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我今闻佛,无遮大悲,性净妙常,真实法句。心犹未达,六解一亡,舒结伦次

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发表于 2020-11-2 17:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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阿难合掌,顶礼白佛:我今闻佛,无遮大悲,性净妙常,真实法句。心犹未达,六解一亡,舒结伦次。惟垂大慈,再愍斯会,及与将来,施以法音,洗涤沈垢。
  子二述请
  阿难合掌礼佛,乃谢前起后。仰白于佛云:我今得闻佛以平等无遮大悲心,开示我等性净妙常,真实法句。但心犹未达,六解一亡,舒结伦次。此乃述迷,性谓六根之性,亦众生本具之本觉,此觉性不属有为,不属无为,离诸垢染曰净,结解同所因,圣凡无二路曰妙;根选择圆通,入流成正觉曰常。性即大义,性净即佛义,性妙即顶义。性净是般若,性妙是解脱,性常是法身。众生心性,本具三德,即大佛顶义,是所诠之理。真实法句,是能诠之文,佛所开示,法义真实;能诠之文,亦皆真实。奈我阿难,心犹未明,不能通达,如何是六解一亡之义,如何是舒结伦次之义。即重颂中:‘解结因次第,六解一亦亡。’故此惟愿如来,垂大慈悲,再愍现前斯会,及与将来众生,施以甘露法音,洗涤我等根中,积习之无明尘垢。

楞严经讲记海仁法师

发表于 2021-2-28 10:59 来自手机版 | 显示全部楼层
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