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发表于 2020-10-21 13:20
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净土之行随处可见,念佛之举蔚然成风,专以执持一句南无阿弥陀佛名号,求生西方净土,也是当今佛教界中最容易令人接受和信仰的一个法门。正是由于它的方便易行,使得人们欢喜修学,信受尊奉。所以从古至今,许多祖师大德为了让更多的有缘人士得到甘露法雨的溢润,他们为之付出了毕生的精力。如净宗十三祖印光大师及当代高僧净公上人大师等祖师大德,他们著书立说,广布宣扬,而使此法门遍满世界各地的每一个角落,无数善男信女行此法门,成就的如稻麻竹苇,不可胜数。如新加坡著名的净土宗大德净公上人,除了专弘净土,亦处处指导众生,劝化人心。如他说:“佛教是佛陀对一切众生最好的教育,绝不可视为宗教,”“今天众生的思想见解、精神的污染比环境污染更严重可怕,如何净化人心为当务之急。用老实念佛的方法对治之当有成效。一方面弘扬佛法,使人了解六道轮回、心、因果报应以及人生是苦等基本理论,令其弃恶向善;另一方面,劝人念佛使其心地清净,妄想减少,上敬下和,奉公守法……”。
另外,净公上人以身作则,广行布施。如在台湾、美国、新加坡、乃至大陆等地处处讲学,长年累月无有休息,并大量组织编辑出版印送佛教典籍及善书等,此是法布施。财布施如在台湾、大陆等高校设立奖学金,推动教育事业的发展等等,不胜枚举。
——《谈净土法门的殊胜意义》
53.星慈法师【宁夏自治区佛教协会副会长】
有一次正碰上义工抬柜子送上楼来,我们正愣着不知从哪下手,老法师说:“你们都是贵人呐!”他自己赶上去帮着用肩扛。
——《佛陀教育的义务工作者》
54.黄念祖(1913—1992)【北京邮电大学教授、中国佛学院净土宗导师、北京佛教居士林导师、著名佛教大德,对禅宗、密宗、净土宗皆有极深造诣】
最近来了一位净公上人,他在国外非常受人景仰,在美国、在加拿大、在台湾、在香港、在马来西亚、在新加坡。他这个人本来是学哲学的,后来学了佛,讲《华严》,讲《楞严》,后来从《华严》他醒悟了,念佛了,《华严》不离念佛,说来说去导归极乐。他现在专修专弘净土法门,专弘《无量寿经》,而且是夏老师这一本,他这个人圆满普贤大愿,他就从普贤大愿转向净土。
——《华严念佛三昧论》讲记第二集(视频)
净公上人为我的《大经解》写了一篇序,刊登在最近这一期《法音》(中佛协会刊,最近这一期指1988年第九期)里头,所以这一篇序呀,大家如果感兴趣的话,可以请教务处油印一下,发给每个人一份,补充在我们这个《无量寿经》前头,《大经解》前头。
——1988年中国佛学院《大经讲座》录音
55.申宝林【上海著名佛教居士,生于一九二四年。曾任上海佛教居士林副林长、《上海佛教》杂志主编,青年时追随近代华严宗高僧应慈老法师学习华严,对华严宗义理有精深研究】
我年纪已快七十岁,如少水鱼,近来我们听净公上人讲《无量寿经》的录音,这才如梦初醒,觉得学佛多年。都是杂修,没有一门深入,可以说是错了心——如不用功修持,一生成办。则必在六道中沉浮,无有出苦之日。所以决心专修净土,求生西方,以报四恩。
——《一生与佛有缘》法音杂志
56.于凌波(1927—2005)【台湾著名佛教居士,河南洛阳人,职业医师。1960年起受业于李炳南老居士门下,曾创建佛教菩提医院、普济医院,救济病苦。其《向智识分子介绍佛教》一书,影响甚广。在撰写佛教人物传记方面,尤为著名。著作有《近代佛教人物志》、《民国佛教高僧传》、《民国佛教居士传》、《民国佛教学人传》及《现代佛教人物辞典》等】
净师天性好学,公余研读经史古文,努力不懈。一九五三年,安徽桐城方东美先生讲学于实践学社。净师以同乡后学的身分,谒方教授于寓所,方先生为一代哲学大师,提携后进不遗余力,对这位年方二十六岁的小同乡十分器重,答应每星期日为他讲授哲学二小时。初讲“理则学”,继讲东西方哲学,如是三年之久(尔后一九七七年方先生逝世,净师照顾方夫人生活,直至终老)。在这段时间,讲授到佛学部分时,方先生介绍他谒见佛教领袖章嘉大师,大师亦允每周为之讲课一次,如是亦受学三年。
——《净公上人略传》
57.陈义孝【马来西亚著名佛教学者、作家、马来西亚佛教大学教授。1940年出生于马来西亚吉兰丹,祖籍海南文昌。其著作《佛学常见词汇》、《怎样修行佛法》及《阿弥陀佛和他的极乐世界》等流传甚广,深得赞誉】
净公上人在无数次的开示中,都强调念佛人往生,就跟世人移民的情形完全一样,是活著去,不是死后才去。老人家的结论是:“念佛人往生时,没有病苦,预知时至,人很清醒,神识清楚,神情安祥,看到佛菩萨来迎,还会告诉旁边的人:‘佛菩萨来了!我看见了!我要走了!’你就晓得往生是活著走的,不是死后才走的。跟佛菩萨走时,臭皮囊不要了,丢掉了。可见念佛法门是一生成就的法门,如果死了,才去投胎,那已经是第二世,不是这一生了。”
——《阿弥陀佛和他的极乐世界》
58.徐醒民【台湾儒学家。李炳南老居士入室弟子】
余忆于民纪三十七年冬,岁次戊子,亲近净公于南京。未几,同赴上海。明年五六月间,先后辗转至台湾。自是至今,与公聚散有时,而随公向道之心未尝或离也。虽然公之道德非余能测,但以弘法利生事,略叙余之所见,庶几可得一斑。
昔在上海,闻公谈世事,公未尝不为天下忧。后在台湾,公先师事方东美教授,章嘉活佛,最后求学于雪庐老人。于佛儒哲,博学而能贯。是知公之救世悲心发之已久,救世学术造诣殊深。
五十年来,公以所学,会入教育,以教天下苍生。初在台湾讲授诸经,指归净土。后至美洲,南洋,澳洲,弘扬大法,莫不以念佛求生极乐为劝诱。复以躬亲讲说不足以广,乃创设视听教育。始录法音宣流,继则综录音像,藉新科技而传播。由是四海内外,凡学佛者,无不知有当生成就之法。而如法修持成就往生净业者, |
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