净公上人关于开始的讲记敬摘点滴20201121921

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，

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从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称




止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于开始的讲记敬摘点滴


...医是属于中国文化的一部分，所以学中医的人理解中国文化的速度特别快。其实我很想当中医师，因为我年纪一大把了，只好打消这个念头。

　　人与人的言语必须建立在一个条件之上，就是信任。《论语》里面说，「君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也」。你要建立信任，才能够去找这些下属、朋友来帮你做事。信任不够，才第一天认识，你说，你来帮我这个，你来帮我那个。人家感觉怎么样？你很无礼。所以要信任以后才能够找人家帮忙。再来，言语，君子「信而后谏」，相信够了才可以去劝他；「未信」，还没有信任，你就跟他建议，「则以为谤己也」，他觉得你是不是看我不顺眼，为什么都说我的不好。所以建立信任以后，思想才好交流。而医生是最容易跟病患建立高度的信任，所以中医师也可以当个心灵的导师，好老师。

　　我曾经到警察大学去演讲，要演讲以前，主办的主管也跟我提到，这些警官都已经在社会大学读了不少，所以你等一下能讲个一个小时或一个半小时就不错了。他这么一讲，给我什么讯息？但是人不要被他人影响，自己的心定得下来，你的思想波才能够去影响别人。当这些三、四十，四、五十岁的警官走进来，那时候已经七点多了，他看看我，「怎么又要讲课了」！就往后面走。我这个孱弱的身躯缩在旁边：你好！你好！这时候能不能情绪低落？不行。因为「有缘千里来相会」，你这个信念够强，就不容易把好的缘分流失掉。

　　他们一开始，起立，然后就跟我互相问好。我就鞠了一躬，把麦克风拿起来。在鞠躬的时候，我还踢了一个正步，然后麦克风拿起来：「诸位阿Sir，大家好！」阿Sir是长官，所以他们一听，心里面怎么样？很舒服。这就是言语的一个分寸，到人家的地盘，首先要先夸赞，后面他起欢喜心的时候，你的言语他才容易听进去。我们的目的是希望能够给予他帮助，你当然要找好的方法。

　　这些阿Sir愈听愈专注，很快就讲了两个小时，我说诸位阿Sir，今天我就讲到这里。他们说你不要下来了，继续讲。结果旁边那个主办的长官，我就看看他，不知道怎么办。因为我这个人比较内向，遇到这个情况，我也是惊慌失措。后来他看好像情势不可挡，他说那我们再加半个小时。我就继续上来讲。我说诸位阿Sir，我只知道刘德华唱歌有「安可」，我还不知道演讲还有「安可」，还可以再加时间。

　　我在那场演讲当中，我就跟这些警察提到。我说一个社会的人心能不能安定，三种职业影响很大。第一种是医生，第二种是老师，我们要同舟共济，让社会人心愈来愈安定祥和，不能缺我们的力量。第三种是什么？警察。他们一听：你看，我这么重要！来到这三个职业面前的人们，心理状态都是非常脆弱，都是非常需要帮忙。当这三个行业不好的时候，所谓缺德的时候，我有个长者说现在的教育，上的东西真多，不过就缺一个东西？缺什么？缺德，叫缺德教育。

　　其实我这个成长...(

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一开始就要很谨慎，因为一开始路选错了，差之毫厘，会失之千里，谬以千里。比方说同样从这个点出发，经过了十公分的时候，他们相距才差不多五公分而已，但是假如到了墙角那里时候，这两个点已经差了相当远。所以人生最难的不是奋斗，而是抉择。抉择对了，你的努力才有价值；抉择不对，努力会有结果，但不一定有好结果。

　　这些话我在大四的时候才听到，我听到这些话的时候眼睛一亮，代表有感应、有来电，因为这些东西跟我的生命、跟我的未来息息相关。当我们所学的东西，跟我们的未来命运息息相关，不需要人家推，我们会全心全意去学。古话说，「学而时习之，不亦说乎」，你们有悦吗？我们当学生当了多少年了？回首来时路，十多年了，乐吗？变成「学而时习之，不亦苦乎」，苦！

