《寿康宝鉴》中关于邪淫因果的案例

佛学弟子

   祸淫案
1.   李登 李登十八岁时就考中了解元，后来却一直到五十岁还没能考中进士，就去拜见叶靖法师，询问原因。法师凭借法术，去请教专管科举功名的文昌帝君指示。帝君命令官吏出示籍簿，说：“李登初生之时，天帝赏赐玉印，让他十八岁考中解元，十九岁考中状元，五十二岁时出任右丞相。因为他考中解元后，私下觊觎邻家
女儿，事情虽未得手，却把邻女之父诬告下狱。以此缘故，考取功名被推迟了十年，并降低到二甲。后来，李登又因侵占他哥哥盖房子的地基，以致于告官诉讼，又受天罚，功名被推迟十年，并且降低到三甲。后来，他又在长安的住所中，奸淫了一位良家妇女，再被推迟十年。而今又暗中奸淫邻家女子，真是做恶多端，不知改悔，所以命中原有的官禄全被削去，死期也快到了。”法师回来后，将上述情况告诉李登，李登听后羞愧不已，悔恨而死。
2. 汪生 汪某是清朝凤阳地方的书生，家中有小池塘种着荷花，但从未开过花。
康熙己酉年，汪生即将参加“录遗”考试前（译者注：清朝科举考试制度，凡生员参加科考、录科未取，或未参加科考、录科者，可在乡试前补考一次，名为录遗。经录遗录取者亦可参加乡试），池中忽然长出一朵并蒂莲，父母十分高兴。晚上，汪生借酒调戏他的婢女，妻子没有阻拦，两人就私通了。早晨起来一看，莲花已经折断了，父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜见文昌帝君，看到自己的名字已经登在天榜上，忽然被文昌帝君勾去。汪生便哭着跪拜祷告，连续三次都被赶下。醒后，心中知道这是不祥之兆，只好怏怏不快地上路赶考。当时的主考官简文宗录取考生十分公正，凤阳府原有三个考中的名额，这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没有考取。汪生接连三次考试都未被录取，只能流泪返家。
3.   山东某生 山东某考生，在进考场的头天晚上，陪他来考试的仆人忽然死了，考生只好将他的尸体暂放在一个房间里。第一场考完出来时，仆人已经苏醒，告诉某生说：“昨天我跟着你进入考场，听到你已经考中了第几名。而且，凡是考中的人，考房都插有红旗，我看到你的考房也有。”某生听后大喜。于是，仆人请求他
在考中之后，为自己娶一个妻子。某生说：“就娶咱们对门家的女儿怎样?”仆人谦让说不敢当。某生说：“我考中后，还怕他不把女儿送上门来？”第二场考试时，仆人又昏死过去。苏醒后却面带怒色，说：“主人考不中了。”某生大惊，询问原因，仆人说：“我看到一位官员点到主人的名字时，忽然说：‘此人还没有考中，心里就有作恶的念头了。’接着，就让下级官吏改填赵某顶替。主人的考房前已经没有红旗了。”某生听后半信半疑。等到发榜时，那个名次果然是姓赵的考生。阅卷的考官把某生的原卷给他看（译者注：科举考试交卷后，考生的试卷会被人用红笔抄录，所以有“原卷”的说法，抄得的卷子则叫做“朱卷”），第一场的七篇文章得分都是一等，但第三场考试的考卷却不小心被灯烬烧坏了半页，没有办法呈送了，于是被一份原本没被评上的卷子替代补上。某生对此懊悔不已。这是莱阳宋荔裳先生口述的一件真事。因为宋荔裳先生与某生是同乡，所以隐去了他的真实姓名。
4. 贵州某生 贵州某生，参加科举，屡试不中。于是乞求张真人作法，以查询天庭的榜文，神明批示说：“此人命中应该考中，因为与婶娘邪淫，已经被除名了。”真人从坛前起来，告诉某生。某生说并无此事，于是写牒申辩。神明又批示说：“虽然事情并未发生，但你确实曾有这个想法。”某生不禁悔恨莫及。这件事情发生在少年之时，因为看见婶娘美貌，偶然之间，动了一念邪心，没有想到果报如此。

