第二篇杀人恶报类南无阿弥陀佛

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敬摘自《唐湘清居士因果报应录》

　　　　　　　　第二篇 杀人恶报类


　　１．白起轮回三恶道
　　白起是战国时代秦国的将军，善于用兵，颇为昭襄王重用，战胜攻取七十余城，因功封武安君。有一次，白起与赵将赵括在长平作战，假作败退，而用奇袭的方法击取赵军，并且断绝赵军的粮食补给，秦军把赵括射杀，赵国的败兵四十万，一齐向秦军投降，可是白起认为这许多俘虏仍有反覆作乱的可能，就把这四十多万俘虏统统活埋死了。这一战役，引起赵国大大的震惊，过了数年，秦国派遣他将攻打赵国，却遭遇到失败，秦王命白起往攻，这次白起托病抗命，于是秦王震怒，免除白起的武安君封位，并且给他一把剑，要他自杀。白起说：“我犯了什么罪恶冒犯了天呢！”过了一会儿又说：“长平战役，我一次杀死赵国降兵四十万人，罪该万死。”说毕，举剑自杀。
　　历史感应统纪对于以上白起的史实评论说：“自古杀降，无有不身婴诛戮者，况杀人至四十余万之众耶！反躬自问曰：是足以死，岂知万死不足蔽辜乎！”白起一次杀死俘虏四十余万，最后他自己也遭到被迫自杀的恶果，死后还轮回在饿鬼，畜生，地狱的三恶道中受到长期的苦报，以下再向读者提出白起轮回三恶道的事实：
　　(一)白起轮回饿鬼道，高僧传记载：唐朝道英法师，于咸亨年中，住在京兆法海寺时，寺主慧简法师，早晨看见两个人，走路凭空不着地，忽然进入道英法师的院中隐没，才知道是两个鬼。据道英法师说，那二个鬼，是秦庄襄王派来的使者，因为秦王在饿鬼道中饿了很久，请求施食，并且还有从者三百多人，一同来求食。道英法师答应了秦王的要求，隔了一天，备了饭菜，作法施食，秦王果然带了一批侍从，同来进食，对道英法师说：“弟子生前罪恶太重，堕落恶鬼道，已八十年未进饮食。”并且指着在座的饿鬼说：“这是白起，那是王翦，都是因为生前杀人太多，一同在饿鬼道中受苦。”
　　(二)白起轮回畜生道，群谈采余一书记载：“吴山三茅观，有一次在大雷中，击毙了一条白蜈蚣，那条蜈蚣有一尺多长，背上有白起二字。”还有感应汇编记载：“潘从先的友人阮君，看见屠夫宰杀一只猪，猪皮上有秦白起三个字。”
　　白起说：“我一次杀降四十万人罪该万死。说毕刎颈。”
　　(三)白起轮回地狱道，夷坚志一书记载：江南民陈氏女，从来没有读过书，十七岁那年，害了重病，临死前忽然对人说：“我是战国时秦国的将军白起，生前杀人数十万，在地狱中受到无量的痛苦，最近才投生来做人，然而还只能世世投生为女子，寿命也不能超过二十岁，现在我要死了，也是命该如此。”说完就闭目长逝。
　　从以上各书的记载，可以证明白起死后，曾在“饿鬼”“畜生”“地狱”三恶道中，辗转轮回，受到无量的痛苦。并且在三恶道中受苦期满以后，投生为人，还只能世世作短命的女子。杀人所受恶报，是如此的惨，可不畏哉！可不慎哉！
　　我们讲上面的因果故事，并不是教人不能为将统军，而是说明为将的人，切不可滥杀无辜。像宋朝的曹彬，元朝的耶律楚材，他们也是带兵的大将，因为重视民命而不滥杀，所以受到善报，在第一篇善报类中曾有记载，而白起因为滥杀投降的俘虏，因而受到三恶道的苦报，善恶后果的不同，正可为强烈的对比。(本文取材自历史感应统记)
　　【湘清按】阅读恶报的故事，对于此受恶报的人，应生怜悯心，切不可有幸灾乐祸的心理。悯众生愚痴，代众生忏悔，愿众生脱苦，才是佛教徒应有的慈悲心肠。若对于受恶报的人，有一念幸灾乐祸之心，那就失了宣说故事的宗旨。在开始写第一篇的恶报故事，我作如此的说明，希读者体察为幸！
　　２．李广杀降种大祸
　　李广是汉代的武将，善于射箭，颇有才气，与匈奴作战七十余次，都获得大胜，所以匈奴都很畏惧他，不敢再来侵
　　王塑说：“将军种了杀降的恶因，所以不能封侯。” 犯，一时武功赫赫，有飞将军的称号。汉文帝时，因为讨伐匈奴有功，封散骑常侍，武帝时，任北平太守。可是李广的部属士卒，先后封侯的很多，他们的地位反而比李广高起来，李广仅是做一个北京太守，始终没有封侯。有一天，李广向一位善于面相的王朔请教说：“你看我的相，是不是不应当封侯？我命该如此吧？”王朔说：“将军自己想一想，有没有对不起良心的遗恨事呢？”李广说：“我曾经诱骗降羌八百余人，结果把他们全部杀了，至今还觉得对不起良心，引为莫大的恨事。”王朔说：“祸莫大乎杀已降，将军种了杀降的恶因，所以不能封侯。”后来李广行军迷失了道路，自刎而死。李广的孙儿李陵，因为向匈奴投降，他的母亲及妻子也被杀(取材自李广传)
　　３．王韶滥杀病疽
　　拓地一这是王韶滥杀的恶报
　　王韶是宋代的武将，率兵讨伐羌人，屡获大胜，千八百余里，焚杀羌民，即使是老弱的羌人，也都不能免其杀戳，被杀者有万人以上。后来王韶的言语行动，忽然失了常态，好像是患了癫狂的病，并且胸部生了一个恶疽，皮肉溃烂，洞见五脏而死。当时一般人的看法，都认为这是王韶滥杀的恶报。(取材自历史感应统记)
　　４．太守子托梦母亲诉怨情
　　南朝宋文帝元嘉年间，诸葛护担任元真太守的官职，因病在任所去世，当时他的家眷没有跟在一起，还在故乡扬都，只有一个十九岁的长子元崇，陪着灵柩归乡。可是诸葛护的学生何法增，为了觊觎他的财产，竟把元崇推在水中溺毙，侵诸 葛护之妻梦见儿子哭诉 吞其全部钱财。就在这一天夜间，元崇的母亲陈氏，梦见元崇全身淋湿，哭诉父亲去世的经过，以及自己被何法增推在河中溺毙的事实，并且说走了很远的路回家，十分疲倦，暂时卧在窗前的床上。元崇的母亲得了这个恶梦，悲哭而醒，点灯照见床上，果然有人形一样大的湿影。这时陈氏的表弟徐道立，任交州长史，到诸葛护的任所去调查，竟与陈氏梦中所得事实完全一样，官府就把凶手何法增拘捕，讯据直供不讳，依法处以极刑。(取材自怨魂志)
　　【湘清按】有许多知识浅溥的人，