莲池大师：竹窗随笔： 塞翁

心经

得失曾无定形，祸福互为倚伏，塞翁一段因缘，人皆知之，而未必信之也。予失足沸汤，筋挛不伸，畜双拐为二侍，若将终身焉，作跛脚法师歌自嘲，有“只愁此脚不终疾”之句。既而足伸如故，笑以为诗谶，而依然奉以为诗规也。且感且惧，愿无忘射钩②。

　　【注释】

　　①塞翁：《淮南子·人间训》载：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。”成语“塞翁失马，安知非福”，即本此。比喻虽然暂时受到损失，但也可能因此得到好处。

　　②射钩：春秋战国时，当时管仲与鲍叔牙各为其主，管仲用箭射中齐桓公的衣带钩，后鲍叔牙劝桓公不计射钩之恨，召而用之，遂成春秋时第一霸主。

　　【译文】

　　得和失并没有固定的情形，祸与福也是互相倚伏着的。像“塞翁失马”这一故事，虽然广为人知，而人们未必真信会有那么一回事。我曾失足陷入沸汤中，脚筋蜷曲不能伸直，走路须依恃双拐。心想大概终身都只能是这样了，因作一首《跛脚法师歌自嘲》，其中有一句“只愁此脚不终疾”。可是没过多久，曾经烫伤的足部便告痊愈，又能屈伸如故了。自笑以为会应了诗谶，然而如今依然奉为诗规。心中且感且惧，但愿自己不要忘了射钩的故事啊！

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”
——《佛说净意优婆塞所问经》 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译