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发表于 2020-10-25 10:16
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它有坏苦、有行苦,所以他的苦比一般轻了;最轻的是无色界,无色界只有行苦,苦苦、坏苦都没有。佛教我们应当要永远脱离,这是咐嘱弥勒等护持这部经这个意义。
我们看末后这段,「应勤修行以下,表为究竟二利,自觉觉他」。『应勤修行,随顺我教,当孝于佛,常念师恩』,这是表究竟圆满的两种利益。往生,自觉就圆满了;你帮助别人,别人相信了,别人也肯发愿求生净土,那他也圆满了。跟八万四千法门不一样,八万四千法门你得到修学,不一定你证得圆满,只有这个法门特殊。所以「但当遵顺佛语」,一定要遵守、一定要随顺佛的教诲,佛不骗我们,不欺骗我们,「坚持经法,精勤修习,仰报佛恩」。对于这部经不能不坚持,决定不能够放松。修学净土,每天要把这部经最好做为早晚课,早晨念一遍,晚上念一遍。如果我们还有疑虑,对世法还有贪恋,最好是听讲,把它听明白、听清楚,这个世界跟极乐世界做个比较,你就明白了。你就晓得你的选择是正当的、是正确的,没错误。要精进、要勤奋来修习,修是依照经典的理论修正我们的想法、看法,依照经典的教训修正我们身口的行为;习,习是落实,把你所修所学的落实在生活上,你全用上了。这才是真正仰报佛恩,仰是景仰、敬仰,报佛之恩。
下面,「随顺我教,当孝于佛,常念师恩三句,均指遵师重道,依教奉行」。前面我们学善知识,善知识就是老师,《华严经》上讲的善知识,善财童子五十三参的善友就是老师。我们这一生有没有成就,关键就在老师,真正遇到好老师。遇到好老师,亲近老师、奉事老师基本的条件是心态,就是印祖所说的,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。现在这个世间,在这个社会,普遍的对父母不孝顺,对老师没有尊敬心,这个难!佛菩萨想教,没有缘,怎么教法?你要说你孝顺父母,他会问你,我凭什么要孝顺父母?尊敬老师,我凭什么要尊敬他?不孝父母、不敬师长,这个世界将来走到哪里去?走到毁灭。这些年当中,我们常常听到许多人讲世界末日,末日是怎么造成的?不孝父母、不敬师长就造成末日。
这桩事情是我们这一代人,可以说是无比痛苦的一桩事。你能不能怪这些人?不能怪,你要怪他们,那太过分了。为什么?他没有人教他们。连佛都不怪,我们前面念过,经上说的,「先人无知」,他的父母无知,他的祖父母无知,甚至于曾祖父母也无知。在中国,大概到高祖父母他们才知道。知道怎么?知道疏忽了,没认真教。知道教育子女的重要,但是没认真教。一代一代疏忽,到现在至少是五代,要包括疏忽的话,应该可以推上两百年,中国传统文化疏忽了两百年。第一个一百年,清朝末年,不重视,对儒释道不重视了,慈禧太后干的事情。这个罪孽堕地狱,她能出来吗?一般人讲她不可能出来,她的罪业太重,这个头带得不好。世界上其它各个地区亦如是,科学发展、发达了,大家相信科学,不相信宗教,不相信神圣,对于神圣的教育都打了问号,甚至于说这个东西是迷信。今天的社会是科学造成的,这是事实,人都迷信科学技术。科学技术是带给人类一点甜头,但是付出的代价非常惨痛,得不偿失,谁知道?现在人慢慢觉悟了,为什么?灾难太频繁,大家有一点害怕了。明年看这个关能不能过去,马雅灾难的预言,二0一二年十二月二十一日,银河对齐。科学家的表态,一半认为可能,一半认为不可能,比例是百分之五十对百分之五十,看明年的事实了。
我们念佛人要把这个关把稳,万一来怎么办?所以不怕一万,就怕万一,万一来怎么办?真能往生,我们就没事,灾难来的时候就是阿弥陀佛来接我的时候。我这一年的时间够了,一年时间很长。一切放下,别再耽误了,耽误那因果得自己负责。彻底放下,我就这一句阿弥陀佛念到底,一定要到极乐世界去,咱们现在讲移民过去。那个地方安稳,没有灾难,那个地方正常,教育发达。阿弥陀佛、诸佛菩萨天天在那里讲经教学,没有一天空过,我们到那边去学习去,到那边就成佛了。为什么不去?为什么还在这里还有留恋?实在讲,不管有没有灾难,我们去极乐世界要去定了,我非去不可,愈早愈好,这就对了。这个世界一定彻底放下,人家不孝父母,我们孝父母,人家不尊敬老师,我们敬老师,我们天天做这个样子给大家看。善根深厚的人看到他就会感动,他就会回头,烦恼习气重的他看到没有感觉。我们不计较这些,我们只做我们自己的,自己做好了,能影响几个人那是别人的事情,不要放在心上,我们这样做法就对了。
「当孝于佛,常念师恩」,念老师的恩就得要依教奉行,老师希望我们这一生成就,我们没有成就,我们对不起老师。尤其是我这三个老师。方老师特别拨出时间来给我讲学,不是在学校听课。章嘉大师也是特别的,每个星期一个小时到两个小时,大多数是两个小时,他有事情的话一个小时。一个星期一次,很少缺课,学生只有我一个。我们要没有成就,怎么对得起他?李老师虽然是开了个班,没有个别教我,我们在小班上上课他特别照顾我,没多久我就变成小班的助教。都希望我有一点成就。什么是真成就?往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,这叫真成就,其它的不算成就。所以这几句话,「遵师重道」,这个遵是错字,应该是尊重的尊,没有这个走部就对了,尊重的尊。这也能讲得通,这是遵守老师的教诲,是这个意思,实际上是尊重老师。算也对,遵师重道。尊师重道要依教奉行才是尊师重道,不依教奉行那是假的,那不是尊师也不是重道。所以它标准是依教奉行,依教奉行一定把你所学的落实到生活、落实到处事待人接物,这叫真正尊师重道。孝顺父母、尊师重道,孝顺父母是个根,不孝顺父母他怎么可能尊师重道?佛法是师道,要晓得师道是建立在孝道的基础上,他不孝,父母他都不孝,他怎么会尊重老师?所以今天的灾难很难化解,原因在此地。
如果恢复,怎么恢复法?还就这八个字,如何能帮助社会恢复孝养父母、尊师重道, |
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