　　我们今天的主题是「走好青春的每一步」，青春是本钱，青春是活力，青春是奋斗。我记得考上大学的时候，也是正值青春，当然我现在也满青春的，有时候讲一讲好像变老头一样了。当我进大学那个门，要慎于始，我们读大学的态度是什么？这时候跟缘就很有关系了，人生的成就高低，人生的幸福与否，总在遇的缘不同，尤其年轻。年轻时对于整个人生的正确态度、正确价值还没有建立起来，这时候你遇到什么缘就很重要。遇到好的老师，对你一生就产生相当大的助力，甚至于你人生可以少走很多弯路，冤枉路。这些话语，我们都是体会很深才讲出来的。

　　我记得我到深圳去讲课，有位女士差不...(

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我们刚刚到现在已经讲了好几句人生的重点。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这句话你真听懂了，从明天开始你开始抉择。什么时候要抉择？态度决定成功，所以我现在要抉择我的态度。虽然这个老师我看得不大顺眼，但是一分恭敬得一分利益，你有一分恭敬心，你就从老师那里得一分利益；你有十分恭敬心，你得十分利益。很多人同时遇到一个老师，但是每个人的收获一不一样？绝然不同。那是什么决定？态度决定。很多人说我这一生都没有遇到好的缘，那是骗人。都没有遇到好的缘，这句话已经代表了他有个态度错了。什么态度错了？都把责任推到所有的人、事、物上面去了，跟我不相干。

　　因为我在今年三月份到了澳洲讲课，底下有很多朋友听课，来自于二十多个国家地区，等于是五大洲都来了。有一团来了一百多个人，是台湾来的。我讲课当中，不知道上一次有没有跟诸位提到，我遇到一位长者叫卢叔叔？我看目前的反应，有一半的人了解卢叔叔，一半的人不清楚谁是卢叔叔，这叫不识庐山真面目。诸位同学，求学问不用贪，你真正把一个真理了解了，你愿意去奉行，你这一生得的利益没有办法形容。比方我们刚刚说一分恭敬得一分利益，这个态度你只要扎下去了，我敢跟你保证，你这辈子绝对会有好的成就，不可能没有；假如没有，那真理是假的。为什么这些真理在我们的生命中起不了这么大的效应？根源在你信心不够，你也做得不彻底！信心是根，是学问的根。你有了信以后，你会去实践，实践以后，你就会印证，这些道理真实不虚。「敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之」。

...(

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但是不多了。金龟婿的意思就是很有钱，你看又当牙医师。诸位同学，这个女性的命运怎么样？好不好？你要不要？看出我很狡狯的眼神，一定又有陷阱要人家跳。她的父母太乐了，这个女儿替我争了多少光，我的女婿是医生，月入数万元。

　　这个女儿嫁过去以后，没多久开始吵吵闹闹，因为从小到大只会做一件事，就是念书。怎么与公婆、与人相处？不会，家里的事都不干。先生一开始忍气吞声，自己做，做到最后告诉她，人的忍耐是有限度的。爆了，到最后先生告上法院，最后的结果，法院判她先生胜诉。能判胜诉也很不简单，她不搞出些让人家忍无可忍的事情，还很难胜诉。真的，台湾的法律是这样的。夫妻要离婚不容易的，除非已经是重大情节。胜诉了。

　　在夫妻相处吵闹的过程，这个女孩的父母打电话给这个女孩的好朋友，边说边掉眼泪。对着她女儿的同学说，我这个女儿，从小她要什么我就给她什么，这么样无微不至的照顾，难道我对她还不够好吗？你看这对父母对她好，求的是什么？我对你这么好了，你要听我的话。我对她还不够好吗？她为什么不听我的话？她为什么不肯跟先生好好谈谈、好好相处？这个父母的逻辑对不对？不对！对她很好，然后她就要听你的。她搞错了，爱之足以害之。

　　你看现在人口口声声说「我爱你」，有没有？当然我们中国人比较含蓄，不过最近也愈来愈差劲了。有个长辈，他们四十多岁，刚好他的弟弟出国留学。留学回来以后，也找了个海外的留学生，都吸收了些洋气，西洋的这些气氛。回来以后，夫妻两个动不动就「I Love You」，然后就抱来抱去的。这对老夫老妻互相看了一下，有点羡慕。突然过了三个月，这对年轻的夫妇离婚了。你看在那里爱来爱去，到最后的下场是什么？中国人的爱是用心、用行为做出来。我们自己真正静下心来，父母虽然没讲过爱我们，从点点滴滴举手投足都能透露那份关爱...(