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发表于 2020-10-3 10:35
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他们看看我们这些年轻人,看得很清楚、很明白,像李老师这些人都是这样的,看看我们的相,看看我们的举止,就知道你有没有福报。以我自己来说,我命里没有财富,前生没修;还没有寿命,短命,这很多老人看我都知道,好在还有一点点聪明。大概过去生中知道修法布施,不知道修财布施,不知道修无畏布施,所以命很苦。大师教我修布施,我说:我没钱,一个月赚的一点钱,勉勉强强过生活,没有多余的。他问我:「一毛钱有没有?」我说:一毛钱可以。「一块钱有没有?」一块钱也还行。他说:「你就从一块一毛布施起。」那个时候刚刚学佛,寺庙里面有放生的、有印经书的,我们就有这机会去捐一点钱,捐一毛、两毛、五毛、一块,只有这么大的能力,诚心诚意去做,恭恭敬敬的去做。老师头一天见面告诉我,他说:「我今天跟你讲的六个字,你好好的去做六年。」我真干,六年感应就现前,以后年年收入增加,增加怎么样?增加的统统布施。自己依旧是省吃俭用,养成一个节俭的习惯,全心全力去修布施。
出家之后到处讲经,供养也慢慢多了,出家人没用钱的地方。我就学印光老法师,印光老法师一生他所接受的四众供养,全部都用在印经布施,做法布施。我想想这很有道理,这种做法真是有百利而无一弊,纵然印的书人家拿去卖钱也是好事,有人买去他都看,那怎么不是好事!所以我一生就向老和尚学习。愈施愈多,我学佛到今年五十八年,现在居然布施《大藏经》将近一万套。这些年来,我们在国际上与许许多多宗教往来,我们希望世界宗教是一家,给社会带来永久的安定和平。我们财布施、法布施、无畏布施的范围扩大,扩大到所有宗教,真的也做出成绩出来。命里过去生中没修财布施,这一生有,虽然不多,如佛家所说「佛氏门中,有求必应」,好!没有贪心,没有嫉妒心。法布施的果报是聪明智慧增长,我自己能感受得到年年不一样,月月不相同。健康长寿,我原本的寿命只有四十五岁,四十五岁那年真的害一场病,我心里有数寿命到了,所以也不去找医生、也不吃药。我相信医生只能医病不能医命,你寿命到了,所以也就念佛求生净土,念一个月病好了。我这一生没有进过医院,没生过病,这第一次,这关突破了。
还有一次,七十...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第二十四集)
...寿佛经》都还没有翻译,《无量寿经》是最早的翻译,依《无量寿经》修念佛法门。志同道合的同修一百二十三人,个个成就,你说多殊胜!我们就知道,远公大师那个时候,庐山东林念佛堂就是极乐世界的缩影,确实是时间、空间都没有。「尘含十方」、「无亏大小」,空间没有了,「念包九世」、「延促同时」,时间没有了。我们今天讲突破时空的界限,突破时空的维次。
『故得殊胜微言』,微言大义,微是精微,无比的殊胜,就像经上讲的,一尘里面,里面圆圆满满含容着遍法界虚空界的信息。前面说得很清楚,一尘如是,一一微尘无不如是,「当知一一尘等亦尔」,也都是这样的。所以明心见性,性在哪里?随拈一法,无一不是。『纤毫』,这是说在物质现象里面的一粒微尘,在正报现象里面的一根汗毛,毛端或者是毛孔,『彰于圆教』,彰是显彰,圆教是大乘圆满的教化。这一句把十方三世诸佛如来一切教化统统包含在其中,所以叫圆教,一乘圆教。这是说纤毫里面见到无量无边的佛法,是这个意思。
『奇特圣众,轻埃现于全躯』,「奇特圣众」是指诸佛如来,因为讲圣众,阿罗汉算圣众,阿罗汉、辟支佛、菩萨都算是圣众,他加个「奇特」,那就不是普通圣众,大圣,那是证得究竟圆满果位的诸佛如来。他们在哪里?「轻埃」是什么意思?埃是尘埃,一粒微尘很轻,这些诸佛如来现身,「全躯」是全身现前,就在一微尘里头现全身。一微尘里头现全身,一微尘里面具足一切大乘圆教。所以这些事,我常讲这是佛经里面的高等科学,现在科学家纵然是讲到量子力学,从微观世界做出相当可观的成就,但是跟佛经一比他还差得很远。他现在只发现佛经上讲的微尘,微尘里面有这么多东西,他没说过,微尘里面有世界,微尘里面有圆满的佛法,微尘里有不思议的诸佛如来,这没说过。
在《华严经》上,释迦牟尼佛在三千年前就讲得这么清楚,一微尘里头好热闹,谁能去?佛在经上说,普贤菩萨能去,这句话意思很深,普贤菩萨能去。谁是普贤菩萨?我们念佛同学都是普贤菩萨,你念《无量寿经》不要白念了,《无量寿经》第二品「德尊普贤」,你看看,净宗法门没有一个不遵修普贤大士之德。所以我们晓得,极乐世界是修普贤法门的,普贤法门的纲领就是十大愿王。你再细细观察,阿弥陀佛四十八愿就是十大愿王的落实,十大愿王怎么修法?你一看四十八愿就知道了。所以,净宗同学都是修普贤行的。我们现在是不是真修?有问题,问题大了。普贤菩萨跟别的菩萨有什么两样?普贤菩萨没有分别心,普贤菩萨没有执着,普贤菩萨心包太虚、量周沙界。这一点我们没做到,我们分人、分我,对这个人好,对那个人讨厌,这不是普贤菩萨。普贤菩萨教给我们从哪里修?
「礼敬诸佛」,自己谦虚、谦卑,对一切众生都礼敬,为什么?一切众生本来是佛,我对一个众生不恭敬,我就是破坏自己的普贤行,我修什么?唯有普贤行才能够契入微尘世界,才能能够见到这样殊胜的境界。我们要能够入佛境界,跟诸佛如来打成一片,你离开普贤行可不行。第一个就是有恭敬心,绝不敢轻慢一个众生,对于蚊虫蚂蚁,我们念佛人看到都合掌,蚊虫菩萨、蚂蚁菩萨。有没有感应?有感应,我们这个心对牠,牠知不知道?知道,牠也很欢喜,因为别人都瞧不起牠,我们对牠这么尊重,牠很高兴,牠就跟我们很合作,牠不会妨碍我们,有灵性!不但动物有灵性,树木花草都有灵性,我对它恭敬,我对这个树恭敬,树有树神现在我们知道,他对我们也恭敬,他的回报也非常好。为什么?树长得茂盛,树叶绿,遮荫,开的花特别香,果特别甜, |
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