佛教常兴

南无阿弥陀佛，远离邪淫

佛学弟子

5.             孪生兄弟 豫章府有一对孪生兄弟，相貌和声音都完全一样。从小直到三十岁时，兄弟二人的面相和遭遇得失都完全一样。三十一岁时，兄弟两人到省城参加科举考试。所住旅社邻近有位寡妇，容貌美丽，先去挑逗兄长。兄长严肃地拒绝了她，并且告诫弟弟注意这件事情。弟弟假装答应，暗中竟然与妇人私通。由于兄弟二人长相相同，妇人完全不知道与她私通的是弟弟。两人的感情越来越深，弟弟就和妇人约定，说：“我如果考中，一定娶你为妻。”到发榜时，兄长考中，弟弟却落榜了。由于兄弟二人容貌相同，妇人以为弟弟已经考中。弟弟又欺骗妇人说：“等我考中进士以后再娶你。”并且对妇人说自己的路费不够。妇人就把自己的全部积蓄都交给他。到了春天，兄长考中了进士。妇人知道后，认为是弟弟考中了，就在家朝夕盼望，但却没有接到任何消息，最后忧郁成病而死。妇人死前，暗中写了一封信寄给兄长，兄长收到信后十分吃惊，就去追问弟弟，弟弟只好低头认错，承认事实。过了一年，弟弟家的儿子死了，而兄长家的儿子却安然无恙。弟弟痛哭不止，两只眼睛很快就瞎了，没有多久，也死了。兄长则当了高官，子孙众多，可以说是享有福运十分圆满了。

       【按语】凡是遭遇祸患时，不能完全归于命运所致，而应该认真反省自己生平的所作所为，因为造作哪些恶事，才会招来今天的恶果。务必深切自责，改过自新，这样才有机会挽回神明的谴责和愤怒，而转祸为福。不然，最后也就会落得像弟弟这样的下场了。

6.  施耐庵 施耐庵是《水浒传》的作者。书中对奸淫偷盗这些恶事，描写得惟妙惟肖。结果他的子孙三代，都是哑巴。

佛学弟子

                  悔过案     摘录（以上都是出自白话文版本）
1.       项希宪 项希宪，明朝人，原名德棻。一次，梦到自己本应在癸卯年的乡试考中，但因为以前曾淫污过两个年轻婢女，而被神明削去功名。醒后，他就立誓戒除邪淫，力行善事，以赎罪补过。后来，他又梦见走到一个地方，看到一张黄纸上所写的第八名是“项”姓，中间的一个字模糊难辨，最后一个字则是“原”。旁边有一个人对他说：“这是你在天榜上的名次。因为你近来改过向善，所以，你又重新榜上有名了。” 项希宪根据梦中所见，自己改名为“项梦原”。壬子年乡试，他考中了顺天的第二十九名。己未年会试则考中了第二名。因为都不是梦中的第八名，他就十分怀疑梦里看到的名次是否错了。等到参加殿试，考了二甲的第五名，他才省悟：加上一甲的三个人，他的名次正是第八名。因为乡试、会试的榜文都用白纸，只有殿试榜文才用黄纸，和自己所见天榜的颜色一样。

2.       钟朗 辛卯年，浙江的科举考试即将开始之前，有一个人梦见诸神聚集，考核查对这次应当中榜的考生。第一名的名字是“钟朗”，有一位女子上前陈述冤情。坐在中间的神明就说：“这人不能考中。”于是询问哪一个人可以顶替第一名的位置。旁边的一位神明回答说：“那就让“孺子”代替他吧。”这人醒后，把梦中所见告诉钟朗，还详细地询问原因，这才知道，原来钟朗曾与家中的婢女私通，并使其怀孕。由于钟朗的妻子不能容忍，婢女就跳河自杀了。因为这件事，钟朗时常内心不安，听说这个梦以后，则大惊失色，更加恐惧。这次考试钟朗果然没有考中，有个叫余恂的人中了第一名。所谓“孺子”，正是余恂的字。不久，钟朗的妻子病死了，钟朗更加害怕。于是发愿忏悔，力行善事，不敢懈怠。结果，在下一次甲午年举行的乡试中，钟朗终于考中了第一名。

3.       张某 张某，华亭人，少年时曾有邪淫的行为，后来生了两个儿子，都没有养大就夭折了。自己又得了心慌的病，很多年也没有治好。一次，他偶然在善书《丹桂籍》中，看到了许多邪淫报应的案例，自己非常悔恨，就在神像前发誓要永远戒除邪淫，还刻印了《文昌帝君阴骘文》，到处施送。他的病不久就痊愈了，而且，几年时间内就生育了三个儿子。

