「又根心者真」20201008

wlxg20130220

敬摘自《净公上人了凡四训讲记10集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　「又根心者真」，是从你内心里面发出来的，这个是真的。模仿别人的是假的，为什么？不是从你真心里头生的，看到别人也做，我也照样这样做法，虽照样这样做，做得不像，这是假的。又无为这是真的，有为是假的。什么叫无为？就是无条件的，无有希求的，这是真的。我们教一个学生，如果对这个学生有期望，将来要报答我、将来要供养我，这个心就是假的。只希望他开智慧，自己一丝毫要求都没有，这才是真的。这个真假从这个地方去辨。老师责罚学生，为了学生好，那不是恶，那是善；父母打他的儿女，也是善不是恶，都是为他好。所以这个意思要懂得，你才晓得这个善什么是真、什么是假。中峰禅师这个标准也就是世出世间圣贤他们的标准，他们的看法。



　　第二，「何谓端曲」，什么叫端正、端庄，什么叫曲，谄曲？我们世间人不肯用心去辨别，某人老好人，他好在哪里？他能够随顺，他不得罪人，他很随和，这人是好人吗？这是「谨愿之士」，就是孔老夫子所说的，「乡愿，德之贼也」。而我们一般人，这人真是个好人。所以圣贤人他的态度，他不要这个好人。为什么？这个好人不能办事，为什么？怕得罪人，做一桩事情顾前顾后，不能放开胆量大公无私的去做，处处要去讨好人。好人是好人，不能叫他办事情。所以，「圣人则宁取狂狷」之士，这些人是不怕事的，敢作敢为，勇于承当。虽然我们看那不是好人，言语举动常常得罪人的，他能办事。所以你看圣贤人用人他宁愿用这个，不愿用那个老好人，不得罪人的老好人。这也是我们要辨别的。所以底下讲，世间人的善恶，「分明与圣人相反」。我们读圣贤书，就是要明白圣贤人的标准，我们取这样的标准，才能把自己的境界提升，才叫真正知书达礼。否则的话，念书念了有什么用处？那书不叫白念了吗？知书达礼的人他的取舍标准跟一般世俗人就不一样。

　　底下讲，「推此一端，种种取舍，无有不谬。天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍」。这是教给我们，你要是存心想积善、想修德，那你就得要留意，不要被这些虚情假意欺骗了，不要以耳目这种感觉欺骗自己。真修的人，底下有几句话，这个很要紧，「惟从心源隐微处，默默洗涤。纯是济世之心」，这是端。今天政府提倡的庄敬自强，这就是端，端庄，这是自强之道。要从真心认真的去检点，改过自新，一心一意的帮助别人，济世救人。「苟有一毫媚世之心，即为曲」，媚是什么？虽然行种种善事，用意是在世间求名闻利养，你只要有这一念心，这个就是曲。今天凡是做什么事情都要先讲代价，这是功利社会才有这种现象。在我们中国从前这个社会里头，它讲的是道德仁义，一做事情就先谈代价、谈条件，这是人家出不了口的。连个做小工的他也不愿意讲价钱，工做完了，你看着办，就这样，对于工资怎么样？不计较。现在还得要争，主客当中还在争，这个都是学的外国，甚至于连请一个法师讲经说法，也要先谈好条件，要有多少供养，少了就不干了，这成什么话！

　　佛书、善书这是济世救人的，后面还在版权页，「版权所有，翻印必究」，这成什么话！你自己作的还情有可原，你急功好利，拿着古人的书去翻印，后头也是版权所有，翻印必究，古人什么时候把版权交给你的？这个笑话实在是太大了，我们要注意，万万不可。自己所写的劝善之书、解释佛经的，后头印什么？应该「欢迎翻印，功德无量」，这才对。别人要把你翻印，还盗印，还去告他，我如果做法官，我就掉过头问他，你这个书印来干什么用的？劝善的，那别人替你劝善不是更好吗？你的目的不就达到了。可见得你嘴巴说是劝善的，心里不是劝善。我这是图利的，图利的可以，那这个官可以判案。你如果劝善的，那这个不能判，那人家是行善，他不叫盗印，他叫行善，他怎么能叫盗印？今天纯是济世之心的有几个人？


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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