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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
易经与人生—「变」的神奇(上) 周春塘教授主讲 (第三讲) 2015/7/12 台湾台南极乐寺 档名:52-569-0003
我们两个礼拜没见面了,这几天的台风,台南好像没有受到影响,我们在台北天天担心,每天都是有风跟雨,我以为台南也受到了这个灾害,结果一点没有。其实台南需要一些雨水,台北雨水已经太多了。
上个月结束的时候,有一位同学到我这儿来问我,他说你谈到《易经》是简易、变易或不易,那《易经》的易,就是变这个字,《易经》的变一定有它的原则,你能不能谈一谈原则。这位同学是谁,有没有在座?当时因为很匆忙,我也没问他的名字。我说正好我这个礼拜要谈《易经》的变,所以完全契合他的要求。
谈到《易经》的变,我倒觉得这是一个很普遍的问题,无所不包的一个问题,任何场合、任何环境里面我们都会遇到变的一个问题。我们都相信,变是个转机、是一种救援。在一个固定的场合维持了太久之后,大家都希望一定会变,因为变是个常态,而变中间出有一些变量。假如在美国,你说I want to change something,别人一定会再问你:Change for better or worse?这个问题非常有意思的,因为变有两个选择,一个是往上,一个是往下,往上是愈变愈好,而往下是愈走愈坏。所以变不一定是最好的事情,变一定要谈原则,一定要谈目的,一定要谈意义。光说变有什么用处,这是空话,在变中间求它的功夫,在变中求它的意义,这个才是我们对变要求的一个最基本的原则。
今天所谓的第三讲是谈「变的神奇」。我们最早,第一个礼拜还是第二个礼拜,我们就谈到了《易经》有几个专有的名词,我们看下一张图。卦有两种名称,一个叫做单卦,一个叫做重卦,单卦就是三画卦,重卦就是六画卦。三画卦就是trigram,英文叫做trigram,六画卦叫做hexagram。那个东西在这里没用,到国外去,那两个字非常重要。
我们所谓的经卦,所谓的单卦,是什么东西?我们上一次也谈到地水火风的问题,西方人认为这个世界是由四个元素组成的,就是地跟水,还有火跟风。韩国的国旗也是用这个观念,藉《易经》的符号做了他们的标准,它选择是干和坤,还有离跟坎,就是天地水火。这四个元素是世界公认的宇宙组成的元素,可是我们《易经》有八个元素,所以《易经》谈的不单单是宇宙的、物质的组成,还包括了精神的组成。一个社会、一个国家、一个特殊的环境,它当然有物质的东西,可是它的精神是统领一切的。所以我们现在先来很快的介绍一下这八个卦,我们其实已经谈过了,今天我们来重新复习它。
大家会背八卦的口诀了吧?干三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。这八个口诀背会了之后,八个卦永远不会搞错掉,因为它非常清楚。我们现在很快的来解释一下。所谓的干三连,它讲的是天。坤是讲的地。震,下面有解释,它是车、是足、是春,注意那个春字很重要,春天打雷,第一声的雷是春天打的。这一声雷代表什么?代表天地要动了,时间变了,生命要开始生长了。所以雷不是一个可怕的东西,它是一个生命的开端,一个生命力的象征。
艮,这个覆碗,往下倒的这个碗的形状,我上次提到有两个意义,一个是一个大山在你面前,你走到它面前一定要停下来,因为你不可能走过去,这是它阻止你的一个意义。第二个意义,山是生长的意思,生命从这里开始的,泉水都是从山上来的。艮就是代表山,代表阻碍,可是也代表生长。
离是火,它是一种代表光明、代表太阳、代表光跟电,也代表战争,兵戈就是战争。
坎是水,我们今天谈到水,总是对它有些好感,可是《易经》里面的水比较特别。《易经》的产生是在三千甚至到五千年前的东西,那个时候大概还是洪水遍地的时候,到处看到都是滔滔的洪水。当时的英雄,像大禹这样,都是治水成功的。任何一个能够治水的人,就是当时的英雄,就是当时的领袖。所以那个水是很可怕的东西。
兑,那个水是我们今天所谈到的水,平平静静、安安详详、自自在在,好像一些湖水一样,风吹过去,它飘飘荡荡的,让你一种享受的感觉。所以谈到兑,这个字就是悦字,就等于加一个心字旁的悦,念兑,它所代表的是一种心境的安详。
巽下断,巽是风。风的特色是什么?风是无所不至的,只要有一点点小缝它就会钻进去。所以这个风是代表一种生命的流动、旋转,和深入的一种可能性。
所以很简短的来说,干、坤、震、艮、离、坎、兑、巽,第一个代表天的力量,就是创造的力量。第二个坤,是代表地的力量。我们净公上人写了一个厚载万物,就是地的描写,描写地是以承担万物、生长万物为它的基本的原则的。所以地的力量是表示承担,也表示生命的延续。震,我们说了是代表春天,代表生长的力量。艮,代表一种坚毅卓绝的力量,代表不屈不挠的力量。离,代表智慧的力量。坎,代表大自然的力量,这个自然有点野蛮在这里面,不是文明的力量,是一种野蛮的力量,是大自然赤赤裸裸的一种力量,它能够破坏,也能够建设。
兑,它是代表平静,代表湖面上的波浪,非常轻微的。任何人在一个平静的湖面,丢块石头进去,马上会看见波浪开始了,而且愈传愈远、愈传愈大。等到传到岸边的时候,这个波浪会再退回来,往前面再来走,这样往往返返走了很多遍之后, |
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