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[佛教生活] 清净道论 (Visuddhi Magga) :第四 说地遍品(六)

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发表于 2020-10-11 11:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2020-10-11 11:59 | 显示全部楼层
(Ⅰ)(四遍过失)(人为之地)若无如是过去世的经验者,则不应违背于亲近阿阇梨所学习的业处的规定,应该除去四遍的过失而作遍。即以青、黄、赤、白的混合为四遍的过失。是故不宜取青等之色的土,应以恒河(河之通名非专指印度之亘河)之泥及如黎明之色的土作遍。
  (Ⅱ)(遍的作法)不应在寺院的中央为沙马内拉等行走之处作遍。当在寺院的边隅隐蔽之处,或山窟或茅庵中而作可移动的或固定的。
  可移动的是在四根棒所组合的中间缚上一块布片或皮革、或席片,再用除去草根石子沙粒而善加揉捏了的泥涂到那上面,当作如前所说的筛和升那样大而圆形的。在其遍作(准备)之时,当放在地上观看。
  固定的是先打诸桩于地中,然后以蔓草标织起来,作成莲蓬那样的圆形。
  如是适合作遍的泛土不够,可于下面放下点别的泥,再于上面涂以极清净的黎明色的泥,当作一张手又四指的直径的圆形。这便是说关于米筛或米升那样大的。
  「有限而非无限」等是依遍的划定而说的。如是依一面所说之量而划定后,若以木掌拍之,则会现起异样之色,教不宜取用,应以石磨之,作成鼓面一样的平坦。
 楼主| 发表于 2020-10-11 22:47 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
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