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[其它话题] 【罕譬而喻。】南无阿弥陀佛20201005

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发表于 2020-10-5 09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《蔡礼旭老师:文言文—开启智慧宝藏的钥匙》



  用很少的比喻就能让人家明白,这个『喻』就是知晓了,了解、通达了,就是这个「喻」字。所以这个『罕譬』也是彰显有譬喻它比较具体,人很容易在这个譬喻当中体会到那个精神。比方,我们都说「烦恼贼」,是吧?烦恼是贼,偷了我们什么东西?把我们的智慧偷走了,把我们的清净自在偷走了。贼,就是一个很好的譬喻。既然他是贼,贼会做贼心虚。这个贼要爬上墙,要进入你家了,你是主人,他是贼,烦恼是贼。这个主人一觉醒过来,知道这个贼上门来了,桌子一拍,那个贼就怎么样?就掉下去了,他做贼心虚。所以正念现前,人一觉照,邪念自然污染不上。哪有主人在怕贼的道理,是不?所以《尚书》告诉我们,「圣狂之分,在乎一念」,让正念提起来,让主人觉醒,不能让贼放肆。这是一个比喻。

  另外一个比喻,猫抓老鼠,大家看过没有?想象一下就好,现在可能这个情境不多,住大楼里面比较看不到。你看那个猫盯着,老鼠不敢出来,躲在那个洞里面。这个猫状态非常勇猛,你敢出来,一把就把你给揪起来,是吧?好,我们就要学那只猫盯着老鼠的样子,「烦恼你敢出来,给你好看!」它一起来,一把就把它揪起来,不让它放肆。所以明天开始练猫抓老鼠,觉照时时善观己心,一有邪念起来,马上就不让它放肆,马上把它断掉。

  所以教学者他能够在教学引导的时候,「约而达,微而臧,罕譬而喻」,这样学习者会很受益,他知道圣贤学问对他人生的启发跟深远的影响,他也会希望自己能够继承像他老师这样的志业。而且要继承教学的志业,现在各行各业都可以。因为你是领导的,你可以「作之君」之外,你「作之亲、作之师」。所以我们对于这些在自己企业推展伦理道德因果教育的企业家,我们也非常感佩他们,他们也是好老师。他们以身教、以言教,还有以一个好的企业环境的境教,把他的员工教好了。很多企业家很用心,把德行不好的员工变得懂事孝顺,他们的父母,那是住几千里之外,都一定要坐飞机来谢谢他的领导,「我的孩子三十几年我没教好,居然是这个公司领导把他教好」,一定要当面来谢谢。我听到的一个例子是,夫妻还没听课以前,都要跟他爸爸收房租,听了课以后不收房租了,这个老人家坐飞机来了解状况。

  其实在这几段当中,也都在讲到,一个老师应该具备的条件,要能够长善救失,要能了解学生的问题,要能有这种感染力,以德行去感化学生。接着也是讲到,为人师的应该具备的德行、能力。下一段说到了:


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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