[成观法师]唯识三十论颂义贯目次序

wlxg20130220

敬摘自《无量香光网文章集锦》

[成观法师]唯识三十论颂义贯 目次 序


唯识三十论颂义贯
成观法师

唯识三十论颂
世亲菩萨造
大唐三藏法师玄奘译
沙门释成观撰注

台湾·大毘卢寺
美国·遍 照 寺
敬印
佛海枢要(六)
相宗系列

目 次
唯识三十论颂义贯序
唯识三十论颂贯
第一章 释论题、论主、译主
第二章 译主引文
第三章 唯识相
第一节 第一能变(阿赖耶识)
第二节 第二能变(末那识)
第三节 第三能变(前六识与诸心所)
1.行心所
2.别境心所
3.善心所
4.烦恼心所
5.随烦恼心所
6.不定心所
第四节 唯识与现起分位
第五节 唯识与能所
第六节 唯识与分别
第七节 唯识与生死相续
第八节 唯识与三性
第九节 唯识与三无性

第四章 唯识性
唯识实性──真如性
第五章 唯识修行五位
第一节 资粮位
第二节 加行位
第三节 通达位(见道位)
第四节 修习位(修道位)
第五节 究竟位

序
唯识三十论颂义贯序
唯识三十颂是整个唯识学经论中，最短小精干、简捷扼要之作。其篇幅虽然精简，但却是取一百卷瑜伽师地论的菁华而成的，故唯识三十颂可说是瑜伽师地论要点的结晶。因此若能通达三十颂，则不但瑜伽师地论的要旨也掌握到了，甚至整个唯识学的大体亦能通达。这是本论在唯识学中的重要性及可贵处。
此颂文是世亲菩萨，于倾其一生之力，造出百部论典，以弘宣大乘玄旨之后，在其灭度之前，以悲愍心，将篇幅浩瀚的一百卷瑜伽大论，取其菁华，浓缩成此三十颂，以方便后世众生受持读诵。世亲之本意为仍欲续写长行以释颂文，成就三十论；然而不久世亲菩萨即世寿尽，未及着论，诚千古之一大憾事也。
世亲殁后，在印度陆续有亲胜、火辩、护法、安慧等十大论师为本颂作长行之释文，也就是等于为此三十颂造论。此十大论师之论文各有其长。其后玄奘大师从印度学成归国，曾先将本颂译成汉文，然后依其弟子窥基法师之议，将十大论师的论文，以护法论师的论文为主，其它各家则各取其长，而杂揉成一篇新的论文，再将这篇论文与世亲的原颂文合在一起，便成为一部崭新而完整的唯识论典(具备了颂文与长行之论文)，玄奘大师把它取名为成唯识论。这部成唯识论，在中土唯识学界鼎鼎顶顶重要：一来由于它的颂文之内容是瑜伽师地论的菁华，故成为通达唯识学的敲门砖；二来由于其长行系涵盖十大论师的精心论述之旨；三来由于此论有一大部分也是玄奘大师的心血创作，故可说一半是中土的国产，国人深觉与有荣焉，因此自古以来这部成唯识论更受崇重，凡讲唯识者，常以此为主要教本。
由于以上的历史背景，因此时至今日，于阐释唯识三十颂的典籍中，仍以这部成唯识论为最权威。因此敝人于批注颂文之时，便广引成唯识论的论文部分，作为解释的主要依据，并且将所引用之文，略加消文解释。这样一来，其好处是：读者诸君若详阅本书，便不但可较深入地理解唯识三十颂，同时连成唯识论本文也奉读了一大部分，可说是一举两得。当然，若有志精研唯识之士，还是须将成唯识论原作研习一番，方无遗珠之虞。
释成观谨识于美国·遍照寺
二○○六年九月六日





嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
敦伦尽分，闲邪存诚，孝慈智愿，无上菩提。
敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛



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