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楼主 |
发表于 2020-10-26 12:43
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所以降祸福临都无门,是你自己召感来的。因此我们要警觉,这当下一念
实在重要,当它发动善与恶,便是觉与迷分际,便会决定今生今世,甚至无量世
的命运、福祸。出三界也是这一念,脱离轮回也是这一念,成圣成贤也是这一念
,往生净土也是这一念,到地狱饿鬼畜生道也是这一念。所以『不怕念起,只怕
觉迟』,我们善加护持这一念,要常常观照洞察这一念,尤其是在心念隐微细密
之处,更应惕励。
『善恶之报,如影随形』,善恶是指人心,报应是指天理。身形正影子就正,身
形斜影子就斜。身形就是我们善恶业造作,影子就是我们果报祸福。行善因得乐
果,做恶因得苦果,圣人古德说得很详细,无奈世人愚昧不相信,便就背善向恶
。或许有人看到某些人行善,但命运却坎坷,行恶的人,却长寿善终,现世所受
遭遇,各有种种不同,就认为善恶有不报情形,所以就认为因果不足信。要知道
,世间没有数百岁的人,天就有未了结的案。纯善纯恶之人既少,可善可恶之情
形最普遍。地藏经上说:『众生性识无定,为善为恶,逐境而生』。[阎浮众生
意业,一念来,一念去,一日一夜可知者无数,不知者更多,且恶念多过善念。
』因为善恶念头有转移,所以报应便要斟酌,或在本身,或在子孙,或在现世,
或在下一世后身,大小迟速,变化迁移,但报应丝毫不会错。古人说:『善恶到
头终有报,只争来早与来迟』,所以不应只看目前,应看究竟,那里有果报不如
影随形。
佛经上有因果通三世之论,众生造业,其报有三:一者现报,今生做现报,二者
生报,今生做来生才受报,三者后报,等三生,及十百千万生才受报。所以世间
人造善得祸,前生的恶业已先熟;今生造恶得福,前生的善业已熟也。福中有祸
;祸中有福,这是非纯善纯恶之人的果报。始福终祸,这是善心退转;始祸终福
,这是恶心已忏悔所致。一般我们看得到世人之苦报或乐报,这是果报的显报及
直报;如果我们看到有人有时吉祥,有时便有灾难,这是果报的隐报及巧报。但
某些人在一生当中,可能有做出一些不为人知善事阴德,或隐藏一些别人不知道
损德恶事,所以他所受果报,就不是我们平常表面上所看得到的善恶行为造成,
当然其报应的轻重,就可能会是这些我们看不到隐善阴德或隐恶缺德事所造成。
秦朝白起坑杀投降的兵将,秦桧的迫害忠良,这种毒害苍生的应受果报,就不是
一生一世就可清算得完他的恶业。像三国时代曹操,奸恶一世,但他死后,王位
被篡,妻妾被夺,而且轮回到一千四百年,在清朝乾隆在苏州有一条被宰猪肺肝
上还写着曹操二字,当时有位青年看后,心生惊惧因果无常,出家修行法名佛安
。总之,在天理报应上,是前一生后一生,都是同一生。所谓『万般带不去,唯
有业随身。』,如果没有修行学佛,每一生投生所做善恶业越积越多,因善恶业
力不同,所以每一世投生的『身相』不同,但去投生『主人』业识则是同一个主
人,老天有宿命通,知道每一个人的生生世世因果,所以『主人』今生是生在人
道,第二生在鬼道,该人因行恶而被诛杀,在鬼道因恶业成饿鬼在受苦,主人是
同一人;虽投生不同,站在老天看来,报应都是同一痛,灵性没有生灭,只有业
力不同各受果报。所以世人不能因该人死去,我看不到报应,因而就说没有因果
报应。
或有人说,阳间法律都是保护好人,惩罚坏人。老天对于十恶不赦的恶人,为何
因循,不立即像阳间绳之以法,予恶人马上报应,使人惊惧,而使人觉得上天惩
罚恶人都慢吞吞。其实,世间法律尚有漏网歹徒,天道报应则没有遗漏。阳间法
官对于有悔意触法的犯人,尚且不忍判重刑的情怀。更何况天心大慈大悲,总是
会宽恕造业有悔过的众生,所以古人说:『天公最有耐性,对众生最有忍心。』
众生造恶像负债,老天总是等他觉醒悔改,所以总是责罚他还债在后。虽然上天
给作恶的人宽限还债的岁月时间,与我们众生所看见的时间岁月不同,众生所看
到只有一生一世,认为这个坏人现在就马上必须受到报应,到第二世因众生有隔
阴之迷,所谓今生不知前生事。但老天看众生一世二世,甚至三、四、五世,其
实都是在天地所偿还的大数范围之内呀,而晚报到利息必加倍!所以今世有人一
出生便残缺不全、多病多灾、穷困潦倒、家破人亡,事业不顺、厌世自杀、犯奸
杀淫盗,这些是前生所积恶业,今生所受果报,前生造恶因,今世受苦果,就是
天理报应在进行中呀!所以人间以为一世是久远,但老天看来只有朝暮而已。因
为离人间最近四天王天的一天,是人间五十年,我们人间最长活一百岁,也不过
天上二天而已。所以你一生活五十岁,下一世活六十岁,你已过两世,但报应还
是同一主人。故说:造作善善恶恶,报应如影随形。莫道造恶不报,直到恶贯满
盈,果报就来:不要说修善没有感应,等善业圆满,就能改变命运,化灾殃为吉
祥,最后成圣成贤。
以前扬子江,有一船夫叫龚僎( ),船夫趁某日狂风大雨,挤下一巨商落水,
然后夺取他的财宝。后来这位船夫成为富人,住在维扬,生有一子,长大后,视
父亲像仇人一样。龚僎很生气,跑去问乩仙,乩仙判说:『庚子八月西风恶,扬
子江中波浪作;二十年前一念差,贵君试把心头摸。』龚僎大惊失色,他二十年
前推人下海夺财的秘密事,时间庚子八月,地点扬子江,天气恶劣,这些隐微事
老天全部知道,乩仙叫他摸心头。后来龚僎离家,在他乡死无其所。龚僎谋夺别
人钱财不能自用,最后还是落入怨家不孝子手里,所得到只是二十年提心吊胆,
及不得好死。但阴司的帐还未算哩!
以前有一屠夫叫潘奇,多行不义,好教人打官司,抢夺别人财物,奸淫别人妻女
,小事不如意,便怨怪天神不公平。有一天,忽然死去,经过一夜醒来,呼喊妻
子儿女集合,说:阎罗王叫我说:死去的人在地狱受苦报,阳间世人不知,照样
继续造恶作业,真是可悲可痛。今潘奇罪重恶极, |
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