弥陀山庄6月初邀请西安地藏七大方居士等来指导主持地藏七，欢迎各地同修报名参加

郭迎金

     弥陀山庄6月初邀请西安地藏七大方居士等来指导主持地藏七，欢迎各地同修报名参加

                               
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                     地藏七简介
当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等等。由于世界范围内广泛的杀业，导致了各种顽疾大量爆发，普遍存在，难以根除。
　　现在的学佛人往往忽视基础，修行没有效果，十几年的念佛人往往一身病痛，家庭不和谐，事业不顺利。许多修行人临终时往往业障现前，无法往生西方净土。究其原因，就是没有将自己地狱的根挖断，没有将自己累生累世的业障消除。
　　『地藏菩萨本愿经』是佛教的基础，因为它讲明了因果报应的原理，讲明了孝亲尊师、集福修善的重要性。地藏菩萨发大誓愿，长期度化地狱饿鬼众生；地藏菩萨有大威力，能够迅速解除各种冤孽重罪。读诵地藏经的人，能够依靠地藏菩萨的大神力，迅速超拔自己累生累世的冤亲债主和历代宗亲，使它们离苦得乐，超生到好处。因此，我们呼吁大家要从《地藏菩萨本愿经》这部佛教基础经典学起，挖断生死根，迅速消除业障，使大家身体健康，家庭和睦，事业顺利，临终往生西方极乐世界。
　　地藏七提倡：吃素，诵经(地藏经)，忏悔(礼佛大忏悔文)，放生，行善(日行一善)，念佛(阿弥陀佛)。这套修行方法依据佛教的原理，适合大家以家庭为基础，在生活工作中修行，将佛法修行和生活工作结合起来，从细节入手，贯穿了每天的每分每秒，深入到大家的身口意，将世俗和佛法紧密的联系了起来，有机的将佛法的因果原理、五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里，起心动念中，将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内，烙刻在人的灵魂中，融入人的血脉里，心佛众生三无差别，由此，人们一举一动无不符合佛旨，一颦一笑无不展现慈颜，身心得到康健，家庭自然和睦，事业平和顺利，社会安定和谐，此生顺利往生西方极乐世界。
　　地藏七道场组织打七，将佛教的基本原理向大家介绍，将这套修行方法有机的贯穿于七天的修行中。通过七天的学习实践，大家在打七过程中都深受法益，明白了学佛的方法和目标，廓清了过去认识中的迷雾，为将来的修行打好了基础。欢迎各地有缘居士来参加打七，同受法益，共沾佛恩。

                       打七内容


第一部分：修行方法

吃素、念经（地藏经）、拜忏、放生、行善、念佛（阿弥陀佛）


第二部分：各类打七形式说明

缘起：
地藏七的修学是以实践为先行的实修方法，是由浅入深，由基础到高级直至菩提道的修学次第。在修行过程中，我们提倡以坚持功课实修为重点。经过三年来的打七实践，地藏七逐步引导大家把修行融入生活，慢慢的把修行变成一种习俗，使佛法生活化，生活佛法化。

一、地藏七
打七意义：地藏七是利用7天时间，集中学习佛法、了解佛教基础的理论，掌握一种方便的修行方法。在打七中，通过自己修行佛法，忏悔自己的错误，认识到自己的问题，从而树立起正确的佛教观念，建立起佛教的因果、五戒十善观念，从而指导我们的生活工作家庭学习实践。
面向人群：信仰佛法，接受地藏七理念及修行方法的同修，建议能够在一个半小时之内读完一部《地藏经》，请在报名前练习读诵，打七时受益会大不相同。

二、地藏七精进七
打七意义：精进七是普通七的进一步提升，是信、愿、行三资粮的综合实践。精进七以集中拜忏突破等形式，进而引导大家突破业障、突破心量，使打七同修在心力、承受力上都有所提高，心量上有所变化，慢慢感受心的妙用，进而加强打七后坚持功课的信心，感受佛法的好处。
面向人群：打过普通七，坚持功课3个月以上（根据实际情况，有所调整）

三、地藏七特精七
打七意义：特精七是精进七的强化版，通过一个月的自助式精进修行，突破礼佛10万拜，践行六度波罗蜜中的“精进波罗蜜”，长随佛学，以苦为师，培养我们精进修行、往生西方的坚定道心，菩提道上，奋勇向前，永不退转，誓成正觉！
面向人群：打过精进七，坚持功课1年以上（根据实际情况，有所调整）

