人间天：楞严经——精研七趣略说（32）味报、触报、思报

止盈

【四者。味报。招引恶果。此味业交。则临终时。先见铁网。猛炎炽烈。周覆世界。亡者神识。下透挂网。倒悬其头。入无间狱。发明二相。一者。吸气。结成寒冰。冻裂身肉。二者。吐气。飞为猛火。焦烂骨髓。如是尝味。历尝。则能为承为忍。历见。则能为燃金石。历听。则能为利兵刃。历息。则能为大铁笼。弥覆国土。历触。则能为弓为箭。为弩为射。历思。则能为飞热铁。从空雨下。】

      味报这是《楞严经-精研七趣》讲到的十习六交中第四交报。
　“舌根造业，为了填饱一己之私欲，口舌之享乐，由舌根造业了，必然也要接受惩罚。舌根和对应的业力惩罚交互，这个人临终的时候，先会看到巨大的铁网铺天盖地下来，网上全部都是炙热的猛火，这个亡人的神识怎么跑也跑不出这个网，就会挂在网上，因为挣扎要逃离出去，所以头钻出网外，但是身体却出不来，只能倒挂在网上，头向下，就这样进入到了无间地狱。”
　　 倒悬这个词，在一个时期都是代表地狱。救拔众生于倒悬，就是救度众生出地狱。
　　“舌根造业堕落地狱后，也会招感两种相反的相：一种是在吸气的时候，因为吸气会有冷触，但是舌根造业的众生，他的冷触就非常可怕，会形成寒冰，并且这个寒冷会把他的身体冻裂冻碎；二就是吐气，呼出的气有暖触，气出去后就成了猛火，这个火就把自己烧着了，烧得形骸糜烂、髓脑枯竭。
　　这样的惩罚，到了地狱就成了必须要承受的种种痛苦，必须要忍受的种种折磨，舌根造业堕落地狱，其他五根交互受报的情况如下：如果惩罚到了眼根，就会招感出燃烧的金属和石头的地狱惩罚；惩罚到了耳根，会招感锋利的兵刃惩罚之事；惩罚到了鼻根，就招感出大铁笼子，这个笼子非常巨大，就像整个国土都包括在里面一样；惩罚到身根，就会招感种种激射的惩罚；到了意识，就会招感到天空中全是热的铁雨，燃烧炽烈无处躲避。”

【五者。触报。招引恶果。此触业交。则临终时。先见大山。四面来合。无复出路。亡者神识。见大铁城。火蛇火狗。虎狼狮子。牛头狱卒。马头罗刹。手执枪槊。驱入城门。向无间狱。发明二相。一者。合触。合山逼体。骨肉血溃。二者。离触。刀剑触身。心肝屠裂。如是合触。历触。则能为道为观。为厅为案。历见。则能为烧为爇。历听。则能为撞为击。为剚为射。历息。则能为括为袋。为拷为缚。历尝。则能为耕为钳。为斩为截。历思。则能为坠为飞。为煎为炙。】
      触报第五个造业的根是身根。身体对应的是触尘，这个身根会造什么业呢？
　“我们知道六根都可以有贪，六根都可以造作堕落的情，其中身体接触上会贪爱温、凉、顺、软、滑。每一根都会对应贪的方向，正常用度范围内，多点少点都是没有问题的，但是如果超越了正常的用度，形成贪了，也就是执着，会形成业力拖拽，这拖拽的力量是向下的。
　　因为贪着身体的舒服接触，造作了种种的业力，形成下坠的力量，身根是主要的造业根，而其它五根并没有坚定正念，随顺了逆恶之事，必然也要承受连带责任。这个人临终的时候就会看到，巨大的山从四面合围过来，怎么跑也没有路，这个亡人的神识，见到大铁围城里有凶恶的、满身是火的蛇狗虎狼等等，牛头马面就拿着种种武器，驱赶这些造作同样业力的众生，进入这样的恐怖之城。
　　进入无间地狱了，也会触发两种不同的相：一种是合和之触，这个人活的时候贪爱接触，比如喜欢柔软的毛皮，那么招感的就是和合之触，身体会被各个方向来的大山逼迫压榨，骨头血肉都会被压碎压烂；第二种是离触，比如这个人活的时候喜欢干净，有点什么接触到他的身，他都非常恼火，这样的话就会招感离触。刀剑这样的武器剁刺身体，当武器离开后，身体内的心肝内脏都被剁碎，然后顺着伤口流淌出来。
　　惩罚在身触上，就会招感各种检查、各种审查、各种判罚、各种审批的地方；惩罚在眼根的见上，就会招感火烧、或者烟火熏蒸；在耳根的听上，就会招感撞击，刀、斧剁到骨头上的声音，或者种种激发的射击惩罚；在鼻根的息上，就会招感到被囚禁在非常小的空间，或者装在一个袋子里、或者被捆绑、束缚；在意根的思上，就会招感种种的飘忽不定，或者被飞起来、抛起来，或者掉下去，或者被煎、熬、炙、烤。”


【六者。思报。招引恶果。此思业交。则临终时。先见恶风。吹坏国土。亡者神识。被吹上空。旋落乘风。堕无间狱。发明二相。一者。不觉。迷极则荒。奔走不息。二者。不迷。觉知则苦。无量煎烧。痛深难忍。如是邪思。结思。则能为方为所。结见。则能为鉴为证。结听。则能为大合石。为冰为霜。为土为雾。结息。则能为大火车。火船火槛。结尝。则能为大叫唤。为悔为泣。结触。则能为大为小。为一日中万生万死。为偃为仰。】
      思报第六个根报也就是最后一个六交报的部分了。
　“意根上造业招感的恶果惩罚，和意根接触后，这个人临终的时候，就会先看到巨大的恶风，把国土都吹坏了，这个亡人的神识，也被飓风吹上天空，乘这个风掉到无间地狱去了。也会在地狱里引发两种不同的相：一种是不觉，觉是感觉，不觉就是没感觉，非常迷乱，像无头苍蝇东走西撞，因为害怕就不停地走，因为缺乏安全感，就会以种种事情来充斥。第二种是不迷，不迷糊，感觉非常灵敏，所有的痛苦恐惧都会无穷倍放大，一点点的痛苦都会难以忍受，因为其它根还在接受惩罚，所以这个感受非常煎熬和痛苦。
　　因为思维不正确、意识不对，所以激发的是邪的思维，是邪恶的思想，这个思想造业承受的果报，就会被招感到各种场所，里面是种种惩罚之事、种种惩罚之苦。惩罚在见上，就会招感到各种辩论、各种争吵、各种揭露、隐藏；惩罚在听上，就是巨大的石头合将过来，碾压身体，或者是冰霜土雾；在息上，就会招感到燃烧的铁车，或者是燃烧的船舰，或者是燃烧的监狱牢囚；在舌根上，就是大叫唤地狱，在里面就会发出种种祈求的声音、种种哀嚎的声音、种种悔恨的声音、种种痛苦煎熬的声音；在身触上，就会招感身相或大、或小，各种惩罚器具或者大得吓人、或者小得可怕。在这里，一天当中就是万死万生，求出无期，在里面就像案板上的肉一样，让鬼卒夜叉，翻来覆去地折磨惩罚。”
南无本师释迦牟尼佛
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