4.       崔书绅 崔书绅，上海人，曾请人绘制春宫图十余幅，都画得惟妙惟肖，淫荡无比。后来他得了疟疾，每次发热时，就看见貌美的男子、女人十多位，都是赤身露体，被两个鬼按住，剖开腹部，抽出肠子，血流满地。接着就轮到崔书绅自己。崔书绅疼痛难忍，大声惨叫，详细说出绘制春宫淫画的前后经过，整个屋子里的人都听到了。崔书绅醒悟之后，急忙把淫画全部烧毁，他的病就痊愈了。

5.       赵岩士 赵岩士，年轻时曾经触犯淫色，后来逐渐身体衰弱、精神恍惚，以致骨瘦如柴，几乎到了生命垂危的地步。一天，赵岩士刚好读到谢汉云刊印的《不可录》一书（译者注：即本书），对照书中所说，不觉汗流浃背。于是痛改前非，并且把《不可录》一书的印板请来，捐资刻印，施送他人。后来渐渐精神旺盛，连接生了六个儿子。

6.       钱大经 钱大经，四川人，容貌俊秀，文采出众，下笔千言。十七岁入学，考试却屡次不中。庚子年考试时，钱大经向文昌帝君祈祷，夜间梦到有青衣童子把自己带到帝君面前。文昌帝君让属下官吏察看书册，上面的记载是：“钱大经，二十岁时考中乡试的第二名，第二年就考中进士，中状元。官位做到二品，享年七十三岁。但由于编写了三部淫书，因此功名全部削去，寿命也不长了。” 文昌帝君教导钱大经说：“你一向存心忠厚，孝道和交友方面也没有过失。无奈你却编造淫书，使许多男女读后受害，以致做出败名丧节的邪淫丑事。要不是你前世积德很多，已经被判下地狱受苦了。”钱大经听后，就发下重誓，戒除邪淫恶行，遇到他人就劝说告诫，遇到淫书就焚烧毁掉。后来钱大经以“明经”终老（译者注：明清时挑选府、州、县生员中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意谓以人才贡献给皇帝。贡生也被尊称为“明经”），活到六十二岁。

佛学弟子

        上面的事例中，有一例，起心动念，也是犯过，甚至与有行动的果报相当。因为恶念，就是未来恶因、恶果的种子，此时不发生，以后遇到机缘，终将发生。所以，虽然未付诸行动，已经与有行动差不多了。
     双胞胎的案例。虽然先天命运已定，福报差不多，但是一念之差，结果会相差千里。这又说明了命运的不确定性。后天命运如何，掌握在自己手里。

佛学弟子

      福善案
1. 曹鼐 明朝宣德年间，曹鼐依照当时的岁贡制度（译者注：明、清两代，一般每年或每两三年，从府、州、县学中选送廪生升入国子监读书，因称岁贡），被任命为国子监学正（译者注：国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责）。他并没有赴任，被改任为泰和县负责缉捕和监狱等事的典史。一次，在抓捕盗贼时，于驿亭中俘获了一位女子，容貌美艳。这女子想要向曹鼐求欢，曹鼐告诉她：“你是未婚女子，难道可以被侵犯吗！”于是拿出纸来，在上面写道：“曹鼐不可”四个字，将纸焚化。天明之后，曹鼐就通知女子的母亲将她领回。后来，他在朝中参加策试。写作文章时，忽然飘来一张纸落在考桌前面，上面有“曹鼐不可”四个字，于是自觉文思澎湃，最后考取状元。
2. 陈姓医生 浙江余杭一位姓陈的医生，曾经治好了一位家中贫穷的病人，也没有索取报酬。后来有一天，陈医生路过这位病人家时，因避雨暂住。病人母亲就让病人的妻子陪陈医生同睡，以报答恩情，妻子答应下来。夜深时候，病人妻子去找陈医生，说：“感谢您救了我丈夫，我来侍奉，这是婆婆的意思。”陈医生见少妇
年轻貌美，也不禁心动，但立即尽力克制自己的欲念，对自己说“不可！”少妇再三要求，陈医生连连回避说“不可！不可！”于是端坐直到天明。最后几乎不能自制，又大声呼叫道：“不可二字最难！”天亮之后，陈医生就立即离开了。
           后来，陈医生的儿子参加科举考试，主考官本来认为他的文章不好，忽然听到一个声音说：“不可！”于是就在灯光下再次详读，还是认为不行，决定放弃。这时，又听到有声音连连呼叫：“不可！不可！”最后主考官下定决心，要放弃这篇文章，忽然听到大声呼叫的声音说：“不可二字最难”，而连续不停。于是主考官最终录取了他的儿子。发榜后，主考官询问陈医生的儿子，是否知道这怪事的原因。
         他的儿子也不清楚是怎么回事，回家后就将此事告诉父亲陈医生。陈医生听后，说：“这是我壮年时发生的一件事情，没想到上天会这样来回报我！”