四、地藏七学习七
打七意义：佛法的修行是“闻思修”、“信解行证”的过程，为更好的将佛陀的教诲落实到我们的日常生活中，应大家要求，我们尝试用“学习七”这种方式来帮助大家循序渐进学习佛教理论，理顺修行中的迷惑。好的实践需要科学的理论做指导，修行也一样。佛教理论能够指导长期修行，做功课也需要理论的支持。期盼通过这种形式来引导大家在修行的路上不迷惑、不退缩，坚定的沿着佛陀的脚印向前走下去，真正的做到依教奉行，用佛法来指导我们的生活、改变我们的命运。
面向人群：打过普通七，坚持功课3个月以上同修（根据实际情况，有所调整）

五、地藏七创业七
打七意义：创业七是一种全新的实践操作模式，不仅仅是世间法的创业，其主要目的是通过这种实践方式让我们学会如何把佛法运用到世间的事业上，学会自主创业，引导我们把佛法和生活更好地融合，进而透彻地理解佛法。通过一个团队的合作与成长，帮助我们深刻地领悟地藏七的道风，从而更深入地消磨个性、锻炼能力、提升境界，在菩提心的大道上更稳健地奔向西方。
面向人群：目前面向打过学习七的学员（根据实际情况，有所调整）

六、地藏七职业七
打七意义：职场生涯，占据了人生的大半时间，也是人生中最为成熟和辉煌的一段时间。然而多少人为温饱奔波挣扎，多少人在激烈的竞争、巨大的压力之下产生焦虑、压抑、忧郁或彷徨，浑浑噩噩地度过人生这段黄金岁月！通过职业七的学习，希望能够以佛陀的智慧帮助大家重新了解工作的意义，学会自省。通过互相启迪、互相帮助的方式，运用爱和觉醒的力量，改变自己，从而改变人生境遇，建立一种崭新、健康、快乐的工作和生活方式，成就我们圆满的人生。
面向人群：无论您身在职场，还是即将踏入职场，我们期待与有缘的您相聚在此。

七、地藏七亲子七
打七意义：宝宝的幼年时期虽然很短暂，但却为其一生打下了无比重要的、决定性的基础。年轻的爸爸妈妈们，您是否了解宝宝每一个年龄阶段身、心、灵的成长特点呢？您有没有及时给宝宝提供成长的肥沃土壤呢？您是否掌握了和宝宝有效的沟通方式呢？通过亲子七的学习、实践，教会3-6岁宝宝的爸爸妈妈们认知孩子的敏感期，学会正确爱孩子的方式，学会如何为孩子提供清净的身口意生活环境，并运用歌谣、偶戏、折纸、游戏等多种丰富多彩的方式，引导宝宝修行六部曲，从小培养宝宝积累善根福德因缘，让宝宝健康成长为国家社会的栋梁之材！
面向人群：2.5-6岁的宝宝及宝宝家长（要求：宝宝家长一方打过七）。

八、地藏七儿童七
打七意义：孩子是家庭的希望。地藏七希望通过佛法的引导，使孩子从小树立因果的观念，养成正确的为人处事理念、快乐健康成长。同时，通过修行六部曲，使孩子消除业障、增长智慧、累积福德，身心健康成长。
面向人群：小学到高中阶段的孩子（根据实际情况，有所调整）

九、地藏七青年七
打七意义：学业与事业的压力，生活与情感的迷惑，我们的路向何方？地藏七青年夏令营为你备好了答案，全新的人生体验：认识佛教，实践佛教，从佛法中受益！自强不息，厚德载物。
面向人群：18-30岁的青年。（根据实际情况，有所调整）

十、地藏七婚姻七
打七意义：和谐家庭不仅是修行道场，更是修行助缘。婚姻家庭七目的是帮助同修树立正确的婚姻家庭观，在家庭生活中实践佛法，运用佛法，在快节奏的现在社会中建立一个清静的修行乐园。活在和谐的家庭中，将来往生西方极乐净土！
面向人群：参加过地藏七普通七，年龄大于22周岁，未婚或者已婚的同修。

十一、地藏七备孕七
打七意义：要感召一个好孩子，不仅要求父母双方都有健康的体魄，还要父母和孩子的善根福德相匹配。对于孩子来说，容易改变命运的阶段就是在怀孕期间，因为这时还没有形成定业。备孕七的学习内容主要包括两个方面：1）如何正确的求子，通过修行，在佛力的加持下，感召一个善根福德之子女；2）如何在怀孕期间为胎儿消除业障、修福增慧和胎教优生。
面向人群：备孕、怀孕的同修（根据实际情况，有所调整）


