九九年早餐开示—专修专弘才有成就（共一集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：九九年早餐开示》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


九九年早餐开示—专修专弘才有成就　　（共一集）　　1999/1/5　　香港　　檔名：20-014-0105



　　昨天来到香港，跟这边同修见面，了解这边佛弟子修学的状况，几乎与往昔台湾、新加坡相彷佛，修的法门太多了，听的经论也太多了。在这么多年当中，不仅是佛菩萨在经论里面告诉我们要一门深入，历代的祖师大德，我自己追随章嘉大师、李炳南老居士，他们是真善知识，教导学人都是一门深入，长时间熏修。不仅是如此，李炳老过去反复叮咛，教导我一定要住在一个地方。我问他为什么？我说：我倒喜欢各个地方走走，跟一切众生广结法缘。他笑了笑，他说：这个也没错，对你自己有好处，对大众没有好处。我听不懂他的话，我向他请教，他告诉我，他说：哪里有人听经，听一部经就开悟、就证果了？我明白他的意思了。也只有长住在一个地方，长年讲经，大众才有开悟的希望。所以李炳老在台中住了三十八年，也就讲了三十八年，台中同修能够得受用，能够有那么多念佛往生的人，因缘就在此地。我记住他的话，但是缘不成熟。在往年，黄念祖老居士也嘱咐我，他说：法师，你讲经讲了这么多年，不要到处跑了，不要再讲了。我说：那干什么？你要好好的培养人才，佛法后继无人，这是大事；其次，你要写书，流传给后世。我说：我早有这个心愿，也是缘不具足，我想住一个地方，偏偏住不下去。

　　现在到了晚年，承蒙新加坡居士林的李木源居士，他发心办佛学院、办弥陀村、开念佛堂，要我长住在这个地方帮助他们。我看到这个团体上下一团和气，谚语常讲「家和万事兴」，所以我们也看到，居士林跟新加坡净宗学会一片兴旺的气象。这些人都能够专修专弘，一门深入，他们得到佛法殊胜的利益，也就是所谓尝到甜头，在佛法里面讲法味，已经得到法味了。这是一个好现象，我们也希望把这桩事情做好，给全世界学佛的同修做一个榜样。念佛堂成立到现在，也不过半年的时间，最初成立我们也没有信心，只是多少年有这么一个想法，从来也没有去做，所以我们尝试着去做。真正是得三宝的加持，护法龙天的护助，所以念佛堂一开办就兴旺。现在这个念佛堂每一个星期，从星期一到星期五，早晨六点钟起香，念到晚上六点钟，十二个小时，每一天差不多有四百多人。星期六跟星期天是念三十六个小时，星期六早晨六点钟起香，念到星期天晚上六点钟，这三十六个小时。所以每一个星期，有九十六个小时念佛。星期天、星期六人最多，大概差不多到七、八百人。除念佛之外，每天晚上听经两个小时，念佛堂的同修就在念佛堂打开电视听经。

　　近来，美国地区的同修，在电视机前面向我提出问题，为什么修学功夫不得力？这个问题提得很好。我告诉他，修学功夫不得力，真正的原因是听经太少。我们想想，世尊当年在世示现悟道之后，一生从事于讲经说法的工作，没有一天休息过，大家都知道，他老人家说法四十九年，讲经三百余会。这个会，用现代的话来说就是单元，三百多个单元。天天在讲，天天在劝导大家，一定要把这个道理了解透彻，我们信心坚定了，愿心恳切了，功夫才能得力。

　　这些道理，《华严经》上讲得多，也讲得很彻底，宇宙人生一切万法是从心变现出来的，佛在《华严》上说「唯心所现，唯识所变」，大乘经上佛常说，「一切法从心想生」，心是主宰。佛法的教学千言万语，禅宗里一句话说尽了，明心见性，见性成佛，这是佛法教学的宗旨。无论是大乘小乘、显教密教、宗门教下，无不是以此为目标。所以佛在经上常讲，法门虽然很多，它是平等的，无有高下，又说殊途同归，都是说这桩事情。我们要明心，我们要见性，一门才能够得到。像一个讲堂，这个讲堂开了有许多门户，你要想进入讲堂，你只能从一个门进来，你不可能从两个门进来，这个道理大家懂得。佛说无量无边法门，是帮助无量无边众生，不是叫你一个人要学很多法门，那你就错了，一个人只能学一个法门。

　　大家晓得，《华严经》是佛最早讲的一部经，释迦牟尼佛示现成佛之后，在菩提树下定中所讲的。与会的大众都是诸佛如来、法身大士，不是普通人，我们在经上看到，每一个人自己都叙说他修学哪一个法门。《华严经》自始至终都显示这桩事情，教导我们这桩事情，尤其是在末后五十三参格外的明显，丝毫含蓄都没有了，对我们来说，慈悲到了极处。五十三位善知识，善财童子参访，他们都说他自己修一个法门，弘一个法门，其它的法门我不知道，你去请教别人。其实他哪有不知道的？一门通，一切门都通了。佛法通了，世法也通了，世出世间一切法，哪有不通的道理？他为什么会通？唯心所现，唯识所变，你明心见性就圆满通达了。通达还示现专修一门，专弘一门，这是教初学，是特别为初学人而示现的，这种慈悲、这种恩德，我们没有办法赞叹。佛对于众生的慈悲超过父母，不但言语教导我们，还做出样子给我们看，帮助我们觉悟。我们要能够体会到，不要辜负佛一番慈悲心，希望我们在这一生当中，短短数十年当中，契入境界，《法华经》上所讲的入佛知见，世间谚语所讲的证果成佛。

　　我们凡夫能不能做到？能做到，任何一个人都能做到。你在这一生当中能不能做到？善导大师讲得好，都在「遇缘不同」。缘里面最重要的是老师，佛法讲善知识，这是第一个缘；第二个缘你要遇到好同学，同参道友；第三个缘是修学的环境，我们现在一般人讲道场，但是环境比道场范围大，包括我们生活环境、工作环境、社会环境。如果这三种缘都具足，你这一生决定成就。所以佛法它不讲因生，它讲缘生。这个道理，