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[其它话题] 【常礼举要笔记】三南无阿弥陀佛

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发表于 2020-11-19 14:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《徐醒民老师常礼举要笔记》

【常礼举要笔记】三



(未)旅行
下面是旅行,旅行也有规则,也讲求礼。
一、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲。
一个人要到远地方去,一定要向至亲好友辞行。所谓「远行」,古代和现代观念
有点不同。古时候我们由台中到台北去,这就是远行,因为古代没有火车,没有
高速公路,用的是人力车或走路,光是路程就需要走好几天,到那个地方还不是
短时候就回来,或者是办事,或者做生意,必须留一段相当的时间,这就是「远
行」。现在当然交通很方便,从台中到台北几个小时就到了,不算什么远行。
假如你要离开这个地方,不是几天就回来,得经过一段相当长的时间,那也算是
远行。过去在大陆上,从这个省分到那个省分地方广大,没有车辆,就是坐汽车
横跨几个省分,也要半个月之久,这就是远行。在这种情况之下,至亲好友要向
他辞行,所谓「朋友」,同门为朋,同志为友,不是泛泛之交,因为我们认识的
人太多了,在机关里边同事那么多,要是每个人都要辞行的话,那怎么办得到呢

此外要祭祖,出远门的时候,要祭祀家里的祖宗。现在一般小家庭,也应该供一
个祖宗牌位。在内地还是这样的,一个村庄里面同样一个姓,会专门建立这个姓
氏祖宗的宗祠,除宗祠以外,他还有一个祖庙,供最近几代的祖宗。还有,造房
子时,内地有四合院的房屋,这种四合院的形式,四周都是房屋,中间有天井,
在后面的正中,照例有供祖宗的位置,所供的是已过世的曾祖父母、祖父母、父
母等,大概这几代,这几代以上的就供到村庄的祖庙。再远的就进到祠堂里面,
全族共一个祠堂,好几层的,无论多少代数,都供到里面。
这里讲祭祖,隆重一点是到祠堂去供祖先。现在没有那种情形了,大致一般家里
,四合院的房子也不多见了,所以家里必须供一个祖先的牌位,你要远行前就要
祭祖,祭了之后,再辞别自己的父母亲。祭祖辞亲表示孝道。祭祖是中国人的礼
,中国古时候没有其它宗教,佛教不是中国的,是从印度传来的,研究宗教的人
认为,在佛教没传来之前,墨家是宗教,其实墨子相信有鬼神,应该说起来,不
算是一个宗教,不过他有宗教家牺牲服务的精神而已。那么儒家注重慎终追远,
其实也不是宗教,宗教是现代的新名词,故有文化没有「宗教」这个名词。
中国文化维系我们人类道统、精神的,就是靠祭祖,这是孝道。孔子讲「祭则得
福」,祭是祭自己的祖宗。然而「非其鬼而祭之,谄也。」不是自己的祖宗而祭
他,这是谄媚的行为,当然是祭自己的祖宗。为什么出远门要祭祖?希望祖宗在
天之灵保佑他,在外一切平安,有这个道理。辞离自己的双亲,让双亲知道我们
所去的地方,所以说:「父母在,不远游,游必有方。」有必要到远方去,要让
父母知道你到哪里。所以有辞亲的礼,祭祖宗要拜,辞亲也要拜,这是远行一定
要这样。
二、远到目的地,必先拜访有关人士。
你到了远方去,都得拜访有关人士,包含得很广。比如说你到那个地方去做生意
买卖,走江湖更是需要,人家说:「江湖愈老,胆子愈小。」你有通天本领,那
个地方有关的上下人士,都是事情成就的关键,任何地方都不要小看,说不定有
江湖的老前辈,隐姓埋名在那儿,你不知道。所以要打听好当地有些什么人,你
要先去拜访他。
拿现在选举来讲,选举也不简单,选举有人拿钱买票,但买票也不见得就成功,
也有很多不买票成功的,这就是礼的关系。有关人士拜访,礼貌到了,就能够得
到支持。所以到远方去,当然要事先了解那一个地方的人,问有关人物如何如何
,一到那个地方就先去拜访,向他请教,这是应有的礼貌。人就怕骄傲,一骄傲
就觉得,凭我的才能到这小地方来君临天下,一切都听我的,其实不见得,就有
人不听,就是做官,做官在古时候是官家派的,皇帝派下来的知府、知县,到地
方做官的时候,我们以为地方上一切以他为大吗?如果那个地方的有关人士,他
不去拜访,这些人就会给很多的阻碍,很多事就没办法推行。
上海过去有个闻人杜月笙,大家都知道的,上海那么大一个地方,他任何官也没
做,但是任何地方他都清清楚楚,例如某某大官身上挂的贵重东西丢了,不知什
么时候丢的,找杜月笙,他一句话,说什么时候、什么地点归还,遗失东西的人
到时候,到那个地方,人家把东西送到他口袋里,他还不知道,跟玩魔术一样。
那个时候抗战,上海是一个沦陷区,你找警察没有用,无论是哪一道人物,没有
人不找他的,那一类人物都掌握着地方上的资源,他一句话就没问题。这个就是
「有关人士」。
所以无论做什么事情,必得要谦虚。在那个地方,他是有关人士,一切都了解得
清清楚楚。就是我们学道,大家都知道都是在台中讲,在老师的道场,你到远路
去讲讲看,远路你怎么讲法呢?不是这么简单的,远路实实在在我不敢去讲。
三、归来必谒亲友,或略送土物。
旅行回来的时候,要去拜谒原来出门辞行的亲友,拜谒时要略送土物。土物就是
该地的土产,到高雄去可以带一点当地的土产;到国外也有地方的土产。东西不
在多,一点表示礼貌就可以了。比如从国外旅游回来,带一包小糖果,就代表那
个地方的产物,这是表示心意。
四、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯。
就另一方面来讲,你的亲友也有远行的,他要到远方去,来向我们辞行。既向我
们辞行的话,那我们就要去送行。要打听他什么时候、乘什么交通工具,是火车
站走呢?还是飞机场走?总之要有送行的表示。在送行前,或是送一些礼物,或
是给他饯行,就是设宴。这是对于辞行的人应有的礼节。
五、远方客来拜访,须往答拜,或设宴接风。
远方来的客人,专程的来拜访,在见过面以后,我们做主人的,就要去答拜他。
除了回拜之外,还可以设宴给他接风,接风就是设宴款待远来或归来的亲友,其
实就是请他吃一次。
六、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘。
这里讲「旅行归来」,
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