操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 1726|回复: 2

皈依—发心学佛日日精进(共一集)

[复制链接]
发表于 2020-11-27 12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
敬摘自《净公上人:九七年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


皈依—发心学佛日日精进  (共一集)  1997/12/3  新加坡净宗学会  档名:20-011-1203



  最近从这一次传授三皈五戒之后,使我们深深体会到现代的佛弟子,或者说佛教徒,有一个很深的错误观念,这个观念如果不能纠正过来,佛法就没有理由振兴。这个错误的观念是想做佛教徒、想做佛弟子,又不肯学佛,这是极大的矛盾,我们必须要注意到的。往后的皈依,如果不发心学佛,就不传授他皈依,他要皈依到别的地方去皈去,不可以在我们这里。我们这里皈依的时候,做佛的学生,一定要听佛讲经,一定要上课,哪有像学校报名做学生而不去上课的?哪有这种道理!怎么讲也讲不通。不肯发心来上课就不要报名,不要拿这个学生证,皈依证就是学生证,那个拿去是假的,冒充的,冒充都有罪过,这是一定要纠正的。

  从这个事实使我们联想到,现在这个社会工商业科技可以说是突飞猛进,所以对于专业的知识,在现代来讲几乎是每个行业都非常重视,在外国,在新加坡也不例外。许多这些公司,不要说大公司了,普通的小公司,里面高级的职员每年至少有两次受训,他们的受训时间不长,一、两个星期,去学什么东西?学新的科技知识,如果你要不学,你立刻就被淘汰掉了,这叫做进修教育。虽然在工作了,学校学的东西,毕业了,可是东西天天新,天天进步,你在学校学的那个东西,过个一、两年就变成旧的东西,甚至于就被淘汰,这是我们要重视。任何一个行业,我们中国人要追上世界先进的国家,不能不重视这一点。每一天,这些专业人员天天都在研究讨论,天天希望有新的发现,有新的发明,有新的发展,他才能够停留在这个世界领导的地位,稍稍一松懈就被别人追上。

  日本人,这是最好的例子,为什么在半个世纪之前,一个战败国,那个时候的日本可以说是一贫如洗,多少日本人到台湾来谋生活,我们看到的,短短几十年当中变成世界经济大国,连美国都在乎他三分,什么原因?天天在研究,天天在开会,日本人这种团结、求知的精神,我们不能不佩服,没有话说的。锲而不舍,永远在追求先进,以科技领导全世界。人家强,怎么强起来的?强在哪里?我们要知道。我们弱,为什么会弱?也要明了。在世界上的人讽刺中国人,中国人是世界上最聪明的人,最不团结,最懒散懈怠,贪图享受,不知道在学术、在技术上发展。实在讲世界上许多人也真的怕中国人,如果中国人像日本人一样勤奋好学,那还得了?所以要注重专业知识,而且这个知识要不断向上提升。下一个世纪,竞争更激烈。

  诸位舍家离欲出家加入世尊佛陀教育这一个行列,这个行列比世间任何一个行业还要来得殊胜。世间人追求的是知识,不断在追求新知,我们所求的是真实智慧,这经上讲得很清楚。如果没有真实智慧,那个佛法是有名无实,佛法早就灭了。真实的智慧,慧是戒定慧的慧,慧从哪里来的?慧从定来,定从哪里来?定从戒来,由此可知,没有戒,佛法就没有了,跟中国儒家一样,古人常讲,如果礼没有了,儒就没有了。今天读儒书不守礼,有名无实,儒就灭了。我们学佛的人如果不持戒,佛就灭了。这个戒不是狭义的戒条,狭义的戒条当然一定要遵守,那叫根本戒律,根本戒就是五戒。五戒里面不饮酒,有这一条戒,这一条戒叫遮戒,大家都懂,本身并没有过失,怕酒醉乱性做错事情。所以戒律的精神就是守法,防非止过,「诸恶莫作,众善奉行」,这是戒律。

