一九九五年净公上人早餐开示（第二十五集）

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多半是七天，可是新加坡的居士林是长年的，只有年初一没有，从初二到腊月三十天天供养，一天三餐，随时到那里去都有东西吃。维摩居士去了就呵斥他们，跟他讲供养要以法供养为主，何需要财供养。这个打斋供养是以财供养，要法供养为主，这个话说得有道理。七天这个供斋，七天以后怎么办？像居士林每天供养，供养你一辈子这不错了，来一辈子怎么办？来生怎么办？

　　所以我们才了解财供养只能帮助他一时，而不能帮助他永恒；法供养是真实的利益，永恒的利益。这个色身是假的、不是真的，法供养是令人开智慧，救他的法身慧命，财供养是救他这个身命，法身慧命重要。这一般人不晓得，一般人重视的色身，这个身命看得很重，就是看到眼前，没有看到根本，没有看到长远。法身重要，所以这法供养，是救济法身的，长养慧命。这佛法经典里头无尽的宝藏，要你自己去发现，要自己会去探求、去发现。任何一部经论里头都有无尽的宝藏，而且一切经论是互通的，所以一部经通达一切经都通达。为什么会通达？就是每部经它的目标，都是「清净平等觉」，一切经都是的。你得到清净平等觉了，那一切经都通了，都没有障碍了；一部经没有通，部部经都不通。什么原因？清净心没有，平等心没有，还是迷惑颠倒，所以不通。大家明白这个事实真相，就能体会佛法重在真正修行，他才能通得了；不是真正修行，只在文字上，那是绝对不会通的。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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