[道坚法师]道坚法师答居士问——莫作平常论

wlxg20130220

敬摘自《无量香光网文章集锦》

[道坚法师]道坚法师答居士问——莫作平常论，亦不神秘观


道坚法师答居士问——莫作平常论，亦不神秘观
　　一群人文而时尚的青年男女，见方丈之名，大为惊异，竟登门造访。他们或信佛而不信教，或迷教而不学佛，或远离怪力乱神，或迷恋物欲而不知有“神”；他们时而轻狂弃世，时而躁动浮泛，时而稳健深思，时而好奇窥视。不管来者何人，皆与佛有缘。
　　丈室布置简单，来客所坐古老太师椅，冷硬而不合生理要求，来客如坐针毡，一分钟变换十余次姿势，苦痛非常。时手机铃声谈笑声，响彻殿宇；跺脚拍手环佩音，震动佛堂。
　　一青年发话：“法师，寒冬腊月哩，你啷个只穿那么点衣服哦？莫不是有啥子神功神通的嘛？”
    “穿衣但求趋寒，冷暖而自知，添衣去衣随意，当然也不能只要风度不要温度哦。至于神通妙用嘛，皆穿衣吃饭事。”
    “法师，你弘法利生，为我们老百姓做了太多的好事，我们好崇拜你哒！我们能看到你，不知是哪辈子修来的福分哟！”另一青年忙不迭的道。
    “我本是一个学佛的凡夫俗子，所作所为，力求随顺佛学，但有所成，皆是三宝加持之故。你我佛性不二，平等不二，皆未来佛陀，不能妄计高低。”
    一青年抢着说：“法师，你可是我们的偶像哟，我们太信服你了……”
    “你只可以信仰三宝，不能信仰人。如果以人为崇拜或信仰对象，将是失败的信仰。因为人是有限的，那你的信仰也是有限的。因为人是残缺的，那么你的信仰也是残缺的……作为三宝代表之一的人，可以被爱戴，可以被推崇，但不可以被崇拜。我不愿意走上神坛，也请请别推我上那高处不胜寒的境地。”我认真地说。
    “师父，我听他们说你出入皆有宝马、奔驰代步，怎么刚刚看到你坐的是个破车呢?”
    “哈哈！我也认不得什么车，倒是从步行到出租车、救护车、轮船、飞机什么的都坐过。”
    “师父，说个不好意思的话题：如果有些心理扭曲的妇女，对你的崇拜变成依赖，甚至幻想着或到处说是你梦中的夫人呢！你如何对待？”
    “林子大了，什么鸟都有。如果真有这样的事，我首先对此种情况深表同情，但我同时深表无奈。因为他要如何想如何说，那是他的自由。我还是原本的我——一个虔诚出家修行的小和尚，终身不会改变。但我不会理会那些无聊的事，因为我每天弘法利生的事多着呢！”
    “法师，我知道出家人也是人，是一个终身从事佛教事业的人，摒弃了一切奉献人生的人，尽管同样存在这样那样的烦恼，但我们非常尊重所有的出家人。我是一个居士，我愿意作维护佛教，护持正法的使者！你就安心弘法吧。”
    “谢谢大家的关爱，感谢！”
    大家又请教了一些佛教基础性的问题，法师一一作答，众人满意而去。
    从法师跟来宾的对话中，我们感到一个出家僧人弘法之不易，遭受人们的误解曲解，还当以平常之心，弘化四方而不懈。法师自称是个平常人，是凡夫，但更是出家人，是一个超然于世外，践行菩萨道的不平凡的出家人。我们当以护法心，支持法师的弘法事业，不作崇拜想，不作轻贱想，中正不二，平等对等。





愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！