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发表于 2020-10-5 11:30
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他不是修善业。但是他自己不知道那是恶业,果报现前,后悔来不及了。
所以,佛教导我们修行总原则,两句话,「慈悲为本,方便为门」,说尽了。你有没有给人方便?你处处在找人麻烦,跟那个方便相违背;处处挑人毛病,你跟慈悲相违背。换句话说,你天天在学佛,你所行的跟佛背道而驰,你怎么能得福!你要想修健康长寿,你记住这两句话,肯定得到,「慈悲为本,方便为门」。戒定慧三学在里面,十善业道在里面,净业三福在里面,那是细说,这两句是总说。时时刻刻想想,我对一切人事物有没有慈悲?我身语意所表演的,对人方不方便?诸佛菩萨对一切众生是大开方便之门,他怎么开?就是在十法界应化,应以什么身得度,色无定色,形无定形,相无定相,法无定法,这就叫大开方便之门。一切都是以众生的福祉为怀,所以佛能够自在现身,随缘说法,广度众生。
我们天天在学教,在研究经,我们在研究的时候,你听到点头,出了讲堂,忘得干干净净。讲堂里听到点头,出去摇头,所以你没有成就,你天天在造业。《地藏经》上讲的话,你有没有记住?「阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪」,这句经文给我们很大的警惕。我起心动念、言语造作,是不是罪业?自己...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第一二五六卷) 2004/4/13 澳洲净宗学院 档名:12-17-1256》)
...。信,哪有做不到的,所以做不到就是你不信。佛教愚痴众生、中下根性的人,尤其下下根性的人,佛怎么教的?佛教十善五戒,从这里做起。十善:不杀生、不偷盗、在家的不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴,做什么?我们没有去做。不杀生更深一层的意思,决定不伤害众生,决定不能够让一切众生因我而起烦恼,这都是在不杀生这个范围之内。十条统统做到,能令一切众生常生欢喜心,那我们就成功了。无论在哪个地方跟人家接触,人家都很喜欢你,都很尊重你。这要靠自己修养,没有别的,看破放下而已。放下十恶业,修学十善业,从这里做起。
我今天在许许多多地方教人修学,我教的是什么?《弟子规》、《十善业道》、净业三福。净业三福是纲领,确确实实落实在《弟子规》,落实在《十善业道》,这是净业三福里头第一跟第二,但是也给第三做了准备的功夫,不能不认真学。你要想成就,你不能把《弟子规》、《十善业道》落实,我老实告诉你,你这一生佛念得再好,不能往生,但是跟阿弥陀佛结了很好的缘。什么时候能往生?你到哪一生、哪一世《弟子规》、《十善业道经》落实了,肯定往生。再告诉你,生的品位不高,凡圣同居土中下辈往生。凡圣同居土里面上辈往生的,那还要加一点功夫,单靠这个还不行,不能不知道。现在时间到,我们就讲到此地。
诸位同学,我们接著看第五首偈颂:
【一切世间中,处处转珐輪。】
我们在前面这一个小时说这么两句,这两句我们要细心体会,那就是一切众生生生世世、无时无处不在学习。学就是教...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第一二六四卷) 2004/5/22 澳洲净宗学院 档名:12-17-1264》)
...通达明了。我们凡夫境界是执著一、执著异,执著两边、分别两边,永远不能解决问题。不但不能解决问题,天天在制造问题,问题都是虚妄不实在,前面讲的全都是戏论。难,不容易!绝大多数的人都在迷,你少数觉悟的人你所说的,他们在旁边笑话你,他们不相信。他们认什么是对的?大多数人说对就是对的。你是少数,你所说纵然是真理是对的,没有人相信,不接受你。这是六道里面的事实真相。
佛菩萨在这里头委曲求全、善巧方便,显示出大慈大悲。你不接受怎么办?我随顺你,他就欢喜了。在随顺里面,为他示现讲少分,多分他不能接受,讲少分;少分他如果明白接受,他就得受用。如来教化众生在小乘里面教十善业道,教五戒十善,在大乘里面教净业三福,这就是少分,众生听这个,他听得懂,他听了欢喜,他能接受,他能得受用。当然特别是在现前这个社会,他得这一点受用敌不过烦恼,压不住习气,所以起心动念还是罪、还是业,这《地藏经》上说的。
那佛教给我们,这实在讲是佛在教菩萨『如是善观察』。我们学,我们也学这样的观察,为什么?渐渐他就能知道佛法的意思。在哪里?在日常生活当中,在跟一切众生交往之中。所以你一定要晓得《大方广佛华严经》在哪里?真正《大方广佛华严经》就是现实的宇宙,就是现实的人生,这就是。经本是个说明书,大方广佛华严的说明书,真正大方广佛华严就是我们实际的人生,我们的生活、我们的工作、我们处事待人接物,真正的大方广佛华严。
...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第一二六九卷) 2004/05/24 澳洲净宗学院 档名:12-17-1269》)
...语言,义理你完全不懂,你没有契入。印光大师说得好,「一分诚敬,得一分利益」。一分诚敬,你读或者来听,你能够契入一分;十分诚敬,你能够契入十分;换句话说,你能得十分受用。你没诚敬,当然不得受用。
所以在我们到图文巴之后,在这三年当中,我是多少次的提醒同学们,我们这一生当中要想真正有成就,从哪里里学起?从《弟子规》。千万不要把这小册子看轻了,那你就是完全不认识。这个小册子是世出世间一切法的根本,好像我们盖一栋大楼一样,《弟子规》是什么?是里面的骨架。你没有这个骨架,什么都搞不成功,世出世间所有一切学术都是这骨架里面的装饰,这是基本的结构,头一句就是孝亲尊师。
佛陀教我们修学的基本「净业三福」,佛讲得很好,这三条是「三世诸佛净业正因」。所以我们在澳洲建立净宗学院,我们的修学总纲领就是净业三福。「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,这是第一条;第二条「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」;第三条「发菩提心,深信因果,读诵大乘,为人演说」。这是我们的总纲领, |
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