把净土法门用于施食，让六道众生往生极乐世界，永得解脱

一心。

                                         如何把净土法门应用于施食，瞬间度饿鬼众生往生西方极乐世界———谈谈我的施食感应                                         如何把净土法门应用于施食，瞬间度饿鬼众生往生西方极乐世界———谈谈我的施食感应
     末学修习佛法已经多年，深信冥冥之中一定有佛力的加持。
     一直在茫茫尘世间虚度光阴，随波逐流的我，就职于一家公司餐厅做厨师。每日忙忙碌碌只为三餐饭，一年急急匆匆不知为哪般。虽念佛已有十几年，至今还不知念佛者我是谁？惭愧！蓦然回首，人生已过半，事业一无所获，恶业却是所获累累。
      末学所在餐厅，每日剩下的饭菜很多，最后都白白的倒掉，看着实在是可惜。只让人感慨，今日人的福报为何如此好，为何又如此不珍惜。世间众生天天都谋得吃，却是大有人在。餐厅的后边有一片坟地，大部分的剩饭就是倒在了这片坟地里。于是我就想，这坟地里的鬼鬼们能否吃上这饭菜？我看野狗野猫挺多，它们的福报大，先下嘴了，不等野鬼来，早已精光了。可能轮不上鬼鬼们。心里顿觉不公，就想着要是学会施食法该有多好啊。
        这个想法念头一直存在心里将近一年，也一直没有缘分遇上这个法。直到前半个月学会了观音六字大明咒施食法，心里才恍然大悟。原来念佛人每天念佛，佛自然就知道你的心里想什么，就会加持你，满足你的愿望！心里自然很开心。
      这一天下班之后，把剩下的大半桶剩饭抬到了后院，就开始准备施食。我先念三声“南无观世音菩萨”，观想菩萨来到面前上空，然后默念：请菩萨加持这些食物，让饥饿的六道众生吃到。再对着食物念六字大明咒七遍（当然越多越好），再把食物倒入坟地，观想六道众生皆来正吃。完毕之后，就收拾回家。整个过程也就三分钟吧，回到家里，为了验证这次施食的结果是否有效，拿起占察轮请问地藏菩萨：这次施食是否有六道众生前来吃饭？菩萨回答：有。心里顿时感到一阵喜悦！总算是没有白费力气，多半年来的心愿也算了结了。只是心里还有些遗憾，无法占察出六道众生前来的具体数字。
      据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中记载：“佛告阿难︰若族姓善男子等，既称四如来名号加持已，弹指七遍，取于食器于净地上，展臂泻之。作此施已。于其四方，有百千那由他恒河沙数饿鬼，前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已，悉皆饱满，是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。”又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」由此看来，这一桶剩饭在咒力的加持下，能供无量无数饿鬼吃饱饭。而且吃完饭后舍此业报生于天上。此法真是让鬼道众生解脱的好方法！
     晚上在打坐念佛的时候，忽然想起这些鬼道众生只是得生天界，并未出六道，彻底解脱。如果在施食后给它们开示念佛法门，带领它们发愿求生西方极乐世界，一旦往生则永不退转。不知可行否？我想脑子中能突然冒出这个念头来，肯定是阿弥陀佛在加持。于是在心里面开始构思如何开示，如何具体讲解开示内容。
      于是晚上下班之后，抬上一桶剩饭到后院，照例先念南无观世音菩萨名号，再诵六字大明咒，接着施食。大约五分钟时间，估计众生食毕，开始讲解。先讲解了六道众生烦恼痛苦多么多么的多，又讲了极乐世界有多么多么的快乐幸福。然后告诉他们愿意生到极乐世界去的，要一起发愿，愿意生到极乐世界去，只要称念佛号，阿弥陀佛就会来接你们，就可以往生极乐世界，接着带领他们念佛。在念佛的过程中，感觉到身体阵阵清凉，还感觉到自己身后站了两个人，很慈悲的样子。念了一会，就回到房间开始占察，问地藏菩萨：弟子刚才施食的时候，有没有饿鬼众生跟阿弥陀佛往生极乐世界去？回答：有。看到这个答案，心里的喜悦简直是无法言表。度众生的愿望终于实现。
       以后我翻阅了施食后所得功德，感觉施食是修功德，求福报最快的一个方法，写出来于大家分享：
  虽施阿罗汉辟支佛。现受其报有限有量。但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福寿不可限量。 《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。乃至以一揣食施于畜生是人功德无量，施食很简单但获五大殊胜福报！《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
  虽施阿罗汉辟支佛。现受其报有限有量。但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福寿不可限量。 《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。乃至以一揣食施于畜生是人功德无量，施食很简单但获五大殊胜福报！《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
　　其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
　　其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
　　其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
　　其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
　　其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
      “文殊师利，若复有善男子、善女人，以百味食百种妙衣，施于十方一切诸佛，及诸菩萨、声闻大众，经恒沙劫，彼诸如来入于涅槃，为一一如来，于十方界微尘数等起诸宝塔，一一宝塔纵广如四天下，庄校具足，以真阎浮檀金、灯摩尼宝布地，一切光明聚摩尼宝为基，真珠摩尼宝为幡盖，牛头栴檀以涂其地，自在王摩尼宝为网覆上，又以宝盖遍覆三千大千世界，复以诸幡华其数如云，复以种种上妙妓乐，供养于塔。文殊师利，若复有善男子、善女人，能信此经如来功德智慧不可思议，乃至以一揣食施于畜生，是人所得功德，复胜于彼不可数量。——摘自《度诸佛境界智光严经》
     若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」
     行者每日施饿鬼饮食。满其百日即得具足。又法。若欲求寿命延长者。如上作法满其百日。即得长寿。若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。
     