佛学弟子

3. 林增志 林增志，温州人，奉行佛教，受持戒律。一天夜里，梦见天上的榜文，看到自己的名字排在第十位，下面写着“不杀不淫之报”六个字。戊辰年间，果然考中了第十名。
4.  张畏岩，明朝江阴人，曾梦见自己进入一所高大房子之中，看到一本考试录取名册，名册中有很多空白缺行。询问旁边的人，回答说：“这是今年的科举考试录取名册。”又问：“为何有这么多缺失的名字？”答：“科举的事情，上天每三年要考核一次（译者注：明清的科举考试一般也是三年才举行一次），只有积德而且品行没有过失的人才能被列入名册之中。前面缺名的那些人，都是本来可以考中，却因为最近做了损德之事，而被上天削去功名。”又指着后面一行说：“你平生从来不做邪淫之事，或许能够被补在这一行里，要注意自珍自爱。”在这一年的科第考试中，张畏岩果然考取了第一百零五名。

ljplinda

阿弥陀佛
我以前有过邪淫的想法，有缘见到师兄贴文，以后必定一心向佛，戒掉邪淫

佛学弟子

ljplinda 发表于 2013-5-31 09:26

                               
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阿弥陀佛
我以前有过邪淫的想法，有缘见到师兄贴文，以后必定一心向佛，戒掉邪淫 ...

《佛说分别善恶所起经》：“佛言人于世间。淫劮犯他人妇女。从是得五恶。何等五。
一者家室不和。夫妇数斗。数亡钱财。
二者畏县官常与捶杖从事。王法所疾。身当备辜。多死少生。
三者自欺身。常恐畏人。
四者入太山地狱中。太山地狱中。铁柱正赤。身常抱之。坐犯他人妇女故得是殃。如是数千万岁。形乃竟。
五者从狱中来出。生为鸡凫鸟鸭。人魂魄无形所著为名。
今见有鸡凫淫劮不避母子。亦无节度。亦有犬马之贞狗贞。于夫畜生之属皆有信足。而鸡凫淫劮。独无止足。皆从故世宿命淫劮犯他人妇女。受是鸡凫身。当为人所啖食。如是勤苦。不可数说。如是分明。慎莫犯他人妇女。”

   佛经也有教育，不仅此类文章有。还有《冥罚淫律》。

佛学弟子

冥罚淫律

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。

乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。强奸寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。

谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见洞冥记中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见金科辑要、轮科辑要二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。

诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。

调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分，。

强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。

诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。

调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。

强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。

诱奸室妇：减寿二纪，抱朴子曰：纪者三百日也，金科辑要则云：纪十二年也。此当以金科辑要凡例之言为准。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。

调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。

以上三条（寡妇、处女、室妇）俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。

淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。

渔猎男色：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。（此即同性恋者）

造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。

扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

■陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）

凡奸淫之事，有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。

凡奸淫处女，在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。

凡已有子而又置妾者，一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。

凡寡妇无意改嫁，而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。

凡娶一寡妇，留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。

凡朋友相见，谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。

凡路遇美色，目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算。原注：一算三月也。抱朴子曰：算者三日也。金科辑要则云：算者，三年也。此当以原注为准。

凡喜听淫戏者，一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。

凡喜看淫书者，三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。

凡诱人行淫事者，照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。

陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。

谨按：金科辑要，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁轮科彰明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡金科所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。

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淫心不除，尘不可出。
感恩分享。
南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛··