清净道论 (Visuddhi Magga) ：第四 说地遍品（十二）

心经

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心经

（7）「四威仪」──有些人以经行为适合，或者以卧、立、坐等的任何一种为适合。所以亦如住处一样，他应先以三天的试验，如果那一种威仪能使未得等持之心而得等持，已得等持之心而更得坚固的为适当，余者为不适。

　　这出种不不适当的应该弃去，而受用其适当者，若能这样生道，常常受用于相之人，则不久之后，便可护得安止定。

　　（VII）（十种安止善巧）如果这样行道的人依然不得安止定，则他应该成就一种安止巧善。这便是他的方法──当以十种行相而求安止善巧：一、令事物清净，二、使诸根平等而行道，三、于相善巧，四、当策励于心之时，即策励于心，五、当抑制于心之时，即抑制于心，六、当喜悦于心之时，即喜悦于心，七、当舍心之时，即舍于心，八、远离无等持的人，九、亲近等持的人，十、倾心于彼（等持）。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