楞严顿歇渐修说南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《彻悟禅师文集》

　　楞严顿歇渐修说


　　前云“汝但不随分别三种相续，狂性自歇，歇即菩提，何藉劬劳肯綮修证？”似令一念顿歇也。此云：“菩提涅槃，尚在遥远，非汝历劫辛勤修证，虽复多闻，只益戏论。”似令历劫渐修也。阿难之根，不劣于满慈。而满慈之位，差胜于阿难。何其修证难易之相悬若是耶？此盖世尊据念劫圆融之理，顿渐不二之宗，显妄空以夺法执，斥徒闻而策真修。即所谓看孔着楔，应病与药也。试论之，一念歇狂，顿也，不了则流为长劫。历劫勤修，渐也，究亦不离于一念。此念劫顿渐，似相悬而实不离也。况乃念性元空，时节无体，迷时似有隔异，悟后本自圆融。一念本不殊长劫，而长劫原只是一念。复何念劫顿渐之可疑哉？向使满慈不索妄因而执实有，阿难不溺多闻而废进修，则世尊顿歇渐修之说，亦不容拈出矣。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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