没有标准了，不能辨别是非善恶，这还得了

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲三皈集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


没有标准了，不能辨别是非善恶，这还得了！连杀人现在都是平常事情，小孩，不当作一回什么事情，杀人游戏，到这个样子


...没有标准了，不能辨别是非善恶，这还得了！连杀人现在都是平常事情，小孩，不当作一回什么事情，杀人游戏，到这个样子。再十年以后，这个社会变成什么样子？不敢想像。现在不是十年，我刚才说了，一年不如一年，明年是什么样子，不知道了，问题愈来愈严重。谁能解决？佛菩萨不能解决，孔子、孟子到现在这个社会也不能解决。那到最后演成什么？演成感应，感应就是因果报应，作善，降之吉祥，造恶则降之灾祸。这就是讲灾难，灾难从哪来的？不善的心、不善的行为所感召的，这是真的不是假的。
　　所以我们劝人，实际上是劝自己，存好心，行好事，说好话，做好人，四好。好的标准在传统教育里面，五伦、五常、四维、八德，标准；在佛门里面，就是三皈、五戒、十善、六和，标准，都有标准的。与这个标准相违背的就是不善，十善反面是十恶，杀生、偷盗、邪淫，身恶；妄语、两舌、绮语、恶口，口恶；贪、瞋、痴是意恶。如果三业造这种十恶，经上讲五逆、十恶，将来到哪里去？到地狱，地狱的业因。翻过来这就是十善，不杀生、不偷盗、不邪淫，身三善。不妄语，就是不欺骗人，说实话；不两舌，不挑拨是非；不恶口，恶口是说话粗鲁，很难听；不绮语，绮语是花言巧语欺骗别人，这口四善。口是最容易造业的，四条，身三条，意三条，口四条，它最容易犯过失。意，起心动念不贪、不瞋、不痴。这是标准，这个标准要是丢掉之后，灾难就现前。十善造成太平盛世，十恶那社会就动乱了。极乐世界是人的善心善...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第二Ｏ五集）》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！