马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？点击注册
x
阿难！如彼世人，聚见于眼，若令急合，暗相现前，六根暗然，头足相类。彼人以手，循体外绕，彼虽不见，头足一辨，知觉是同。 申二指现量为证 见性本来周遍法界，但因众生黏湛发光，结色成根；遂聚见于眼，离眼则无所见。若令世人急合其眼，则暗相现前。六根黯然以下有二义：一合眼之人，眼前唯睹黑暗，别无他嘱，其头与足一样不能见物，故曰六根黯然，头足相类。设有开眼之人，以手摩闭眼人体，彼闭眼人，虽不能见，但对方摩头时，知是摩头，对方摩足时知是摩足；头足一一皆能辨别，其知觉与明眼人同。据此可知见性周遍全体。其次是设有一人立于合眼人前，被人因合眼故，对立于前之人六根黯然，头足莫辨。但若以手循著对立于前之身体，外绕一匝，彼合眼人，虽不能见对方，但摩对方之头时，知是头，摩对方之足时知是足，此知头知足之知觉，与未合限时相同。据此可知手能代眼，手有眼用。
| 
发表于 2020-9-30 17:24