第一,这是环保、这是防止污染。从保护我们清净心做起,一定要守法、一定要修定、要修慧,心清净我们身就清净,身心清净外面环境就清净,这才是我们讲环保是从根做起,才能收到真正的效果。每一个人都关心自己的健康、快乐、长寿,健康、快乐、长寿从那里得到?给诸位说从清净心得到。
有许多同修(海内外都有),特别我在日本,他们都来问我,他说:「法师,你平常用什么东西来保养?吃什么样的补品?你的身体这么健康,精神这么好?」我告诉他,我说:「我有一个最好的补品!」他说:「什么东西?」我说:「台湾自来水公司的自来水。」我除了一般普通的饮食(我的饮食随缘,不麻烦别人,人家给我什么,我就吃什么,吃得简单、吃得很少),我不吃零食,不吃一切的补品。那些补品都有副作用,你看有钱人家、富贵人家天天补,补出一身的毛病出来。
要知道什么东西是最补、最营养的?心地清净,心里面没有烦恼、没有分别、没有忧虑、没有牵挂,你说多自在!多快乐!所谓人逢喜事精神爽,这种喜悦是从内心里面流露出来的。世间人的喜悦是找快乐、找刺激,找刺激就等於打吗啡吸毒一样,那是不正常的快乐;正常的快乐是从清净心里面生起来的,这是真乐,这是真正的滋养。所以佛门里面讲修禅定,定功深的人禅悦为食;这个食是个比喻,就是营养,禅悦是最殊胜的营养。禅悦就是清净心当中生起的喜悦,佛家常讲法喜充满,你要能够得法喜,那就是快乐, |
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