小论 末 那 之一

人人都是未来佛

小论     末 那   之一

《瑜伽师地论》卷第五十一　摄决择分中 五识身相应地 意地 之一  中，弥勒菩萨开示说：

又由有 阿赖耶识 故，得有 末那。

由此末那 为依止故，意识 得转。譬如依止 眼等五根，五识身转，非无五根。意识亦尔，非无意根。

（而且，由于有 阿赖耶识 的缘故，众生才能 获得而具有 末那识 的现行运作。

由于这个 末那识 作为依靠的缘故，众生的 意识心 才能够获得运转的可能。就好像，依靠 色法眼根 等五根的存在为前提，眼识等五识的功能才能够运作起来。五识 不是没有 五色根 的支持就可以运转的。

意识心 也是这样，它的存在、运作，也是 必须要依靠  末那识 的存在 为前提的。它不是没有 意根末那识 的支持就可以 现行运作的。 ）

从这里可以看出来：弥勒菩萨的意思是说，没有 阿赖耶识 就没有  意根末那识；没有 意根末那识 就没有  意识心。所以，没有 阿赖耶识 就没有 意识心。

有些人的 意识心 主张：修行就是要灭掉  阿赖耶识！

这其实是 自掘祖坟 的愚痴人。因为灭掉了 阿赖耶识，意根末那识 就不能存在了；意根末那识 灭掉了，意识心 也就跟着消失了！

那么，请问，他的修行 还怎么进行的下去呢？

如果 没有 意识心 还能够修行的话，那么 尸体、石头等等 也可以修行了！

这是很  荒谬的 言论，是大大的邪见！真正的修行者必须要戒除这个邪见，才可能修行有成。

人人都是未来佛

以上纯属末学臆测佛意，但愿没有谤佛！此文如有功德，愿皆回向读者胜解佛意，往生极乐，莲品高升！阿弥陀佛！