在世教授四十二劫南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人净土大经科注讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


    【在世教授四十二劫。时为诸天及世人民说经讲道。】


    这二十个字特别重要，佛菩萨在世间干什么？就干这个，这就是佛的事业。我们在这个世间，你是从事哪个行业的？出家做和尚也是个行业。你这个行业是做什么买卖的？干什么的？说经讲道的行业。你一天没有说经讲道，你一天空过了，接受十方供养，这一天你怎么受得起？跟生意买卖一样，人家把钱交给你，你没有东西给人家，这不像话！所以我们想想，释迦牟尼佛给我们做的榜样，开悟之后就开始讲经教学，四十九年没有一天中断。这个事情我们要知道，他是非常敬业的一个人，重视他的事业，尊重他的事业，没有一天空过，说经讲道这是比什么都重要。我们看念老的注解：
    『在世教授』，你看经上用的字「教授」，佛菩萨真的是教授。教了多久的时间？『四十二劫』，这么长的时间。『时为诸天及世人民说经讲道』，这是《汉译》里面的文。「彼佛住世宏法共四十二劫，时为诸天及世间之人民，演说经文，讲论道法与道要。道者，觉悟之路也」。也就是包含觉悟的道理、方法、经验，再加上证果，这就很圆满。才能够真正帮助诸天人民觉悟，帮助他们提升境界，这是让诸天人民得真实利益。在世四十二劫，可见得当时这个地方的诸天人民福报很大，寿命这么长。我们这个地球跟它比就可怜，地球上的人活到一百岁都了不起。人家是在世教学四十二劫，可见他的寿命不止四十二劫；释迦牟尼佛教学四十九年，世尊住世七十九岁。福报大！
    福报大我们就晓得，人的心好，行为好，没有恶念，没有恶作，才能感得这么大的福报。人真正积善修德，寿命可以延长，《了凡四训》了凡先生自述，我们看到这个故事能不觉悟吗？孔先生给他算命，孔先生不是凡人，确实有本事，能够把一个人的流年算得那么清楚，每年流年算得一点不错。他是个读书人，要参加考试，每年参加考试考第几名，他都预先把它注出来，他知道。到时候去考试果然不错，跟孔先生所算的完全相符合，每年的收入统统都清楚一点都不错，二十年。所以他心定了，知道什么？「一生皆是命，半点不由人」，他什么念头都没有了，全放下。
    三十五岁那一年他去访问云谷禅师，当时佛门的一位大德，禅师叫他在禅堂去坐禅，给他一个蒲团坐禅，他坐在禅师的旁边。禅师看这个年轻人，三天三夜居然没有动个念头，很惊讶，因为这不是普通人能做到的。就问他：你的功夫不错，一般人三天三夜不起一个念头，这不容易做到，你是怎么修的？他很老实，他告诉禅师：我的命被人算定，二十年一点都不错，所以我没想头，想了没用，想了都是白想。云谷禅师这一听哈哈大笑：我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。了凡先生就问他：为什么还是凡夫不是圣人？他说只有凡夫命运才会被人算定，一点都不差。真正大修行人超越！如果是造作罪业的人，他的命运往下下降。命运每一天都有加减乘除，但是每天加减乘除不大，所以还是算得很准确。像他那样的不起心、不动念，就完全准确，丝毫不会错误，也就是你死在命运之下，不动。
    告诉他，命运从哪来的，什么个道理，命运可以改，怎么改法？就是念头，你一心向善，你的命运向上提升，一心向不善，你就往下降，不是一成不变的。他明白这个道理之后，就发心行善。行善有个标准，云谷禅师给他一个功过格，功过格的标准就是《感应篇》。《太上感应篇》里面所列一百九十多条善恶果报，教给他，你依这个标准每天认真去断恶修善。佛门用道教的基础，这是正确的。道教这本书简明扼要，文字不多，字字句句都是重点。你好好的去学它，认真去做，早晚拿着这个来反省，命运就改变！了凡先生这一发心真干，回去真干，第二年参加考试，跟孔先生算的不对了，孔先生算他考第三名，结果他考第一名，你看积善马上就提升。这效果出来，真干了，一生改变，连寿命，他没有求寿命，寿命延长了。孔先生给他算的寿命五十三岁寿终正寝，他活到七十四岁，多活了二十一年，延寿二十一年。命里没有儿子，求儿子真的得了个好儿子。他自己是独生子，他这个儿子也是独生子，可是儿子以后长大给他生了九个孙子，这一门鼎盛。「积善之家必有余庆」，他这一生过得很充实！
    下面引「《俱舍论》曰：道义云何」。道怎么个讲法？什么叫道？「谓涅槃路，乘此能往涅槃城故」。《俱舍论》上说的，道是什么意思？道是涅槃的道路，你能走这条路，将来就能够证得般涅槃。涅槃是什么意思？前面讲得很多，讲得很详细，就是自己的自性。讲自己的自性很难懂、很抽象，换个名词，《般若经》上常讲的「诸法实相」。这个名词现代知识分子比较容易接受，诸法就是一切法，实相就是真相。道是什么？就是一切诸法的真相，你能把它看到、明白、了解，你走的路就是正道，你将来可以证得诸法实相。在大乘里面证得诸法实相的人就称作佛陀。
    现在哲学、科学都是在探索诸法实相。诸法实相，古今中外多少人在探讨，宇宙从哪里来的？为什么会有宇宙？过去几十年当中有个说法，宇宙是从大爆炸发生的。这个说法是根据什么？根据宇宙不断在膨胀，这是天文学家在望远镜上看到的，发现什么？我们地球四周围这些星，都往远处很快的速度移动，好像膨胀，宇宙在膨胀，星球都远离去了，这种现象就像爆炸一样，这种现象。再找不到更好的说法，所以这个说法很多科学家都接受，应该有几十年了。但现代的量子力学家把这个说法推翻，他们知道宇宙不是这种爆炸的，不是，这个讲不通。他们现在是在物理学里头用更深的探索，把物质，什么是物质，物质究竟怎么回事情，