  我在美国,美国有些公司职位高的这些职员里面有中国人。美国的制度好,并不排斥外国人,很多外国人在美国公司做主管的,他们用的是人才,只要你有才干,他并不分种族,这是人家公司能够进步的一个现象。新加坡也是如此,用外国人才,唯才是用,给你高待遇,给你合理的报酬,让你全心全力为这个国家、为这个地方服务。你想想看这么小的一个地区能够在世界上占一席地位,而且还举足轻重,没有人才怎么行?靠这个地方来培养人才,难。李光耀先生聪明绝顶,真有智慧,我这里培养人才来不及,我用外国人才,第一流的人才都到新加坡来了,新加坡就变成世界第一流的国家。我们要明白这个道理,佛门当中常说「人能弘道,非道弘人」,佛法里面如果有第一流的人才,佛法就兴旺了。

  所以戒律的精神就是在守法,如理如法,这是持戒。世尊说法四十九年,每部经论所讲的理论我们要明白,所说的修行方法我们要照做。理论是贯通的,是圆融的,所谓是「一经通,一切经通」,方法多半都是讲的原理原则。世尊聪明有智慧,他了解时代不断在变,一切众生的意识形态也不断在变,生活方式也在变,世间法永远在变动,没有一成不变的,因此高明的指导人只指导原则,原则是什么?百变当中有个不变的原则,要把握这个不变的原则,怎么样变不离开这个原则,就不会出错误,所以戒律上佛说了八个字,「诸恶莫作,众善奉行」,这就是原则,这个原则永远不变。

  经论里面所说的修行方法,那些细行多半是佛当世古印度的生活习尚,我们读了这些典籍,了解当时印度的一些社会风土人情,可以把它当历史读,可以把它当文学作品读,很有趣味。我们在这个里面得到启示,在这个里面得到智慧,知道在现前这个社会上我们应该要怎么做法,可是他真正的目的是叫我们得清净心、平等心。《无量寿经》经题好,「清净平等觉」,清净平等觉就是戒定慧。

  守法,心就安,人不为非作歹,
 楼主| 发表于 2020-11-27 12:11 | 显示全部楼层
心地清净善良,中国谚语所谓的是「半夜不怕鬼敲门」,身心安稳,安稳之后才能得定,定是平等,不平等就没有定。平等是万法平等,人我平等,人与物平等。古时候有出家人能够跟老虎在一起生活,住在一起,别人为什么做不到?他为什么能做到?平等,平等就能做到,毒蛇猛兽也可以跟他和平相处。平等性里面起作用就是真实智慧,这是我们学佛人的专业,是我们专业的水平,戒定慧三学。如果我们要失掉三学,佛就没有了。怕一般人讲戒定慧这个名词听得太多了,听多了往往就疏忽大意,不求甚解,对这三个字的含义模模糊糊,而《无量寿经》讲的「清净平等觉」,我们听起来好像耳目一新,其实还是这三个字,换一个说法。

  我们今天发心从事这个行业,要把这个行业做好,也要在世界能占一席之地,实在讲释迦牟尼佛是以真实的智慧指导世人,怎样过美满幸福的生活,这是佛陀教育,这才被世人称为天人师。我们在经上常常念到的天人大导师,我们今天要学的就是要学大导师,我们能不能指导世人?不能指导世人,挂上天人大导师的招牌,这怎么样也说不过去。所以这才知道专业知识的重要性,这个知识超过世间的知识,它是真实的智慧,一定要锲而不舍、认真努力、如理如法的修学,我们对国家、对社会、对世人有真实的贡献,这个有意义。

  世间今天任何一个行业讲竞争,我们讲精进,没有竞争,我们不争。不争不是消极、不是懈怠,我们精进。因为你有争就决定不能得定,争哪里会平?平等心才是定,才生智慧,所以必须要像佛与大菩萨一样,「观法如化」、梦幻泡影、「三昧常寂」。三昧是正常的享受,我们享受什么?清净寂灭。诸位晓得清净寂灭就是无分别智,真实智慧的根源。这八个字说得更简单一点,就是《无量寿经》前面讲的「住真实慧」,你们想想对不对?住真实慧怎么个住法?就这八个字。