十二、地藏七父母七
打七意义：身教胜于言传，父母是最好的老师。通过父母七的学习，使父母能够在生活中以身作则，潜移默化的影响孩子，懂得运用佛教理念教育子女，引导子女身心健康发展。
面向人群：打过七，有参与意向的同修

十三、地藏七老年七
打七意义：老吾老以及人之老。在我们打七过程中，有为数不少的老年人经过打七，身心都得到了变化。因此，我们同修发心做专门为老年人设置的打七形式，引导老年人通过修行改变自身，达到身心安宁，身心健康，临终往生西方极乐世界。
面向人群：自愿参加的老年人，生活能够自理。（根据实际情况，有所调整）


第三部分：打七内容的说明

一般初次接触地藏七学习的同修，我们建议先从参加打普通七开始。下面介绍普通七打七时的功课内容。其它儿童七、家长七、精进七、等，根据面向人群不同，功课侧重点也各有不同。坚持一段功课之后，可根据自身特点和需要，参加其它七的修学。

一、打七环境
按地藏七修行方法的原则创造一个相对清净的环境，摄住六根——眼、耳、鼻、舌、身、意；让看到的、听到的、嗅到的、说到的是佛像、佛号、经文、经声、供香、果香；身体力行的是善事、佛事；心里想的是如何超拔冤亲债主历代宗亲，积累功德、早日成佛。让自己全身心地融在清净殊胜的环境里，通过7天集中专门的修学，将我们引导到正确的修行轨道上。需要提醒大家注意的是：打七的结束实际上是真正修行的开始，我们希望大家将修行功课融入到每日的工作学习生活当中，让生命的每一分钟都沐浴着灿烂的佛光！

二、时间安排（参考）
1、打七共7天半。前半天作预备，熟悉打七安排。后面7天正式打七，7天作息时间安排大致如下，各地道场根据当地情况均会做适当调整，仅供大家参考：
3：30—5：00自愿诵经拜忏（不要影响正常功课及其他师兄休息）
5：00—5：25起床
5：25—5：55拜忏  ①
6：00—7：00诵经（一）
7：00—7：30早饭
7：30—8：30诵经（二）
8：35—9：05拜忏  ②
9：10—10：10诵经（三）
10：15—11：30集体学习
11：30—13：15午饭及午休
13：20—14：20诵经（四）
14：25—14：55拜忏 ③
15：00—16：00诵经（五）
16：05—17：05诵经（六）
17：20—19：00交流会
19：00—19：45晚饭
19：45—20：45绕佛、追顶念佛（念佛前，念《西方发愿文》）
21：00—22：30发露忏悔（从打七第二天开始）
23：00之前 熄灯休息（及时休息，以免影响白天正常功课）
打七前一天晚上安排开预备会，中间择机安排放生或护生一次。
2、这个时间表在保证功课完成的基础上，也保证了修学者的睡眠和午休。念诵《地藏经》，以不扰四邻为原则。拜忏由于幅度大、体力强，避开了饭前饭后。

三、功课安排
1、七天里每天集体诵《地藏经》6部，共42部。
2、七天里每天拜忏3次，共拜21次。
3、七天里每天三餐吃全素。
4、七天里放生一次，数量不限，物种不限，鱼、鸟、蛇等随缘。
5、七天里坚持日行一善：起心动念为他人着想，举止言谈中说一句好话，身体力行做一件善事。
6、七天里每天念佛号一万声，集中念佛号一小时，其它时间自己念诵。
7、七天里除放生日外，每天开交流会一次。
8、打七结束后欢迎大家写下打七日记，观察对照自己的变化，提高对修行的认识。并将日记电子版发送至邮箱：daqiriji＠gmail.com，为其他师兄法布施，功德无量。

四、打七交流
打七交流是加油站，让修学者不断增加信心，对每天修学内容消化了解，对修行功课的不断理解，可以理清思路，去伪存真。打七共7天半，交流7次。打七之前的半天是预备交流，打七最后一天是总结交流，放生的那一天没有安排交流，剩下5天进行6个主题的交流：
1、为什么要诵《地藏经》？
2、为什么要忏悔？
3、为什么提倡吃素和放生？
4、为什么要日行一善？
5、为什么能够念佛往生？
6、为什么要坚持修行功课？

   让我们一起真做弥陀弟子，同心协力共同提议共同开创弥陀山庄万人念佛万人往生的净土道场，普利法界。
     南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！


     陕西省榆林市佛教协会弘法利生委员会
                           2013年5月23日
      联系地址;陕西省米脂县文屏山24号;联系人姓名; 郭迎金
郭迎金
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