人间天：三研《普门品》【151】∣学佛的路如履薄冰

止盈

【无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。】
这段经文涉及到贪嗔痴，是我们内在的情况，属于内业，可以通过念观世音菩萨的方法缓解、克制、熄灭。
外业怎么办？
内在的种种业力可以理解为能障碍圣道的，因为一叶障目不见泰山，内在的业力就可能形成这样的局面。
外在的恶业是否也能达到这样的障碍圣道的局面？
前一段遇到一位同修被众生闹得很凶，最后在其他同修见证下附体爆发，勉强沟通完毕算是化解了，可是这个人很懒，好像蟒蛇投胎一般就是喜欢躺着，不想动，也不想念经、不想念佛，不想做功课。
我一听，这就完了，也不能总靠外力吊着命吧？！
结果前几天另一同修说了一个情况，就是这个人的众生把他的善缘全断了，就是能帮助他的人都提前断了联系、关系搞得很坏，等他真需要帮忙的时候，没人能帮助他。
这样的业力虽然没有须弥山高，没有四大海深，却可以障碍学佛的道路。
牵引轮回最深重的是杀业，面对杀业这种极重的外业，如果我们不能大面积、大批量地解决，任何一个爆发下来，也都会导致如此的局面。杀业如此，其他的业力也如此。

学佛的路，看着很顺畅的溜光大道，可是走上去却如履薄冰，真的是非常艰难。
这一路走来，看到太多这样的负面教材：
学一学不学了，不管最初多高昂的热情、多坚定的誓言，时光之下，都变得不堪。
我们只能拿没有福报来安慰自己，虽然这可以说得通，但是业力现前这个事情也必然要承认。
就算学任何宗门的佛法，不管大、小乘，都要学会此门内消业的手段方法，如果这些方法不能清晰准确地拿到手，和这个门的接触也就仅是有缘再见的水准了。
如各位同修可能也在其他地方学习佛法，如果那里没有消业的手段方法，如果提供的方法手段不能上手，如果提供的方法效果不能保障，想深入这个门都是难上加难的。

各位知道有个名词叫做“一门深入”，这个门的门槛就是消业，你只有拿到整套真实有效的、消业的手段方法，而且自己能用上手了，能见效了，你才有资格说我想向门里迈一脚！
很多所谓学佛人，真的连佛法的门在哪里都不知道，就已经和佛教分离了，这是一件很令人无奈的事情，说这些是希望各位同修能注意这个问题的严重性。
虽然没有明文要求必须不造业，才能往生极乐，可是有业力却会障碍圣道，这个帐各位算一下就明白了，所以消业，尤其是大面积地消外业就摆在前头了。
消外业俨然成了学佛的绊脚石、拦路虎，过得去，后面还要解决消内业的问题；过不去，就不要说对治自己内在的贪嗔痴了，没机会安稳地消贪嗔痴的。

所以，各位思维明白消业的问题，就知道要先做什么，要先大力地解决什么问题了。
因为观世音菩萨能带给众生众多的利益，所以任何众生都适用，任何众生都是念观音菩萨的受众群体，任何问题都可以念，但是这里依然列出标准：一常、二心。
前面三则例子讲常和恭敬，而这里强调了一个心念。
这个心字的出现，完全给前后的念圣号做出一个明确的注解：就是你要用你的心在思维、忆念，而不是嘴里叨咕叨咕地念。
用持名的方法是因为不会用心念，所以用嘴念的方法提醒自己要用心念。
在这个过程里出现了种种的念佛方法：
比如十念法：嘴里念得清楚、心里记得清楚；
比如要求：嘴里念得清楚、耳朵听得清楚、心里记得清楚。
是真需要耳朵听、嘴念吗？
因为我们不会念，所以用这样的方法给我们一个慢慢学会念、感受心念的过程，你常常借此想着佛菩萨，这就是用心在念了。
如果总捆绑在持名的形式下，就是还没完全会念，亦如现在小孩需要学步车练习走路，如果学会走路了，还挂在学步车里就不合适了。
种种的念佛方法也都如筏喻者，是一个过程、一个手段、一个方法，或者是一个能染指真相的机会。
当我们在练习用心思维、忆念佛菩萨的时候，可以用种种的方法，持名的方法，观想的方法，或者观像的方法，但如果有一天发现没有通过这些方法，你也在心里想着佛菩萨了，就是你在真地心念他们了。
亦如前文分享到的：如果菩萨遇到这样的事情会如何做？
这样思维，也是念的一种方法，当我们遇到某事情的时候马上这样想着，或者连这个中间过程都没有，就直接想着：
如果观音菩萨在面临这个问题，他一定会如何如何做；如果地藏菩萨遇到一定会如何如何做，这就是在真地念他们了。
如果我们能这样恒常地忆念，你就是行走的大乘人了，因为你遇到的事情都会以大乘圣人的角度去看待和解决，虽然果位上没有受用，但是你却做了他们也会做的事情，如此一来，我们才可以随喜他们的功德。
因为他们做的事情也是我能做的，仅是我没遇到那样的机缘；如果我也遇到那样的机缘，我也会如此行做，对这样的事情，我们可以随喜，可以拍胸脯说：我随喜你的功德！
如果我们能恒常地思维观世音菩萨如何对待解决问题，也能落实在行做中，就可以随喜观世音菩萨的功德。
随喜他的功德，等同于他做的你都做了，想一想这又是什么结果？
如果这一番我们用好了，可以说直上云霄。
只是我们要把如此殊胜的结果暂时放下，要返回到如何随喜才是如法的随喜上，而不是做了一大堆不如法的随喜，结果毛也没得着，还以为自己有无尽功德，那就自误误人了。