  怎么样提升我们的境界?每天读诵、研究讨论,依教奉行,这就是天天提升我们的境界。我们要学《华严经》上的善财童子,人家从初发心一生圆满成佛,把自己的境界不断向上提升,从十信、初住、二住、三住、四住,一直提升到等觉,就努力干这个,这里头有真乐。世间所有寻求的这些快乐都是虚假的,我常常把这个世间的娱乐比喻做吸毒、麻醉,吸毒的时候是有一阵快乐,过去之后,苦不堪言,那要付出多大的代价!而佛法里头有真乐,世间人不懂得。如果这个里头没有真乐,古今中外,这历代这么多人,这么多人都不是傻瓜,都是聪明绝顶的人,为什么他来修学?里头有真乐,佛经上讲得没错,「大自在」。《心经》是一般人常常念的,有很多不学佛也会念《心经》,「观自在菩萨」,「观」就是明白宇宙人生的真相,明了宇宙人生真相就得大自在,那是受用,方东美先生所说的「人生最高的享受」,能说出这个话不容易,他要没有品尝到,这个话说不出来。

  所以我们要努力,要做个榜样给别人看,不但要努力,而且要带动一些不明究理的这一些佛教徒们,我们可以从世间法专业知识,今天每一个行业重视专业知识,用这个启示来提醒他,做一个佛弟子要学佛,学佛要学佛的人生观,要学佛的宇宙观,要学佛的智慧,要学佛的能力,那你不上课怎么行?经典是佛家的教科书,你要学佛,做个学生,你不上学、不读书,那怎么叫学佛?一定要鼓励大家来听经,来上课。能有时间,参加研究讨论,没有时间也要来听经。没有时间到现场听经,也要把这些录音带、录像带拿回去听。要鼓励大家,志同道合三个、五个都不算少,每星期至少有一、两次在一起研究讨论。诸位想想看,佛教徒都能这样做,佛法怎么能不兴?佛法兴了,社会风气就改变了,所有社会不良风气会一扫而空。我们要问社会会不会进步?决定有进步,为什么?佛法讲精进,哪里会不进步?佛门的教育里头没有消极、没有懈怠、没有懒惰,这一点我们一定要觉悟,要明了。

  下一次我要跟李木源说明白,凡是来参加皈依的时候一定先讲清楚,不来上课的决定不传皈依给他,你要皈依到别的地方去,我这个地方不接受。我这个地方收学生,学生一定要来上课,报了名,收了学生,学生不上课,这是什么学生!这种学生应该被开除,哪有这种道理!我们如果能坚持这个理念、坚持这个做法,好,一生当中收一个学生是一个真学生,收十个学生是十个真学生,不要一收,收一大堆,看起来好看。李居士说,这是新加坡空前从来没有过的,报名的将近九百多人,来了八百五十多人,这一次皈依。八百五十多人我看学生证都发了,上课的时候好像没看到,这成什么话!这对我们来讲是莫大的讽刺。所以在这个场合当中我们也上了一课,我们明白了。

  我今天特别把这桩事情给你们大家说清楚,提醒你们,你们千万不要被这个外表迷惑了,我们要重实质不重形式,我们不是替自己收徒弟,不是的,我们是替佛接引众生,传授皈依是替佛接引众生,是为我们自己接引新的同学、道友,我们是这样的心态。所以我在传授三皈都讲得清楚,你们是皈依三宝不是皈依一个人,皈依一个人就大错特错。我们大家都是弥陀弟子,我们大家都学习《无量寿经》,一门深入,无间断的熏修,才能改变我们的习气,转凡成圣,依教修行,希望将来能够往生不退成佛,我们一生当中就把这个事情办完了,这才是我们真正的目标。

  希望我们同修对于这桩事情认识清楚,我们要改变这些错误的观念与错误的做法,这不仅对佛门是很大的贡献,即使对社会、对国家、对众生,也是一桩大功德、大好事。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,
 楼主| 发表于 2020-11-27 12:12 | 显示全部楼层
言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-12-25 12:55

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表