操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 4890|回复: 1

阿难误认识心以为根性,因疑佛语相违,再求佛开示--楞严经讲记海仁法师

[复制链接]
发表于 2020-10-7 18:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
世尊!若离明暗,见毕竟空;如无前尘,念自性灭。进退循环,微细推求,本无我心,及我心所,将谁立因,求无上觉?如来先说:湛精圆常;违越诚言,终成戏论。云何如来,真实语者?惟垂大慈,开我蒙吝!
  阿难误认识心以为根性,因疑佛语相违,再求佛开示。世尊,若离明暗,见毕竟空,是按佛语。但举一根,该括其余。阿难以为眼等根性,若离尘无体,则与佛所破识心,离尘无性,有何分别?我今进而思,退而想,前后反复,循环不断,精详微细,推究研求,既本无我心及我心所,则将谁立因,以求无上菩提。湛精圆常,是根据前文:‘六湛圆明,本所功德,数量如是。’而按佛说,六根常住。违越诚言,终成戏论,有二义:一、在阿难之意是,佛说六根湛圆常住,而今推求本无我心及心所,则我说生灭无常,佛说是常,岂非违越诚实之佛语,而成戏论。其次是,佛最初说六根常住,今又说六根离尘无体,自语前后相违,终成戏论。云何可说,如来是真实语者?我实不解,唯愿世尊,垂大慈悲,开示我等愚顽无知,犹如童蒙之吝执。

发表于 2021-2-1 09:16 来自手机版 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-12-26 05:22

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表