      
      
      

丿谦谦丶凡夫卍

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 感恩一切佛菩萨

佛教常兴

随喜赞叹楼主施食功德，随喜赞叹为饿鬼众生开示念佛求往生。

如果师兄想问具体的数量，可以用这种方式占察：请问有没有百万或千万或亿这些，如果有，继续乘以10倍或100倍。

南无阿弥陀佛。

佳人

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wangzh8529

南无大慈大悲观世音菩萨!

一心。

佛教常兴 发表于 2013-5-25 18:40
随喜赞叹楼主施食功德，随喜赞叹为饿鬼众生开示念佛求往生。

如果师兄想问具体的数量，可以用这种方式占 ...

木轮相法所占察的事情是有局限性的，占察轮的189种轮相答案中没有数字，世出世间法的问题都可以占察出简单的答案。

笑傲江湖

功德无量！加油！来自: Android客户端

笑傲江湖

为天下佛子求助您一事,（急）祥见本人（梁心向佛）博文：跪求各位高僧大德解答：《文殊师利宝藏陀罗尼经》是真经吗？梁心向佛发表于13/05/26 12:07　　本人转载了“不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言”,博文说出自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，后学愚昧,看后很是困扰。因文中有如下一段：　　⊙金刚菩萨，善男子，若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益，不传与人此陀罗尼者，此等诸人，亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈，当获大罪。如犯四重五逆等罪，无有异也。一切诸佛及诸菩萨，常当远离。佛告金剛菩薩言。善男子於後末世。若有善男子女人等。誹謗是經及出麤語。云此經法非佛所說。當知是一切諸佛怨。於阿鼻地獄千劫受於大苦劫盡更生餘地獄中。受諸苦惱未可窮盡。　　我看了后很是害怕,怀疑是某些外道造的伪经,怕念了该真言会受外道控制。因为后学觉得佛法不是佛菩萨强逼你去学的,佛菩萨和佛法是慈悲的,哪有见闻后就一定要修持或传播,否则就发不起菩提心，还造了好比四重五逆之罪之理！看了佛经不但无功德且还会遭罪，这是佛的本意吗？　　跪求各位高僧大德或有修地藏占察轮相的请帮我也是帮所有如我一样心怀疑惑的信佛者向地藏菩萨占察一下该经的真伪后告诉我。如果真是佛所说的请南无十方三世诸佛、诸菩萨、诸护法宽恕我，我是信佛理的，是出于维护正法的好意,但现在末法时代的经典真的是真假难辨，是否佛说的我真的不知道！我是真的产生怀疑了！我是鼓了很大勇气冒着疑谤佛法、下地狱的危险才发的博文。望修地藏占察轮相的大德尽快帮我向地藏菩萨问清楚后第一时间告诉我,我好第一时间处理博文，免得我受地狱之苦！无尽的感谢您！南无阿弥陀佛！来自: Android客户端

笑傲江湖

续上：后学较愚昧刚接触此佛教论坛，连发贴找贴都不太会,提示无此版块（可能是指无手机版,我是手机上网的，刚下载了掌上论坛上此网，然后有缘碰到会占察轮的您,求您一定要帮我，占察结果除在论坛公布最好加我QQ552164972告诉我,因我怕回头不会找您的回复,我很笨的！来自: Android客户端

笑傲江湖

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一心。

笑傲江湖 发表于 2013-5-28 11:31
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你好！刚刚看到你的回帖，等我有空就占察一下。
你最好先查一下《大藏经》，也能知其真伪。

玄月

笑傲江湖 发表于 2013-5-28 11:06

                               
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”为天下佛子求助您一事,（急）祥见本人（梁心向佛）博文：跪求各位高僧大德解答：《文殊师利宝藏陀罗尼经》是 ...

