能令佛剎极微尘数世界众生发菩提心

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：普贤行愿品大意》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【能令佛剎极微尘数世界众生发菩提心。随其根性。教化成熟。乃至尽于未来劫海。广能利益一切众生。】



　　你这一示现成佛，就度无量无边众生。已经成熟的都得度，没有成熟的帮助他成熟，没有善根的给他种善根，佛出现于世间，主要做的事业就是这些。我们今天学了佛，我们明白这个道理，我们也得尽心尽力的去做。我们虽然没成佛，我们也能度得了成熟的众生。什么叫成熟？所谓成熟简单的说，就是他这一生当中，成佛的因缘成熟了，他这一生可以成佛了。他可以成佛，那我们怎么能教他成佛？能！劝他念佛求生净土，他就成佛。如果不念佛求生净土，成不了佛，这个诸位要知道，这《华严经》上明明看出来的。你像文殊、普贤都等觉菩萨，他求生净土干什么？还不是为了成佛！要是不为了成佛，往生净土就没有意义。由此可知，要成圆教究竟佛果，都在西方极乐世界。一个人如果能够相信这个法门，他真正发愿，他肯修这个法门，我们就认定这个人成佛的机会成熟了，他这一生有资格作佛。

　　如果对这个法门不相信、不肯去，我们晓得他成佛的机缘没成熟。对没有成熟的人，帮助他成熟，怎么帮助？就是把这个法门详细给他解释，给他讲解，使他能够觉悟，他觉悟了就成熟了。他如果一生不觉悟，我们把这个种子给他种下去，这个种子将来遇到缘，总会有成熟的一天。明白这个道理，你想想我们讲到要弘扬佛法，宣传佛法，在佛一切经典里面，一切法门里面，你想哪个法门值得我们去做？我想最值得的就是宣扬净土三经，最值得我们去做的。为什么？这三经是一切经里面第一经，这个法门是一切法门里面第一法门，我们不选择第一，选择其次的，那都不够聪明。真正觉悟人决定是选第一，不会选第二。希望同修们在这里要注意到的，确实我们尽心尽力了，能够利益一切众生。

　　前面讲的广修供养，我也曾跟诸位说过，我们自己在生活上稍为节俭一点，就能帮助很多的人。像我们这次印的《无量寿清净平等觉经》，我们印的经文，准备到国外去讲经的时候用的。一本才五块多钱，五块九毛钱，你看多便宜。我们少花六块钱，就帮助一个人学佛，为什么不去做？这次我们印了一万本，五万九千块钱。

　　所以我们这个道场，将来其它的经不印了。现在印经的人太多，许多经典他们都很欢喜印，我们看了也很欢喜。净土经典没有人印，我们这个道场将来专门印净土经典；我们讲的录音带没有版权，什么人拿去拷贝我们都欢喜、都赞叹。为什么？我们希望人家得利益！人家拿去，拿着我们这个去拷贝，去赚钱，我们也欢喜。为什么？我们行了布施，他赚那个钱等于我们布施他的，那个买带子的，我们也法布施，财布施、法布施，你看我们动都不要动，财布施、法布施都做圆满了，这个事情何乐而不为之？所以不要顾忌，要普遍的去流通。我们一个愿望，希望众生能够闻到佛法，能够修这个法门，能够往生西方极乐世界，我们的愿望就达到了。所以决定没有版权，我们编印的这些书，欢迎翻印，功德无量，愈多愈好！这是符合了诸佛的愿望，符合了流通大法真实的功德。


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，

wlxg20130220

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