人间天：楞严经－精研七趣 略说（30）

止盈

【一者。见报招引恶果。此见业交。则临终时。先见猛火。满十方界。亡者神识。飞坠乘烟。入无间狱。发明二相。一者。明见。则能遍见种种恶物。生无量畏。二者。暗见。寂然不见。生无量恐。】
　　六交报的原因是六识干了坏事，六根没看住，于是业从某根生，但是其他根也没来劝劝，跟着跑了，所以其他根做为从犯，也要接受惩罚。如果某根造作罪业，其他根能做到坚定抱守如一，这个罪业也不会形成，所以但凡形成了罪业，六根都是有责任的，当然这里也分主次之别。
　　“第一个见报。也就是罪业从眼根流出的，自然要惩罚眼根了。眼根和造作的罪报业力接触，就会在临终的时候，先看到了巨大的猛火，充满世界每个角落，这个人死了，自然会害怕恐惧，他的身体也自然会僵硬、表情会恐怖、心里面惧怕生死，但是惧怕也没用，死字到头，也就该迁单走人了。这个亡人的神识，乘坐烟火就掉进了无间地狱，在无间地狱会招感两种睹物相，这是因为在生的时候，在“见”这造作的罪业类型不同，随后的六交报也都会提到这两种相，无外乎一开、一闭、一明、一暗，两种对立情况。
　　“见”的两种相中，一是明见。就是眼睛想闭都闭不上，满眼都是各种丑恶凶狠的物像，让这个人非常害怕看到的相，非常地畏惧；二是暗见，什么都看不到，一片漆黑，想看也看不着，但是周遭的其他感受，却清晰地传递过来，各种恐怖的声音，各种恐怖的信息，于是越看不着，听着感受着周遭的恐怖氛围，内心中的恐惧就越升级。”
　　眼根怎么造业的？当然还是各种看人不爽了，明见，就是看人不爽，嗔恨，就起了种种的业，造作种种行。暗见是你应该看的不去看，所以这六根也不好当，应该接触的不去接触，是有罪过的。不应该接触的接触了是有罪过的，有的众生，因为眼根造业，各种惩罚追随眼根而来，其他五根交互受报，于是在他心中，满满的都是恐惧、悔恨、害怕，并且责怪眼睛没干好事，当这个情绪继续保持，投生后，就会投生到没有眼睛的物命中。如果各种因缘汇聚投生为人了，也会先天盲目，不是被判刑必须投生为盲人，而是因为罪根惩罚，让他有一个忌惮：我有眼睛反而造业，不如没有眼睛，反而少了麻烦。

【如是见火。烧听。能为镬汤洋铜。烧息。能为黑烟紫焰。烧味。能为焦丸铁糜。烧触。能为热灰炉炭。烧心。能生星火迸洒。煽鼓空界。】
“见上造业惩罚到其他根，大火猛烈烧到耳根，那就会招感到镬汤、洋铜了，大铁锅煮开水、或者烧热油、或者是红红的铜铁水，招感到这了，这些就都要接受惩罚的。随后烧到鼻子，鼻子你干活没干好，眼根犯错，你也没去制止，反而凑热闹、添油加醋，那么就要接受烟火惩罚黑色的烟、紫色的火焰来烧这个身。烧舌头就是焦丸、铁糜了，烧红的铁丸，烧化的铁汁，糜有糜烂的意思，就是面目全非的状态。烧身，就是热灰、炉炭。烧心，就是烧到了意根，就会招感各种火花迸洒，而且这些火通天彻地都燃烧着，人若进入这样的环境，六根的交互受报，虽然只是眼根造业，但是六根都要接受惩罚的情况大体就是这样的。”

【二者。闻报。招引恶果。此闻业交。则临终时。先见波涛。没溺天地。亡者神识。降注乘流。入无间狱。发明二相。一者。开听。听种种闹。精神瞀乱。】
　　“第二个根是耳根。耳根没把好门，喜欢听好听的，不好听的就烦恼，不喜欢听的就愤怒，不顺耳的就要杀人放火，随后造作的种种罪业，虽然从身口意出，但是祸从耳根来的，到了地狱就要接受惩罚了。这个人临终的时候，先会看到波浪滔天，把天地都给淹没了，这个亡人的神识，也就被波浪冲着带到无间地狱。进入地狱后，也因为造业类型不同，形成了两种不同的相：一种是开听，什么都能听到，想不听都不行，而且声音刺耳、尖锐、恐怖、惊悚，这个人听着听着，精神就混乱了，精神状态就崩溃了。”

【二者。闭听。寂无所闻。幽魄沉没。如是闻波。注闻。则能为责为诘。注见。则能为雷为吼。为恶毒气。注息。则能为雨为雾。洒诸毒虫。周满身体。注味。则能为脓为血。种种杂秽。注触。则能为畜为鬼。为屎为尿。注意。则能为电为雹。摧碎心魄。】
　　“二，闭听。什么也听不着，静得瘆人，而身体的其它感受系统还在收罗信息，越多的恐怖信息传过来，而他越是听不到，就越是恐惧惊慌。这个惩罚就会招感到各种指责和狡辩，是有的没有的都会来指责你，让你承受种种非议和侮辱。你不是受不了侮辱吗？你不是说两句就来脾气吗？现在一大堆鬼神夜叉来责问你，回答对了打一顿，因为你犯错了，回答不对再打一顿，因为你不认罪伏法。有的人脾气大，你指责我，我就要为自己开脱辩解，这就是无休止的折磨。
　　如果耳根造业惩罚，交互到眼根上，眼睛就能看到霹雳闪电，这是开闻的，闭闻的就会看到，种种恶毒之气，逼迫自己而来。惩罚到鼻子，就会招感各种火雨、毒雨、石头雨，还有种种的恶雾，浇洒到身体上，不是火就是毒，还有种种的毒虫咬食身体，各种痛苦钻心刺骨。惩罚在舌头上，就是脓血杂乱，你活着的时候，不是喜欢吃好东西吗？现在想吃也没一个，全都是贪着的情，下地狱了，这舌头就吃大苦了，没好东西吃，全都是屎尿臭秽的东西。惩罚在身上，就会招感到种种恶兽、恶鬼来咬、来啃，或者就是屎尿泥身，让你爱干净，干净过分了，没机会干净了，身上全都是屎尿也没个地方洗。烧意根了，就招感到了雷电冰雹，巨大恐怖，让这个罪人的身心都震裂，乃至砸碎。”
　　目标明确，这个很好，但是还要找到脚下的路；如果脚下没有路，目标是没法达成的。有人喜欢眼高手低，有人喜欢空谈不做，这都是没有意义的。临渊羡鱼不如退而结网，讨论那么多，不如我们真的发愿、回向、念佛十分钟半小时，这更实在些。
南无本师释迦牟尼佛
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