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[佛教生活] 正法念处经卷第十七 饿鬼品第四之二(五)

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发表于 2020-10-10 11:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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伽他颂曰。
  恶业系缚受恶果  若行善业受乐报
  业绳长坚系缚人  缚诸众生不得脱
  不得安隐涅槃城  长流三有受众苦
  能以智刀斩斯业  必得解脱诸热恼
  以断业绳无系缚  得至无为寂静处
  如鱼入网为人牵  爱缚众生死亦尔
  如人毒箭中野鹿  其鹿狂怖走东西
  毒药既行不能脱  爱缚众生亦如是
  常随众生不放舍  观爱如毒应远离
  愚痴凡夫为爱烧  犹如大火焚干薪
  是爱初染难觉知  得报如火自烧灭
  若欲常乐心安隐  应舍爱结离诸着
  如鱼吞钩命不久  爱结缚人亦如是
  缚诸众生诣恶道  堕于饿鬼饥渴逼
  饿鬼世界诸苦恼  处处逃遁而奔走
  地狱趣中受苦者  皆由爱结因缘故
  若诸贫穷困病人  求索朝餐自存济
  皆由爱结因缘故  受斯苦报圣所说
  如是具观一切贪嫉因缘果报。于生死中得生厌离。弃舍诸欲。
  复次比丘。知业果报。观饿鬼世间。彼以闻慧。观于食人精气诸饿鬼等。以何业故。而生其中。彼以闻慧。知此众生。于前世时。巧辞诳人。诈言亲友。我为汝护。其人闻已。策心勇力。是时彼人。令他入敌。欲丧其命。舍之而去。竟不救护。欲于王所取其财物。时被诳者。没阵而死。彼人以是不善因缘。身坏命终。堕于食人精气饿鬼之中。受大饥渴。自烧其身。刀斫其体。皮肉断坏。从空雨刀。遍走四方。无逃避处。若见有人行恶无信。不奉三宝。即得彼便。入其身中。食啖精气。以自济命。求之甚难。困不能得。或至十年。或二十年。乃得一便。常困饥渴。自作恶业。还自受之。恶业不尽。故使不死。乃至恶业。不尽不失不朽。故不得脱。业尽得脱。从此命终。生于人中。常守天祀。贫穷困厄。不得自在。食啖残祀。以余业故。依他自活。

 楼主| 发表于 2020-10-10 23:02 | 显示全部楼层
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