为天下佛子求助您一事,（急）祥见本人（梁心向佛）博文：跪求各位高僧大德解答：《文殊师利宝藏陀罗尼经》是真经吗？梁心向佛发表于13/05/26 12:07　　本人转载了“不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言”,博文说出自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，后学愚昧,看后很是困扰。因文中有如下一段：　　⊙金刚菩萨，善男子，若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益，不传与人此陀罗尼者，此等诸人，亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈，当获大罪。如犯四重五逆等罪，无有异也。一切诸佛及诸菩萨，常当远离。佛告金剛菩薩言。善男子於後末世。若有善男子女人等。誹謗是經及出麤語。云此經法非佛所說。當知是一切諸佛怨。於阿鼻地獄千劫受於大苦劫盡更生餘地獄中。受諸苦惱未可窮盡。　　我看了后很是害怕,怀疑是某些外道造的伪经,怕念了该真言会受外道控制。因为后学觉得佛法不是佛菩萨强逼你去学的,佛菩萨和佛法是慈悲的,哪有见闻后就一定要修持或传播,否则就发不起菩提心，还造了好比四重五逆之罪之理！看了佛经不但无功德且还会遭罪，这是佛的本意吗？　　跪求各位高僧大德或有修地藏占察轮相的请帮我也是帮所有如我一样心怀疑惑的信佛者向地藏菩萨占察一下该经的真伪后告诉我。如果真是佛所说的请南无十方三世诸佛、诸菩萨、诸护法宽恕我，我是信佛理的，是出于维护正法的好意,但现在末法时代的经典真的是真假难辨，是否佛说的我真的不知道！我是真的产生怀疑了！我是鼓了很大勇气冒着疑谤佛法、下地狱的危险才发的博文。望修地藏占察轮相的大德尽快帮我向地藏菩萨问清楚后第一时间告诉我,我好第一时间处理博文，免得我受地狱之苦！无尽的感谢您！南无阿弥陀佛！“


师兄想力求真伪，末学建议看经文正文开头有没有“如是我闻”这四个字。末学另建议师兄看《百佛名经》。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！

一心。

笑傲江湖 发表于 2013-5-28 11:31
续上：如您无QQ号加不了我QQ,发邮件至552164972@qq.com亦可

刚才我占察了一下，占得结果:《文殊师利宝藏陀螺尼经》是佛亲口所讲。
请师兄多看一些祖师大德的讲解，
自己依文解义，易生偏误。
南无阿弥陀佛！

佛教常兴

一心。 发表于 2013-5-28 19:02

                               
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刚才我占察了一下，占得结果:《文殊师利宝藏陀螺尼经》是佛亲口所讲。
请师兄多看一些祖师大德的讲解，
...

随喜赞叹，南无阿弥陀佛。

笑傲江湖

南无阿弥陀佛！非常感谢一心前辈！由于后后学愚昧,加上手机软件数据出错,现在才找到前辈的答复。我刚将疑谤的博文删了。面对佛祖说的真经竞然产生怀疑,后学非常愧疚。
        可能由于是我对该真经产生疑谤的恶因,前天发表了博文,昨天就觉头不舒服,象晕又不是晕的感觉，昨晚我儿子还发烧了，半夜去医院打吊瓶,现在刚收到家人电话说今天又烧,刚和他看完病。我现在说出来希望能重罪轻报吧！来自: Android客户端

一心。

请不要称呼“前辈”，在网上大家互相交流学习，以师兄相称，就可以了。
疑法罪轻，谤法罪重。
佛菩萨不会报复惩罚有罪之人，但是护法神确是非常严厉的加以惩罚。
好好忏悔，多修功德，消除自己的业障，病痛自然就消除了。
南无阿弥陀佛！

一心。

请不要称呼“前辈”，在网上大家互相交流学习，以师兄相称，就可以了。
疑法罪轻，谤法罪重。
佛菩萨不会报复惩罚有罪之人，但是护法神确是非常严厉的加以惩罚。
好好忏悔，多修功德，消除自己的业障，病痛自然就消除了。
南无阿弥陀佛！

wangzh8529

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！

琵琶行

想发财不能想到这种程度。

妙悦

随喜赞叹师兄的施食功德！