汝必嫌此，六结不成，愿乐一成，复云何得---楞严经讲记海仁法师

悟佛知见

佛告阿难：汝必嫌此，六结不成，愿乐一成，复云何得？阿难言：此结若存，是非蜂起，于中自生，此结非彼，彼结非此；如来今日，若总解除，结若不生，则无彼此，尚不名一，六云何成？

　　子二解结喻悟分三。丑初喻六解一亡分三。寅初立喻

　　阿难累次请佛开示，十方如来得成菩提妙三观门，以及欲知：‘云何摄伏畴昔攀缘，得陀罗尼，入佛知见。’又：‘今日身心，云何是结？从何名解？’此皆厌离根结；欲成一心清净解脱。故佛告阿难，汝必嫌此六结各异，不欲其成；而愿乐一巾元同，依旧成一，复云何得？欲复为一，当须解结，佛问阿难，正欲令其自说自悟，阿难答言：此结若存，彼此各有定位，必然是非蜂起，此结不是彼结，彼结亦非此结。如来今日，若将六结，从六至一总为解除，巾中无复有结，则无彼结此结之分，至此，尚不名为一巾，六结之名，云何得成。此喻结根若存，则眼根非耳根，此根非彼很，不但名异，其相用亦殊，故曰是非蜂起。若能解除结根，六根销熔，归于一心；至此一心之名，尚不成立，云何复有六根。