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[佛教生活] 莲池大师:竹窗随笔:道场放赦

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发表于 2020-12-6 22:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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道场中放赦①,僧道二门时有之。夫道崇天帝,不知此赦何人自忉利天宫领下人世?今羽士②自为之,不几于伪传圣旨耶?僧奉佛,而佛在常寂光中,毕竟王何国土、都何城邑、统何臣民、诏敕制诰出何官僚?而亦效彼道流,作为赦书,此大可笑。今僧莫觉其非,斋家亦莫觉其非,何也?无已,则有一焉:奏请于天,乞其颁赦,允与否,唯天主之而已。若佛则慈悲普覆,犹如虚空,无一众生不度,而奚以赦为也?
  【注释】
  ①赦:本义为宽免罪过。
  ②羽士:指道士。
  【译文】
  在举行法事道场中,每有张贴放赦文书。这在僧道二门中常有这等事。道士原是崇信天帝,不知此赦文由什么人从忉利天宫领下人间?如今道士私自颁布放赦文书,不等于是假传圣旨吗?僧人既信奉佛,然而佛住在常寂光中,究竟在哪个国土为王?在哪个城邑建都?统治哪些臣民?诏敕制诰出自哪位官僚大臣之手?居然也仿效道士之流,颁发赦书,这未免太可笑了。而今竟相沿成习,何以许多僧人和斋家都不以为非呢?若道士之流,不得已之下,可以奏请于天,乞求天帝颁发赦书,是否允许,只能由天帝作主罢了。至于佛,本来就慈悲广大遍及虚空,无一众生不度,哪还用得着赦书做什么呢?


 楼主| 发表于 2020-12-7 14:49 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”
——《佛说净意优婆塞所问经》 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译
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