天地之间20201012

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【天地之间。自然有是。虽不实时暴应。善恶会当归之。】



　　这几句话，简单讲就是因果不虚，必受其报。这一桩事情不是有人在主宰，不是阎罗王在主宰，也不是上帝在主宰，佛菩萨更不管这些事情，这个因缘果报是自自然然的现象。譬如说，人做坏事，做了一桩坏事情，自己感觉到心不安，晚上会做恶梦。那晚上做恶梦，是谁叫你做的？谁在那里做主宰，叫你去做恶梦？没人主宰！

　　『自然有是』。所以，日有所思，夜有所梦，自然有是。没有神明、鬼神给你做主宰，这个六道轮回的现象也是如此。阎罗王、小鬼他是执法的人，就像我们世间，这个警察、法官，一样来判罪。你不犯法，他不敢抓你，你犯了法，他才执法，他才来执行。阎罗王、小鬼，那是饿鬼道里面的执法者而已。你不犯法，他对你也无可奈何，他也不敢随便惹你，惹你，他犯法。所以一定要晓得这是自然的定律。

　　『虽不实时暴应』。这个果报通三世，有现世报，有来世报，有后世报，后世这不定时间长短。所以造作这个恶业，纵然我们现前没有看到报应，要晓得『善恶会当归之』。就是因缘聚会的时候，果报一定现前。这是第一段世尊为我们说杀生的果报。我们要知道、要明了，这才真正提高警觉心。不但不杀生，从今之后，我们决定不吃众生肉，一心一意求生净土。过去生中给众生欠的命债，这一生当中给众生欠的命债，算不清，还不尽！那这些冤家债主难道就肯饶了你？没那么简单！所以我们念佛人，每天为什么要诵经？为什么要念佛，为什么要认真修行还来认真的回向？回向里面「上报四重恩，下济三途苦」，把自己所修积的功德，与他们共享，这就是报答他。希望他能够接受，不要再找麻烦，我成佛对你们统统都有好处。过去错了，是我们无知，愚昧无知造下的恶业，这就是调解的方法！你要不是认真修行，他一看，你是假的，你不是真修行，他绝对不肯饶过你；看到你真修行，他佩服你，他也沾光了，你成就的时候，他沾光，所以你要真修！这些冤家债主不会找上门来，假修，还是免不了。再看第二段。第二段是讲偷盗的恶业，恶报。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！