所以累积不是说我买了有多少田地

wlxg20130220

敬摘自《净公上人种善因得善果》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


   所以累积不是说我买了有多少田地、多少房屋给我的儿孙，这个想法错了。说到这个事情，我想到我学佛那个时候，当初我还在工作，还在上班，没有出家。我喜欢读书，在那个时代，台大有一位教授，颜一平先生开了个书店，叫艺文印书馆。好像在西门町这一带，那一条街上，我一下忘掉了。生意做得很不错，于是他就把工作辞掉，不教书了，专门作生意。经营得很不错，大概有个五、六年，他买公寓的房子，我听说买了五十多间，发了财了，买了五十多间公寓。大概好像过了不到十年，他过世了，一栋房子也带不去。不知道为社会，不知道为众生，完全都想到个人的利益、一家的利益，这个错了，不晓得积德给子孙。当时卖的这些书，卖得都很贵。实在讲，我们收入非常的微薄。我在他们家里买了两部大书，一部是《资治通鉴》、一部《十三经》、一部《二十五史》。以后我这些书捐给慈光图书馆，我是民国四十七年到慈光图书馆，把这些藏书捐赠给它。所以这些人都是醉生梦死，不认识这个事实的环境。古人教给我们：


   【遗子黄金满 ，不如教子一经。】

   这个话很有道理。你以再多的财宝留给后代，不如教育你的儿女，教他读经。经，是真正的学问；史，是人生的经验。你有学问、有经验，我们常讲有史实，你在这个社会上，自然能够立足。这一点很重要。不必留财产给儿女，儿女得到很多财产，懈怠、懒惰，财产花光了，他的生活就可怜。所以不如给他有德行、有学问，他在社会上受到大众的尊敬、爱戴，这个比给财产不晓得要好多少倍。

   

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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