这是人道，你没有离开人间

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解教育集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...这是人道，你没有离开人间。人道，很小，范围不大。所以你看看佛教我们发的愿，要普度法界虚空界一切众生，这个心量多大！中国谚语所说「量大福大」，他福真大，智慧大、福报大；量小就不行了，量小，智慧也小、福报也小，什么都小，所以小器。
　　这个大心发了之后要怎么落实？后面三愿是落实，从哪里落实？「烦恼无尽誓愿断」，从这落实。烦恼里面有见思烦恼、有尘沙烦恼、有无明烦恼，见思烦恼就是烦恼障，尘沙烦恼里面就包括所知障，佛讲得清楚，儒对这个讲得就没有佛那么清楚了。儒是讲格物，人一定要知道把物质生活水平要放下、要降低，为什么？贪恋享受是很大的障碍，障道！道是什么？道是明德。如果我们用佛法来解释它，明是甚么？自性本有的般若智慧，德是什么？德是佛法讲的德相，德是德行、德能、相好，他讲一个字，佛讲两个字，更清楚！这些是我们每个人本有的，佛家讲得好，「一切众生本来是佛」、「一切众生皆有如来智慧德相」，平等的。圣贤教育没有别的，你迷失了自性，沦落变成凡夫，佛菩萨来帮助你，教你回头是岸。这个回头，首先要把你最严重的烦恼，贪瞋痴慢，要把这个东西断掉。你对於物质生活还有贪恋，这个很麻烦。
　　我们想想我们学佛为什么学不好？为什么学这么多年没有成就？你知不知道原因在哪里？原因就在你没有能够把物质生活放下，就在这里。为什么孔夫子三千弟子、七十二贤人，优秀的学生七十二个，他为什么特别赞叹颜回？那就是说颜回确实做到格物，孔子很满意。格甚么？格除，物是欲望，对於物质的欲望颜回没有，颜回一心向道，没有想到改善物质生活，这是一个真正读书做学问人最好的榜样。为什么？一般学儒、学道、学佛不能成就的，就是迷於物质的享受，所以他不能成就。孔子对颜回赞叹的意思很深，他能舍弃。释迦牟尼佛是以身作则做给我们看，你看他做给我们看，老师带头，所有学生都跟老师一样，这样的人有道德、有学问，天天讲经教学，生活当中点点滴滴给社会大众做最好的...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一八三二卷）　　2007/9/13　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1832》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！